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数理心理学:“事件结构式”第一公设对文化学的意义

已有 1765 次阅读 2021-11-23 17:43 |个人分类:事件结构式公设|系统分类:科普集锦


  “事件结构式”公设是文化载体的统一性符号编码的数理表达,标志着文化学进入统一性数理理论架构阶段。

      导读

文化是什么?文化是某时域某地域的特定建筑风格?饮食风格?服饰风格?知识体系?图腾符号?待人礼仪?节日风俗?等等。文化似乎无处不在,无人不晓。那么,文化是否存在统一性、规范性、标准化的数理定义?

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中国古代建筑瑰宝之一“故宫”

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中国古代饮食之一“流觞曲水”

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中国古代婚庆服饰之一“扇子遮面”

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中国古代医药著作之一《本草纲目》

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中国古代图腾示例“青龙、白虎、朱雀、玄武”

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先师孔子行教像

中国传统文化节日活动示例

文化是怎么产生的?又是怎么消失的?某时域某地域的众多文化现象是否根源于群体的同一文化概念体系?这一体系又是什么?

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中国文化根源“八卦”

       这一体系模型是否又能有统一性数理表达?《数理心理学:心理空间几何学》(高闯,2021)从“事件结构式”公设中推演出“八卦”的编码体系,揭示了中国文化的数理根源性。

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(引自高闯,2021,《数理心理学:心理空间几何学》P149

不同地域、时域的文化是否具有统一性、普适性的数学理论模型?

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《数理心理学:心理空间几何学》封面

  “数理心理学”从数理上揭示了多(地域、时域)文化背后的统一性方程:

1)数理心理学第一公设“事件结构式”揭示了文化符号的统一性编码方程

2)数理心理学第二公设“认知对称性”揭示了人对文化符号的认知加工方程

3)数理心理学第三公设“行为模式”揭示了人得以沿袭文化的方程

    本文将简要介绍数理心理学第一公设“事件结构式”对文化学的意义。

      1. 文化学基本问题

      1.1文化是什么?

     文化学的研究对象“文化”是什么?是看得见的物质创造物?还是看不见的人的精神活动?抑或是包含世间万事万物?即文化是否存在统一性、规范性、标准化的数理定义?

     1.2 文化的起源、演变的动力机制是什么?

     文化是怎么来得?又是怎么消失的?这背后(文化考古学)是否遵循统一性的规律?这背后又与“人”(群体)的心理机制(心理学)是怎样的关系?即文化与“人”之间究竟是怎样的关系?人是怎样习得文化的?这个过程涉及到的学习机制(教育学)是什么?文化(文化学)、语言(语言学)、思维、知识经验(哲学)之间的关系是什么?

     1.3不同文化是否存在统一性的数学理论模型?

     不同(时域、地域)文化的多样性背后,是否存在共性问题?即文化是否具有统一性、普适性的数学理论模型?

     2 文化学发展阶段问题

    文化学的交叉性,具有必然性,但文化学并未系统整合化。文化学为何天生是交叉性学科?各个学科是否都在研究文化?文化学与心理学之间是怎样的关系?文化学的发展历程、未来走向是怎样的?

     2.1 古典纲领阶段

在古典纲领阶段,人类通过上帝天启、自然观察、思辨、前人经验传递的方式获得经验。古典纲领,也称前科学纲领,人类祖先获得了物质生存资源的同时,也在思考关于自身的问题,其中,包括“文化”问题。

关于人类文化的起源、演化理论的早期萌芽,最早是由哲学家(思想家)来研究的。在中国可以追溯自先秦诸子百家的《尚书》。它是我国第一部对上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,是儒家五经之一。

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《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,传说是上古文化《三坟五典》遗留著作

       在西方,自古希腊时期伊始,以法国哲学家伏尔泰的著作《论世界各国的风尚与精神》(又称《风俗论》)为标志,从文化的各个方面阐述世界历史中各民族的风俗特点。

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伏尔泰著作《风俗论》

        2.2 实验实证纲领阶段

心理学进入实验实证纲领阶段以费希纳《心理物理学纲要》发布为标志性事件。由于文化学是人对整个物质世界(包括自身)的认知的产物,对的心理机制的实验探测也包含“人”对“文化”的信息加工、习得、创作等心理机制的实验探测。因此,文化学的研究对象“文化”属于心理学的研究对象“人”的范畴之内,文化学是心理学的分支。心理学进入“实验实证阶段”之时,从本质上讲,也可能是文化学进入“实验实证阶段”之日,也是“文化心理学”诞生之际。

