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玄奘之鉴："中学为体”终不脱功利二字，“西学为用”不得真经
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存在与感知的关系，“真"的问题西方比较看重，从柏拉图开始。中国偏重于“善”。更强调合目的性。导致了后来的一些分途。所以“中学为体”终脱离不了功利二字。“西学为用”不得真经。中国不是没有机会，只是我们当中对
求真的基因确实少了一点。从玄奘的《成唯识论》不被后人重视，唯识宗不兴禅宗和净土宗兴盛就可以知道了。现代的唯物唯心都是末了，得末行末，不知所致之由。 无所谓西学也无所谓中学，只是口味不同，进了不同的饭馆而已。
求真的基因确实少了一点。从玄奘的《成唯识论》不被后人重视，唯识宗不兴禅宗和净土宗兴盛就可以知道了。现代的唯物唯心都是末了，得末行末，不知所致之由。 无所谓西学也无所谓中学，只是口味不同，进了不同的饭馆而已。
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