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红头阿三
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董乐山在其《文化的休闲》这部杂文集中提到旧上海把英租界巡捕称为“红头阿三 ”。至于这个词的来历还挺有说头。董先生认为，“红头”是指印度锡克族巡捕头上包的头巾的颜色（这个现象不仅是在旧上海如此，现在北京一些高级宾馆的门童也有这样装束的印度人）。而“阿三”为“阿Sir”的讹音。我们现在看香港的警匪片也经常看到市民称警察就叫“阿Sir”。按理说，董先生的解释还是可以成立的，但对于“阿Sir”的“讹音”说似乎过于现代化。
《民国社会大观》一书中给出了三种解释，认为“红头”意指头缠红布之印捕。“阿三”的来源，据说有三，一说源于英语“I see”的音译，捕房西捕头对印捕训话时，常以“I see”开首，词意相当于“我说”，市民不解其意，对于印捕乃以“阿三”称之；另一说，源于猴子，时人称猴子为“阿三”，因猴子屁股为红色，印捕头缠红布，其状相同，又山东人到上海演猴戏，猴被任意玩耍于股掌之上，而印度沦为英国殖民地，无自由可言，故同名。第三种说法则认为印度巡捕是继英捕、华捕之后设立的公共租界第三种巡捕，故称之阿三。
这三种解释加上董乐山的功四种，似乎各有道理。但是时至今日，旧上海也不再有这类头裹红布的印度巡捕，香港收回，以后管警察似乎也不会再有“Yes Sir”、“阿Sir”的称呼了，但是这个名称依然反映出当时英国人的那种控制方式，印度人也要比中国人有地位，难怪有人说，印度是英国的宠儿。
印捕出现在上海市比较晚的。1884年为了达到“以印制华”的目的，上海租界的工部局从印度雇来了16个身材高大，面孔黝黑、头缠红布、人称“红头阿三”的印度巡捕。所穿制服与西捕相似，但福利比不上西捕但优于华捕，工资高出华捕一半。印捕人数，1901年是168名，到1915年达567名。管理印捕的机构为印捕股，由一名助理总巡主持，直接向总务处负责。印捕亦分散到各捕房工作。后来公共租界于1914年又来了日捕，可以想见，中国当时上海滩上的“治外法权”（Extra-territorial Jurisdiction）的情况了。
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《民国社会大观》一书中给出了三种解释，认为“红头”意指头缠红布之印捕。“阿三”的来源，据说有三，一说源于英语“I see”的音译，捕房西捕头对印捕训话时，常以“I see”开首，词意相当于“我说”，市民不解其意，对于印捕乃以“阿三”称之；另一说，源于猴子，时人称猴子为“阿三”，因猴子屁股为红色，印捕头缠红布，其状相同，又山东人到上海演猴戏，猴被任意玩耍于股掌之上，而印度沦为英国殖民地，无自由可言，故同名。第三种说法则认为印度巡捕是继英捕、华捕之后设立的公共租界第三种巡捕，故称之阿三。
这三种解释加上董乐山的功四种，似乎各有道理。但是时至今日，旧上海也不再有这类头裹红布的印度巡捕，香港收回，以后管警察似乎也不会再有“Yes Sir”、“阿Sir”的称呼了，但是这个名称依然反映出当时英国人的那种控制方式，印度人也要比中国人有地位，难怪有人说，印度是英国的宠儿。
印捕出现在上海市比较晚的。1884年为了达到“以印制华”的目的，上海租界的工部局从印度雇来了16个身材高大，面孔黝黑、头缠红布、人称“红头阿三”的印度巡捕。所穿制服与西捕相似，但福利比不上西捕但优于华捕，工资高出华捕一半。印捕人数，1901年是168名，到1915年达567名。管理印捕的机构为印捕股，由一名助理总巡主持，直接向总务处负责。印捕亦分散到各捕房工作。后来公共租界于1914年又来了日捕，可以想见，中国当时上海滩上的“治外法权”（Extra-territorial Jurisdiction）的情况了。
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