“文化心理学”作为心理学的分支学科,已积累了大量的人对“文化”的认知功能、生理、行为、神经机制等不同层面的实验实证证据,并初步建构出该领域的唯象学理论,完成了局部领域的理论统

   如,Thomas Talhelm采用大样本调查、实验范式探测、数据分析等方法,提出“水稻理论”(The Rice Theory),从农作物种植方式揭示中国南北方思维差异问题。

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再如,John W.Berry的“文化适应理论”(也称“Berry的理论框架”),探究“人”适应不同地域文化的影响因素。


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上述文化心理学的理论(不再此具体列举、阐述),均属于唯象学假说。经过长期学科知识蓄积,文化学建构自己本学科的统一性数理理论架构体系可能蓄势待发。

       2.3 统一性理论纲领阶段

以《数理心理学:心理空间几何学》(高闯,2021)发布为标志,心理学进入统一性理论纲领阶段。

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与心理学领域的数理化进程同步,文化学领域的分支学,如计算文化学(computational culture)也逐渐成熟。值得注意的是,统一性理论纲领并不是原有唯象学体系的数学建模与计算,而是建立该学科的公理化的统一性数理理论体系,使得不同的局部领域的唯象学发现之间进行逻辑推演,形成完备、自洽的统一性数理理论架构,也就是“数理文化心理学”(the mathematical principle of cultural psychology

由于心理学与文化学的共通性及其包含关系,“心理学大统一”必然需要涵盖人的“文化”(即人与物质世界相互作用的产物)体系的统一性。如,数理心理学第一公设“事件结构式”是文化载体的统一性符号编码的数理表达,这标志着文化学进入统一性数理理论架构阶段。

       3 文化心理学基本问题

       3.1 人如何加工文化?(个体心物关系问题)

 这一过程可能涉及两个核心方程:(1)不同文化符号(文化载体)之间是否具有统一性的数理表达?(2)这些文化符号信息(心理学称“刺激”S)如何进入大脑进行认知加工?

       3.2 人如何沿袭文化?(个体身心关系问题)

 这一过程可能涉及两个核心方程:(1)人如何习得文化?即文化的学习机制是什么?(2)人如何将习得后的文化(心理量),借助自身形体,对应转码为自身的符合文化的行为模式或制作出文化载体?

       3.3 文化演变的动力机制是什么?(群体动力关系问题)

      这一过程可能涉及两个核心方程:(1)文化演变遵循的基本规则是什么?(2)其背后的群体动力机制是什么?

       4. 数理心理学第一公设“事件结构式”

 数理心理学第一公设:事件结构式(高闯 2021),天然地回答了“文化学”的基础科学问题的数理本源性。

 根据数理心理学第一公设“事件结构式”(高闯,2021)中客体是否具有精神性,可以把事件分为如下两种表达形式:

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   图中(下)元素分别表示物质客体、客体之间相互作用的介质、事件结果、时间、地点、行为动机目标物、内在动机目标物、上述各个要素初始值。

      5.“事件结构式”对文化学的意义

      5.1 从数理上揭示了文化载体的统一性符号编码方程

      5.2 从数理上揭示了多(地域、时域)文化背后的统一性方程

 1数理心理学第一公设“事件结构式”揭示了文化符号的统一性编码方程。

 (2数理心理学第二公设“认知对称性”揭示了人对文化符号的认知加工方程。

 (3)数理心理学第三公设“行为模式”揭示了人得以沿袭文化的方程。

     5.3 标志着文化学进入统一性数理理论架构阶段


主要参考文献
高闯. (2021).数理心理学:心理空间几何学. 吉林长春:吉林大学出版社.
高闯,马安然,魏薇,德力达尔.(2021).数理心理学第一公设:事件结构式.[ChinaXiv:202107.00026V2] http://psych.chinaxiv.org/abs/202107.00026v2.
高闯,马安然,魏薇,德力达尔.(2021).数理心理学第二公设:认知对称性.[ChinaXiv:202108.00099] http://psych.chinaxiv.org/abs/202108.00099?serverID=1.





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