影片《山楂树之恋》自首映以来，饱受一些“评论家”的“批评”，最有意思的当然是说导演张艺谋“江郎才尽”。我总觉得，说类似话的人显然少廉寡耻，即使是《三枪拍案惊奇》那样的戏作，不也是一种实践与探索吗？
　　要我说，张艺谋每年都能推出新片，而且能引发连续不断的争论，这本身就说明他作为大导演的价值所在。在艺术探求上没有争议的人，绝对算不得艺术大师的。《山楂树之恋》不是一种艺术的回归，简单的拍摄手法，展示的是导演至真至纯的追求。
　　犹如维纳斯的断臂，艺术永远是缺憾的，《山楂树之恋》也不例外，最突出的莫过于大段字幕的运用，让人感觉表现很累赘很繁琐，与影片简洁的风格不太一致。当然，我看的是网上的盗映版，效果就更差了。
　　现在有一种不良的倾向，动不动就把人分代，看电影也是。据说，影片上映之初，拍摄方曾组织各个年代的人试看，且特别关注80后、90后的看法。其实，对于好的艺术作品，是没有真正意义上的代沟的，否则我们是没法看两千多年前的《孔子》，更没法去理解如《佐罗》、《茜茜公主》等影片。刻意去将人的审美观划分年代，肯定是思想狭隘和僵化的表现。
　　诚然，每个年代都有它的时代特色，然而不同年代的人的情感世界却是相通的，这就是为什么我们今天看《山楂树之恋》，见到动情之处仍会感动得流泪。一些“评论家”在社会舆论的舞台上，极尽挑唆之能事，分化社会的共同道德思想，其险恶用心可见一斑。
　　我们的社会必须有自己的是非观，必须有基本统一的价值观，必须能营造出一个健康的舆论环境。言论自由向来不是指瞎说乱说，更不是不负责任地打压别人。真正的权威是建立在科学与民主基础上的，决不是一两个人或者几个什么专家学者的独论。
　　《山楂树之恋》的开头，老师在山楂树下告诉同学们，这是一棵革命的树，因为烈士的鲜血染红了它，所以它开的是红色的山楂花。可是到底是不是传说，直到老三走了，静秋都没同他一起得见。到了影片的结尾，我们才在画面上看到，那棵山楂树的花是那么雪白。
　　白色的山楂花依然在绽放，从它身旁走过的，不仅仅有浴血奋战的革命烈士，也不仅仅有老三与静秋的纯美爱情，还有村长、老师和那群热血青年……或许还有我们都不得见的你——一个长途跋涉的行者。
　　可能是看的片子质量的问题，我的感觉中这部影片没有特别的景物，除了那棵具有象征意义的山楂树。整部片子的表现也都那么平实，仿佛是一段过去生活的影像记录，其中也留有某些人的生活痕迹。或许这才是我们真实的生活，才是我们真实的历史，有压抑有冲动有解放也有一时的痛苦与欢乐。
　　张艺谋对扰民的剧组工作人员说，不要以为拍电影有多么了不起。是啊，闪烁在夜空里的是星星而不是人，摇曳在山楂树枝头的是白花而非红蕊，这就是我们看到的《山楂树之恋》，一个不那么似是而非的爱情故事。
　　2010年9月25日


转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自黄成科学网博客。
链接地址：https://m.sciencenet.cn/blog-448631-367005.html

上一篇：有个才子名叫黄成
下一篇：爱上你等于爱上痛苦——小说《泪洒黄浦江》序