【回应: 是吗? 】 

遗憾得很，“需要付出近一百万人的伤亡代价”的理由是２战后“补上”的。投放前如果有这样的估算，美国人不会不利用的。可惜，找不出来任何这样的“有利材料”。而且是越查，对为什么要投了一颗后还要投第２颗的疑问就越多。至少在世界上相关的学术界里，以上的陈述是“主流”学说。至于“大众”的世界里，说什么的都有，“需要付出近一百万人的伤亡代价”的“补丁”不过是其中之一。 

日寇的７３１部队是个“魔鬼”的部队，不知杀了多少中国人来做各种“医学实验”。这些残无人道的实验的数据和结果都到哪里去了？为什么这个部队里的成员里没有出一个“战犯”呢？美国在当年开发核武器的过程中，作没做过“非法”的人体实验、即便是对其本国的国民？ 

人都有“耻部”，两性交合延续子孙也没有什么大不了的。但是千万不可对孩子们讲：本家的祖先是“处女怀胎”，腋下生孩子。 

【回应: 按你这样说，人类不可能正义地、合理地对非核国家使用原子弹，原子反击呢？ 】 

两条“好汉”，一人腰里别着个手榴弹，但是起爆栓都握在对方的手里。这个时候只有“担心”，没有什么“正义”可言了。 

对非核国家不使用核武器这已经是核大国的“承诺”。至于“原子反击”，问隔壁小金好了。

 

【回应: 唉，原来60多年也没什么变化么 】 

的确“60多年也没什么变化”。国人的所谓“知识界”有过“自虐”，就是没有过“自省”。所以杨绛女士那样的“自省录”很少，能觉悟到那个地步的人也少。 

您的“漏子”也很多，但是就“自省”的意义上看，可能比您的“对手”要多些。但总的到达的水准还是很比较“低级”的。 

作为理解“日本人”对于南京大屠杀的认识、反省的对比，可以从另一个角度来看。国人的大多数（包括这里的）和美国人，还是认为用原子弹有“道理”的。虽然今天的学术界的“主流”并不是这样认为，主流里当然包括美国、日本和欧洲的，甚至是原苏联的（从另外的意义上）“精英”，而恰恰没有国人的“精英”。 

单抽出来大战中的某个事件，强调“不能忘记”，只能是增加仇恨，无法理解战争的本质与维持和平意义。这也正是镜某所言的“担心”的所在。

 

【回应: 您是怎么理解单抽出来的。 】 

“单抽出来”鸡和蛋谁先这一段，大约扯不出道理来。理解不是指对某一个文章，一个事件。而是对整个这段历史的理解。 

甚至有“受害者的傲慢”概念成立的可能。广岛就受到过这样的指责。 

【回应: 只有忘记才能理解战争的本质？ 】 

您好象是伟大的阿拉伯民族的出身。研究研究欧洲战后如何处理“战争后事”、又如何实现了欧洲的“统一”后，再来说事儿吧。 

知道什么是“镜子”吗？是给人们能够看清自己的面目的！指着镜子言“你这白痴”，也算是看猴山里的猴子玩“镜子”吧。 

【回应: 镜兄，我以前常去德国出差，发现二战这个话题比较敏感 】 

根本没有“忘记”这一概念可以出台的余地。问题是如何理解这段历史。在世界史中、在东亚地区历史中理解这个问题。一个大家能都认为有道理的、超意识形态的“共识”来。这需要多边国家有关人士的共同作业。当年德国人、波兰人、法国人等等就是这样过来的。共同编写教科书。 

“以德报怨”，这是个伟大的智慧。这并不是在讲“忘却”，而是讲“理解”。早理解，早安生。不理解，就要象中东那样。 

真正东亚的问题不在日本，而在统一后的朝鲜。因为一是地连在一起，人的居住也有交叉。７、８千万人口也是个足够大的国家了。历史上也是人家“朝贡”，近代人家又不用汉字了。等等这些，都够国人喝一壶的。 

都讲甲午海战是“窝囊”、“耻辱”，多少个国人能讲出来为何中国和日本要打起来？朝鲜人又怎样看这场战争？ 

拉屎需要“厕所”。需要找个什么“对象”来充当这个“厕所”。今天可以是日本人，明天可能是俄国人、美国人，后天还可能是越南人、朝鲜人。但是，作为一个民族，其生存问题的本质不在于把什么当“厕所”，而是如何“拉屎”。总是“拉稀”，就是不健康了。 


【回应: 以德报怨不是智慧，是放纵 】 
“以直报怨”好象是原装的句子，是智慧。遗憾的是您的意见也是属于少数。“共同反思”太难了。国共在李登辉上台前就没有能把事情搞定。这还是中国人自己的事儿呢。 

近邻的事儿都是双边的，不能一方单独编历史教科书。这是欧洲人用流血的教训换来的“智慧”。亚洲人作不到这一点显然是有些“先天”的不足。二战后日本还没有“摆平”的还有中国、朝鲜半岛，俄国和美国。与东南亚都“摆平”了。 

美国是驻军和基地的问题，俄国是领土问题，中、朝是领土和民族得分裂问题。而这个分裂又都与日本有关。楼上的昏昏问得好：谁为重庆防空壕里得死亡负责？ 

【回应: exactly。看来您的观点和马甲的“科学统计救国论”基本不搭界。 】 
不过是因为他比吵架的对手多些“良识”。都不够档次的意见“交换”。不会有什么建设性的进展。但是“马甲”的勇气还是可以评价的。大众的层次和学术的毕竟不同。连个“立场”都不存在，有的只是“情绪”。是“情绪”决定一切，连屁股都不需要。 

【回应: 统一后的朝鲜是个问题， 】 

“日本要进常任安理会，要对这些问题先有个说法”的提法还是小家子气。一个当非常任理事国都不能长期连续保住席位的国家，闹“常任”显然是个无理要求。为什么非常任理事国都不能连续保住？还是因为“口杯”不好、拿不出个与美国人不同的见识来。 

联合国的前身国际联合里，日本是常任理事国。是它自己退出来的。要“翻案”，也要从这里论起。 

“且现在来说朝鲜人反日远远比反中强烈”不过是您的一厢情愿罢了。搭上了几十万的性命，从老金到小金的所做所为，您知道多少？