huaqx2016的个人博客分享 http://blog.sciencenet.cn/u/huaqx2016

博文

书画欣赏(一):我家的唐代韩干《呈马图》-丝绸之路的绘画写照

已有 5595 次阅读 2019-4-19 09:20 |个人分类:书画欣赏|系统分类:海外观察|关键词:学者| 书画欣赏, 呈马图, 唐朝韩干, 丝绸之路

我家的唐韩干《呈马图》:丝绸之路的绘画写照

华庆新

一幅古画,唐代韩干《呈马图》,静静地悬挂在我家客厅已经23年。从波士顿搬到芝加哥,又迁往克利夫兰,今夏搬回波士顿。此画一直悬挂于客厅正中,喜爱备至。每有客,总在其下合影。

身世成迷

1-DSC_3509.jpg

1 我家的《呈马图》, 1993年购于波士顿。画高30.2 cm,宽101.5 cm

1993年我在波士顿哈佛大学医学院工作期间,住Brookline。周末外出途径一家‘moving sale’(搬家售卖),走进二楼看到琳琅满目的工艺品画作雕塑,以东方物件居多。我一眼就看上这幅画,韩干是唐朝画马大师,能在波士顿看到、买到他的画作,不论真伪都是值得的。经过三言五语讨价还价,马上成交。虽然还有许多中国古玩、文物及东方艺术品,包括珍贵佛雕等,可惜来美国不多久,财力单薄,难以如愿购下。卖家是40来岁美国人,不认得中国字,说是他家早有此图。从屋里的艺术品看来,似乎是家族遗产,也有年头了。

画作本身确像古画,画正中一白一黑(青色偏黑)两骏马,分由两唐朝军官牵引,左二人显见为西域胡人,右侧有旌旗飘带及袍角。红色画框盖住了部分图题。木框拆开后,露出被挡住的底部,中间有汉人军官的右脚,顶部被遮挡的图题、钤印也全部露出,左上侧画题为《韩干呈马图》,接直写的政和甲午岁御笔,并有似为宋徽宗(赵佶)的‘天下一人’的特殊签押。下盖‘稽古殿宝’四字。此画看来有年头,呈马图的呈字缺失右半个‘口’字。但总体看,画笔极工细,马匹外轮廓线条简洁流畅,确有韩干画马之膘肥体壮特征。马鞍马披上所绘‘天犬’‘麒麟’皆形态逼真,画面色彩鲜明。

画时就感觉这黄边红色木框与古画不搭调,红木框高41cm、宽112cm。拆下木框后看到被盖住的‘韩干呈马图’五字上端被盖住的部分呈现暗红色晕染,提示此图被木框盖住已久。画框背后有英文打印的蓝色标签如图2

Order number 2373(订单号); Item No.1123-15-J63(项目号) 

Print Title: Tribute Horse (图题:贡马, 呈马)。另有Pattern 4139字样,还有size:12x40(英寸,合30x100cm)。还有finish lin. 2113 26 不解其意。

此画背面的英文标签令我生疑:这完全不是个人收藏,似乎是博物馆、美术馆的收藏, 或拍卖行、画廊所有,最后流失到民间。

a_3520.jpg

2 呈马图背面的蓝色英文标签,似为美术馆专用标签,图题:贡马

我不认为这是韩干真迹,上千年的古画表层肯定有断烂,但此画的断烂处表面摸上去光洁。拆开背面木板,整张画作为一长条硬纸板,而画面是否是绢面设色,然后与纸板粘合为一体,无法拆下或拆卸。粗看之下,以为是某种高级印刷品,但疑问是:除非专业部门,一般人无法打印出这么宽门的印刷品,而且表面的绢面,又全然不像照相纸。如果是数百年的画作,一般画面会有断烂,而画面泛白色的断烂处,却是平整的。可以否定为古画。比较可能的是原画被临摹后的现代专业复制品,如仿真印刷于绢帛之上,然后裱拓?

