在上海回苏州的高铁列车上，我不小心读到朱永新、马国川的访谈文章《中国教育，从原点再出发》（读书,2011,7:17- 24.），读着读着，心情很不是滋味，朱老师是有名的教育理论家，对于教育问题的发言，常常可以引起广泛的效应，就如他的“新教育实验”一般，有“32个实验区、1148所实验学校、近140万师生参加”，怎么能够如此草率地说话？说出如此之多的荒谬言论？

我不是教育家，我却禁不住想说说自己内心的理解——朱永新是何等的荒谬？

荒谬之一在文章的标题，“原点”是什么？是回到几千年以前的孔孟教育方式？还是解放前的教育？还是80年代的教育……社会的经济文化背景已经发生了许多变化，各个时代的教育，理应有它们自身的特点，为什么要回到“原点”，然后再出发？？？

荒谬之二在对分数的否定。分数是什么？只是一种评价标准，不用分数评价，那么朱老师，你说应该用什么评价？体操比赛要打分才能评出高低，产品质量要有指标数据才能对比表现……用分数来评价学习的收获或优劣，有什么不对？倒是分数，才使得我国在教学资源依然十分缺乏的状况下，成了实现公平的好指标。如果分数真的有错，那是还有人在钻分数的空子，在亵渎分数，引导追求分数的方向、方法有问题。有人说，把分数改“等第”，等第不过是粗糙的分数，要比分数好钻空子得多。

荒谬之三在偷换概念。朱老师所谓的教育到底什么？是学校教学，还是人一生所有的教育？前者是你推行新教育实验的场所，是你所谈的办学自主权之类；后者却要广泛地多，包括家族教育、教廷教育、社会教育、工作实践教育、师徒带教式教育、准妈妈教育……各种教育都可以达成特定的教育目的。你现在说说，你所谓的中国教育，到底是什么？教育体制改革，改革的是什么教育体制？我们当前的教育真正缺乏或者需要完善的什么？

荒谬之四在“新教育”。既然“几千年的教育文明，老祖宗都说得差不多了”，那么还有什么“新”呢？其实不过是无病呻吟、吸引眼球、哗众取宠之类。更为荒谬的是“过一种幸福完整的教育生活”，教育生活，到底是教育，还是生活，还是“教育就是生活”、“教育就是生活的方式”？生活和生活的方式是一回事吗？教育又如何幸福完整啊？教育的过程为什么不能有痛苦、折磨？又如何保证幸福？朱老师还讲，“当下的教育中，我们的教育是单向度，是畸形的，是片面的，是唯分数的教育”真的是这样的吗？如果真是这样，中国改革开放以来取得的无数成就，是谁完成的？他们就受的是畸形教育吗？“唯分数”能产生什么呀？就是朱老师您，您的“教育生活”一直在嘻嘻哈哈的幸福中完成吗？您是单向度、畸形、片面、唯分数的产物吗？

……

时下有很多声音，就像朱老师所言的，中国教育被“禁锢”了，出大问题了，要大改！这种背景底下，一些“新理论”、“新思维”涌现，是中国教育的大幸福。但，教育家更应该扎扎实实深入基层、广泛调查，把现实搞清楚，把问题搞清楚，然后再发言！再做改革方案！再试点、实施、推行！有几个问题是必须弄清楚，含糊不得。

首先要弄清楚的是，中国教育真的出大问题吗？没有大师、没有诺奖，就是我们的教育需要颠覆了？？？这实在是很可笑。

其次要弄清楚的是，中国教育应该拿什么参照？拿美国吗、拿解放前的北大、拿剑桥、还是拿我们的昨天、今天？？？为什么？这个问题弄不明白，肯定会影响评价的科学性和公允性。

第三要弄清楚的是，校长到底应该说了算还是不算？教育部门、学校领导应该有权还是没权？这个问题不仅涉及教育的水平、目标、责任、考评，也涉及学校的所有权和所有权管理。不弄清楚这个问题，中国教育中的任何问题都是改不好的。

我不是教育家，朱老师完全可以把我的话不当真，我也并非、也没有智慧要否定您的理论，但我确实希望您的理论能对中国的未来起到积极的作用！那么，请您相信，如果您的理论到达今天地步，没有尖锐的批评，一定就是您的悲哀!