格律诗与繁体字

我们大家都喜欢诗。我想，全世界的人，恐怕没有不知道一点本民族的诗歌的。就连以科学冠名的科学网博客上，《诗词雅集》也是12个栏目中很惹人注意的栏目。我们国家的诗歌从上古的击壤诗“日出而作，日入而息”和弹歌“断竹续竹、飞土逐肉”，到今天各类博客上每天发出的无数现代诗，真是不计其数。

在这不计其数的诗作中，你能记住多少？记住的都是一些什么诗歌？

我能够记住的，大多是古典诗歌，特别是唐宋两代的诗词。我想，大多数人大概与我差不多。

有记住五四以后出现的新诗的吗？对于那些被赋予“新诗”称号的所谓名诗，我基本上都记不住。

但是，要说广义的白话诗，我还是能够记得不少的。记得哪些？两类。一类是儿歌，从小时候由母亲那里听来的“康灵康灵马来哉”等吴方言儿歌，到同儿子一起背诵的“拉大锯扯大锯，姥姥家门口唱大戏”等北方话儿歌，估计有不少首。另一类，是歌词。从50年代的“老黄牛肥又大，土改以后到我家”、“嗨啦啦啦啦嗨啦啦啦”，以及更早的革命歌曲，一直到90年代的电视剧插曲“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣”，这一类的歌词颇多。而现代有诗人桂冠的“新诗”，最多只记得一两句片段。倒是现代的格律诗词如毛泽东的诗词，还能记得不少，郭沫若校长的也能够记得几首。

为什么上面所说的有些诗词能够记得，而而另外一些诗词却记不得？我看问题很大程度上在韵律、在顺口。

先看古典诗歌，从诗经到两晋南北朝的古诗，篇目也有不少，但是，由于历史的原因，先秦诗歌中一些字的读音与现在相差很大，因而读诗经往往不很顺口（跟唐宋诗相比），很多也失去了韵脚。而汉末到南北朝的诗，与唐诗相比，在韵律和意境上，似乎总差这么一点。所以，这些诗就不如唐诗宋词好读好记。

在白话诗中，我上面已经说过，儿歌是容易记得的。一方面是小孩子记性好，更重要的是儿歌是最顺口的。要让小孩子好念，好记，就必须顺口。在某一方言区流行很广、念起来非常顺口的儿歌，换一个方言，那就简直无法卒读，这就是一个例证。当然，也有个别情况恰恰相反，故意特别拗口，让小孩子不容易说，而练就的就能够炫耀，像绕口令之类的。那属于例外。

那些革命歌曲或流行歌曲的歌词，可以非常盛行，也容易记得住，很重要的原因是它们能够歌唱，它们有依靠，靠的是歌曲的旋律。过了一些年，往往歌词就记不住了，或者只能丢三落四记得几句，歌曲的调调儿却还能够哼哼。这也说明音乐旋律的作用。

诗歌的韵律是诗歌的生命。诗歌是要读的，只有读起来朗朗上口，听上去抑扬顿挫、悦耳动听，这样的诗词才容易流行。有的诗，看起来并不很好，但是，让一位声音悦耳又善于朗读的人一读，就增色了许多。

古人说，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。又说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情发于声；声成文，谓之音。”就是说诗与声律的关系。

古代的诗歌，是到了唐代才形成一定的约定俗成的格律，才有了所谓律诗、绝句。由于在这以前的诗是不讲究这些平仄、黏对的格律的，所以，人们把那些诗称为“古体诗”，而把要求合乎格律的诗称为“近体诗”或“今体诗”。这古体、今体或近体，都是站在唐代人的立场上所说的。有了这些平仄的相间，诗句读起来才更加抑扬顿挫，有了这些对和黏，诗歌才有了更多美丽的对称和变化，这种变化中往往也含有着对称。

宋词是在唐诗的基础上诞生的，它是有一定曲调可以歌唱的“歌词”，从而可以看作是当时的“新诗歌”。由于要与曲调相配，所以不但限制字数、也还有平仄、用韵等限制，也就是有格律的。正因为如此，作词也往往称为填词。

千百年来在人们中最流行的、能够被最广大人们记住的就是这些格律诗词，主要是一些五言或七言的近体诗以及被称为长短句的词作。在长期的创作过程中，这些文字音律的规定，即诗词格律已经发展到了近乎完美的程度。

这些诗词的另一个大的特点是短，只有短才容易被人们背诵、传播，也正因为短，更要求作者用字简练、惜字如金。也正因为用字少，有很多含义便不很清楚，或者说是朦胧的或者多解的，这给了读者想象和体会的空间。

所有这些特点，使得唐诗宋词在人们中能够被喜爱、被一代代地流传，被学习、被模仿，人们企图用这种形式去抒发自己的感情，去创作自己的作品。

我想，这些唐诗宋词的格律，在我们今天的诗歌创作中，仍然是必要的。由于这些格律已经近乎完美，所谓完美就是指它们合乎汉字音律变化的美学规律，所以我们仍然有必要遵循这些规律。如果我们不遵守这些规律，恐怕很难能够被人们所接受、所喜爱、所记忆、所传播。近百年来的所谓自由体诗歌之不被人们广泛接受、人们难以记住它们，就是一个反面的例子。

但是，从唐代到现在，时间已经过去了一千多年。许多文字的读音、意义都发生的很大的变化。平上去入四声中的入声在北方的很多地方已经消失了几百年，而且这已经被规定在如今中国绝大多数人都习惯使用的普通话中。唐宋时代所用的“平水韵”中同韵的许多字的韵母现在相差很大，读起来很不和谐、难以押韵。比如，李商隐的《登乐游原》“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”中，原和昏两个字是韵脚，在当时是押韵的，如今读音变化了，如果我们作诗再以原和昏做韵脚，读起来就不顺口、不押韵了。这样，我们在运用格律诗的这些格律时，不应当死抠住这些古韵，而应当应用已经变化了的音韵。

我们制定法律是要依据一定的原则的，这就是所谓法理。格律诗应当遵循的格律也有它的原则。格律诗的格律原则至今没有变，但是，我们今天作诗，就应当依据汉字已经变化了的读音，作适当的调整。也就是说，我们理解和研究唐诗宋词，必须懂得它们的格律，自己作诗，则要根据今天的读音，用今天的读音去配合格律的原则。

这让我想起来一个文字上类似的情况，繁体字和简化字。简化字是繁体字的变化，也已经有了千百年的历史，在变化的过程中，大多数造字的原则如形声、会意、指事、假借等仍然被应用，变化的结果，汉字仍然是汉字，不是拼音文字。毁掉汉字，用拼音代替，显然不能得到大家的赞同。我们今天，在了解古人著作时，应当懂得繁体字，但是，自己写作，则不妨而且应当使用简化字。这就是所谓写简识繁，我赞成这样做。

我们应当了解诗词格律，而且遵循这种格律，但是，要用今天的读音去适应这种格律，这才是一种有前途的做法。