当然,唐朝的韩干久闻其名。715-781以画见长723-787以画牛著称后人称, 滉的 《五牛北京故藏珍品。为弄清家里这幅呈马图来历,我查找几座图书馆的中国艺术图册、网络资料,发现许多混乱说法。 93-94年还没有网络,在哈佛大学燕京图书馆、波士顿公共图书馆内查找了大陆、台湾及西方学者著录出版的一些中国古画集,以及‘宣和画谱’‘画史’‘图画见闻方志’等古籍。‘宣和画谱’著录了韩干五十二件画马图,其中一幅‘呈马图五’,可惜只有文字,没有图著;‘唐宋画家人名词典’记叙了韩干长安和浙西庙堂的九幅壁画,确认为韩干真迹的两幅:‘牧马图’和‘照夜白’。‘宣和画谱’称:‘开元后天下无事,外域名马重译累至’。韩干所绘《呈马图》正是他独特画笔描绘的开元盛世中外交流丝绸之路的状况。

为避免长篇叙述我从图册里的‘寻马’过程,我先将2013年和今年网络搜寻该图的结果展示如次:

3是2014年由网络下载的华盛顿斯密松亚洲艺术馆的佛里艾美术馆的呈马图,编号F1516.16 网站标明此图高、宽为31 x 192.8 cm。网站是 Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery,即大名鼎鼎的 Smithsonian博物馆下属的佛里艾(Freer)东亚美术馆

Tribute Horses by Han Gang.jpg

3 韩干呈马图由元末任伯温临摹,最右侧还有四胡人,被截掉。

今年再搜索,按原先的网址,已找不到此图。在同一网站发现的是下面极宽的全图图4,应有八人(二汉人,六胡人)、三马(二黑一白)。网站标明此图高宽为31 x 192.8 cm,这是指左半部画作本身,若加上右面的图引图题,长度近4米。对比图3可知,图3最左边的一行字被裁切掉了。

b唐韩干呈马图卷(明人画) 佛利尔馆藏 copy.jpg

4 近乎完整的韩干呈马图卷,但上图最左侧一行字被切掉

我家呈马图的图题、印章和花押 ,与图册、网络图完全一致,呈马的呈字‘口’部也缺失右半。 从图3、4可以知道的是:我现存的图是截掉左右的中段‘精华’部分,我的截断图最右侧四胡人被切掉,最左面的两个胡人及一匹黑马和画右的图引题签也被删节。篆字图题,不知何人题写。5是我家《呈马图》左上宋徽宗所题画作图题、印章、签押,是卸去红色木框看到的,可见顶部的红色晕染。

a_1236.jpg

5 宋徽宗所题画作的图题、印章、签押,


5“韩干呈马图”五字似乎是宋徽宗的瘦金体,随后是‘政和甲午岁御笔’(1114年),加盖印章‘稽古殿宝(稽古二字是笔者猜测)’,花押是一类似拉长了的字,据说是宋徽宗独特花押,象征天下一人6左侧能清晰分辨的是,王世贞直行手书的万历丙子仲春十三日 王世贞观” (1576) 两行字。

b呈马图佛利尔馆藏-1.jpg

6 画作右面放大图,为后人所加的图引、篆字图题及王世贞落款题名

比较多的画册、网络介绍,特别是汉学家James Cahill(高居翰)明确的说,这是元末明初的任伯温临摹,不过画面(无论图册、网络)都没有任伯温的任何字样。网络图的最左侧有两行小字:‘万历二年仲夏三日观于含山堂中万xx敬题’,后几个字和印章无法辨识。而万历二年是1574年,是明朝中后期,任伯温早已离世。因此这行字是万历某万姓人所题。王世贞是明代名相及文学家、书画大师。他在1576年观看此画后题写,因此可以推测五个篆字和最右端的“唐韩干呈马图 稀世之宝,以及以双龙游动环卫着红字‘唐韩干呈马图’连同下面的葫芦形御览的图引,都是当时1576年已有的。是否任伯温在临摹此图时,加上了宋徽宗的题签、印章和花押?图5所见的宋徽宗的瘦金体与常见宋徽宗的瘦金体略有不同,花押也有异,我推测是任伯温模仿,而非真迹。

现在能确定的是:最早原画出于唐朝韩干(公元715781706783),他的《牧马图》《照夜白图》都是确认的传世画马珍品。宋徽宗曾于1114年收藏过此画,留有题签、印章和花押。元末明初的任伯温临摹,明代中后15741576年间或之前被加上图引,目前被华盛顿的佛里尔美术馆收藏。我手中的截断图似乎是佛里尔美术馆图作的复制品,至于为什么如此截断并装红框,何时及如何流传到民间,目前还不清楚。是否美术馆为保护真品,作了这样的截断复制,供一般观众观看?而后它流失到此人手中?

