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建立简约的物理心像有赖辞达---夸方以智(范洪义作)

已有 1324 次阅读 2021-11-16 09:38 |系统分类:观点评述

建立简约的物理心像有赖辞达---夸方以智 

  范洪义

   物理学家的爱好是从活生生的自然现象创造心像,如玻尔的原子轨道论。心像必须是简约的,因为自然界的规则本身从简。怎样表达心像呢?我国宋代苏东坡早就有阐述,他曾说:"求物之妙,如系风捕形,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇见也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。"
   释义:寻求客观事物的奥妙底蕴和生动意象,如系风捕影一般困难; 能用心深刻认识、瞭然理解事物的人,少之又少,千万人中偶见其一。既能深刻认识、理解事物,又能生动形象地将之表达(或用说话、或用笔画)出来,就叫做辞达。可见,物理学家应在文字上下点功夫,才能把问题说透彻。建立简约的心像有赖辞达。

   例如,在物理学方面,明末清初的方以智对于光的反射和折射,色散,对于声音的发生、传播、反射、隔音效应,等诸多问题的记述,都是领先于西方同时代人的。他从气一元论自然观出发,提出朴素的光波动说,他写道: "气凝为形,发为光声,犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用,止于其分,而光声之用,常溢于其余:气无空隙,互相转应也。"(《物理小识》卷一)
   他的论点可以理解为光和声的产生是由于凝为形的气与周围未凝形之气发生相互作用,凝为形的气止于其分,即传播的不是气本身,溢将出去的是波形,这就形成了光与声的传播。可见,他所描述的接近惠更斯的光与声的波动学说。用词"摩荡嘘吸"一语中的,振动在传播中有摩有荡有嘘(慢慢地吐气,呵气)有吸,此词用得很细腻生动,可谓辞达。
   方以智进而指出"物为形碍,其影易尽,声与光常溢于物之数,声不可见矣,光可见,测而测不准矣。"(《物理小识》卷一)。"声与光常溢于物之数"可理解为衍射现象,他称之为"光肥影瘦",此词很形象、贴切。
   方以智还提出了:"宙轮于宇"的见解,所谓"宙"即古往今来的时间,"宇"指上下四方及中央的空间。"宙轮于宇"即指时间在空间中旋转流动。即时空是相寓相成的,是一种朦胧的物理心像。

   我们现代人学物理,有谁能够得到方以智的辞达水平呢,惭愧。




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2 王安良 何锐

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