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读《易》之11:“泰”爻辞的现实意涵

已有 2355 次阅读 2024-4-18 06:41 |系统分类:人文社科

读《易》之11:“泰”爻辞的现实意涵

“泰”各爻的现实意涵

”的含义是:事物发展过程中,对于各种非期望问题,应及时有效地解决,而不使之壮大到难以解决的地步

泰,小往大来,吉,亨”的含义是:针对各种非期望问题,及时有效的付出,事半功倍,能够最终带来所期望的良好结果

拔茅茹以其汇,征吉”的含义是:事物发展过程中,针对各种非期望问题,应及早合理而有效地处置。如同,杂草之于庄稼,若能在杂草滋生之初,拔除杂草之根以喂牲畜,还有希望使庄稼成长起来。

包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行,合理断句应为“包荒,用冯河不遐,遗朋亡得,尚于中行”,其含义是:事物发展过程中,不仅要有效处置自身的非期望问题,也要帮助处置周邻的非期望问题。如同,自己田地中的杂草拔除了,但周边却被邻人杂草丛生的田地而围绕,此时应当跨界帮助邻人拔除杂草,虽然没有直接收益,甚至还有利益损失,但却可赢得众人的认同和倡行

无平不陂,无往不复,艰贞,无咎,勿恤,其孚于食有福”的含义是:事物发展过程中,有效解决非期望问题,就是曲折前行的正常进程。如同,任何平坦之地都有起伏山丘,任何前进的道路都会有迂回路径。只要不改其坚决之心,则大成可期

翩翩,不富以其邻,不戒以孚”的含义是:事物发展进程中,应尽可能减轻不必要的负累,就像鸟类那样轻盈地飞翔,它们能够飞翔就在于没有像他类那样有过重的负累。还要尽可能减少不必要的戒防,减少戒防就在于自身有自信、对他人有信任

帝乙归妹,以祉,元吉”的含义是:事物发展进程中,并非只获取而不付出,并非只进击而不退让,合理的付出及退让,不可当作是非期望问题。如同接受“帝乙归妹”的和亲,虽然有所退让,却是有助于长远利益

城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝”的含义是:事物发展进程中,对于关键性设施或机制,平时应及时维护,否则,将因疲弊而导致大的风险。维护设施及机制,也不应当作是非期望问题。如同,城墙这样坚固的设施,不是一劳永逸的,也应及时维护。否则,就将难以起到重要的防护作用,也就必将出现重大危急情形

 

引文格式[1] 钟茂初. 中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示[M]. 光明日报出版社, 2023.

转摘自钟茂初: 《中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示》,光明日报出版社2023年版。



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