有趣的是,此画留下了唐宋元明四代的历史印记,独缺清代。猜想明末此画已在民间,若曾进清宫,乾隆必定会舞文弄墨,题跋盖印的。如何流出国门,不得而知!不管最后结论如何,家中此画很像古画,画面线条细腻,人物生动, 汉人胡人形象逼真,马匹雄健,反映了大唐盛世汉人与中亚民族的商贸交流,不失为私人珍藏的画作。

 

画作赏析

此画卷唐人手笔元明画家写唐画的精品露出临摹者细谨艺术面貌。让我们逐一放大欣赏。此画八人三,其中六名胡人或前或后,为进贡国使者或马夫。中间服装严整者为唐朝军官, 此二人全身唐装军服线细劲刚刻画致入微。全图表现呈马路上的人马情景 背景灰黄清淡明洁。

a0916_0018.jpg

7 唐军军官牵引黑马

 

a0916_0019.jpg

8 另一唐军军官牵引白马

这两位军官军容严整,身材魁梧,一正一侧,相貌有风度,看似中级军官。虬髻戴头巾,手执缰缓行。帽后飘带随风起舞,表现虽站立,实质走动于丝绸之路上。黑白二马比例适当,肌肉肌理表现极其生动。想起大诗人杜甫曾批评韩干画马是画肉而无骨,而苏东坡则作诗大赞韩干画马。从这张《呈马图》,人们既看到马骨、特别是白马右蹄的姿态,也看到肌肉强健匀实、肌腱描绘表达关节灵动。看来杜甫的批评不尽正确,至少不适用于这幅画作。其中白马体态尤其优美,是否可以猜测画家(韩干或任伯温)解剖过马匹,对骨骼肌肉了解清晰。白马眼珠相当有神。而黑马色深,难以看清细节描绘整个画作线条纤细遒劲,以外轮廓线加上马身的肌肉肌腱线条勾勒出马的健壮体形。马身配朱地花纹锦鞍,更示出其神彩;人物衣纹疏密有致,结构严谨,用笔沉着,神采生动。

4-DSC_3514.jpg

9 两主角,两唐人军官放大图

再来看看六个胡人形象, 10是网络下载的画作的最左两胡人, 此二人相互望视,似乎问答,最最左侧胡人品阶可能更高,另一年轻人是否在请示上级?

a10-呈马图佛利尔馆藏-4.jpg

10 网络下载的图3最左侧二胡人放大

11为网络完整画中最右侧的四位胡人。其中最右二胡人可能既是军官也是使臣,手拿朝贡的信物或文书、节简,二人似乎在对话。第三人执剑,年青,飘带何其灵动!第四人位阶低,赤膊,只是引导打旗的。 这六位胡人面部表情各异,不似汉军官严肃。我尤其欣赏的是他们的服饰很典型的有别于唐军官,而衣服的飘带特别生动,衣服的线条流畅简洁。中国画与西洋画最大区别是什么?最简要的说法是,中国画,工于线条;西洋画,以色彩见长。大名鼎鼎的《八十七神仙卷》,为什么徐悲鸿愿倾家荡产的追索?就在于该画传说为吴道子所绘,个个神仙的身形、衣饰线条生动灵活。而这幅呈马图的八个人物,不论胡人汉人,衣服带也都极其灵动传神,不失中国画画风特点。这也是我看重此画的原因之一。

b呈马图佛利尔馆藏-2.jpg

11 网络版全图最右侧的放大图,前导四胡人

再看一些细节,即使是马衣马批,画家也没有放过。图12是黑白二马马鞍的放大,一为哮天犬,一为玉麒麟。左侧白马马披画着哪吒骑着哮天犬,披头散发,手执兵器。神话中紧跟在二郎神身的哮天犬,居然成为哪吒的座驾!而麒麟是中国神话里的宠物, 外形集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞于一体;尾巴毛状似龙尾, 麒麟为仁义之兽。两幅马披的周围云纹及花边都极严整明艳。

a_1248-49.jpg

12 黑白二马的马批图放大

再多说一句,头戴乾坤圈,臂绕混天绫,脚踏风火轮的哪吒形象,人们十分熟悉。但哪吒是异国语音字,最早出于伊朗,并不是中国本土语言。漫漫岁月,伊朗人与中国人影响并控制着西亚到东亚的广大区域。这《呈马图》上纯中国的麒麟,和源自伊朗的哪吒,各自隐含什么,值得人们深思和研究

韩干画作及相关诗文书法

西田人,少为酒店雇工后被王维赏识助学画学成后被召廷画师。曹霸,官至太府寺丞,善画人物画像尤工画皇帝曾责怪他画的马不象其师,韩干臣自有陛下内厩之皆臣也。 写生,以马作模特。后代画名家如李公麟、孟頫都曾师法于他

a1_9713.jpg

13 公认的韩干真迹:上,牧马图;下,照夜白(唐玄宗的爱马

韩干最出名的是《牧图》本,高27.5cm34.1cm。黑白双胡人一而控二。人物与幅上宋徽宗干真迹丁亥御笔八字(1107)。宋徽宗瘦金体书题字极其,对比家中《呈马图》的图题,笔力逊于《牧马图》的笔迹,我猜是否任伯温模仿。体形肥度安比例准。但画家视角由上向下斜视,故而腿略短。不少人评赞此图马披的花纹锦鞍,神彩出众。但若比较《呈马图》,则后者三马马鞍描绘更其出彩!

诗人、画史对韩干画马多有评点,其中杜甫的批评令人印象深刻。杜甫《丹青引曹将霸》云弟子干早入室亦能画殊相。干唯画肉不画骨忍使骅骝气凋。但他又曾写《画干画笔端有神、骅骝老大清新。”是否他看到不同的韩干马,而有不同评价?《宣和画》则不同意杜甫,干唯画肉不画骨者正以脱落展、之外自成一家之妙也。

苏东坡更几次写诗赞韩干之马。十四匹》生画真是子作轼又盛赞“干之四”:“其一在若有所望足而其一欲涉尻高首下所由蹐而未成其二在水前者反若以鼻后者不而留行。以前无羁络后无隅目丰臆皆中度程然如大夫、公子相与解脱帽水而濯。遂欲高举远友麋鹿而天年不可得矣哉游哉聊以卒而无。”这段大篇言说精彩道出韩干所画四匹马的精髓神态。

a1_9713.jpg

14 另一韩干真迹,有宋徽宗宣和甲辰字样、签押(1124年)

《呈马图》是临摹画作,临摹画家任伯温生世不详,擅画鞍马、人物,师承家法。留有“职贡图,旧金山亚洲美术馆藏。其祖父却是大名鼎鼎的上海人任仁发(1254—1327),元代官员、书画家。有许多画作为故宫、国外收藏,名画《二马图》更为画界称道,它与滉的《五牛一样,以牛马为对象,却人格化出推崇任任怨,贬斥贪图富贵的世风。某些中国画并不仅仅画动物,在此不拟详说。

图4最左侧图引有清晰的“王世贞”题跋。他在1576年农历二月观赏此画,并题款于右侧。 王世贞(1526年-1590年)为明万历年间重臣,结识名将戚继光但凡中国人都知道李时珍《本草纲目》,但可能不知道其出版的艰难。年老体衰而贫困的李时珍幸亏最后求告到王世贞,才由王写序言大力推荐,最终在李时珍死后出版,得以让这中国医药文化宝库流传至今!序文称赞此书:“望龙光知古剑;觇宝气辩明珠……”他李时珍的形象描绘,是世上唯一之人,说他瘦高个,精神饱满,言谈不凡,可称“北斗以南一人”,意即天下少有的奇才。打开《本草纲目》,“如入金谷之园,种色夺目;如登龙君之宫,宝藏悉陈。”言词推崇之极。

“王世贞”题跋使图6《呈马图》右侧五个大字流存下来,而最右侧的似乎只有皇室才用的明黄绣金双龙,究竟是何人何时所加,我们并不知晓。但王世贞的题跋,使我们大体知道这幅画从唐朝画成,经大宋皇帝收藏,为元末明初画家临摹,又在明朝中叶为书画大家最后保留至今,最后流出到美国的漫漫长路!

韩干之马还曾为北宋书法家米芾10511107赏识米芾写有行书《韩马帖》,纸本,纵高33.3cm, 横宽33.3cm,现在故宫博物院收藏。帖》是米芾为准备游宴集玩之需的借条。究竟所借是韩干何画,不得而知!图文:芾顿首启:前日幸披晤。即日起居冲胜。韩马预借三五日,节中数贵游宴集处使之赏玩如何?忝亲契敢尔。过节面纳也。谨奉启,不宣。芾皇恐。寺丞仁亲阁下。

a1_9713.jpg

15 米芾行书《韩马帖》

此文已然太长,另有些西方、国内出版的古中国画册、书刊的相关图页、中英文文字说明,都一概省去。

笔者只是业余喜欢中外绘画艺术,文中定有错漏之处,敬请指正!

           2016年10月于波士顿,2019年4月上传至科学网。




https://m.sciencenet.cn/blog-3031747-1174230.html

上一篇:欧洲回眸(三):欧洲11国17天游记(下):意大利、梵蒂冈、摩纳哥、法国
下一篇:[转载]世界旅游-晴雨若虹

4 韩玉芬 史晓雷 孙弘 liyou1983

该博文允许注册用户评论 请点击登录 评论 (0 个评论)

数据加载中...

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2024-3-29 21:59

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部