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鲸鱼搁浅消防考 -- “海鳅兆火”的消防解释 精选

已有 6083 次阅读 2012-3-18 06:54 |系统分类:科普集锦|关键词:学者| 灾难, 消防, 鲸鱼搁浅, 海鳅, 老虎下山

鲸鱼搁浅消防考  --  “海鳅兆火”的消防解释

 

2012316日,江苏省盐城市滨海县境内的黄海海域,有4条鲸鱼搁浅,其中有两条正在喷水,还有两条生命体征微弱,当地正组织力量开展救护。

2011526日,70多头鲸鱼在英国西部群岛搁浅,被抢救及时,返回海洋。

2011116日,33头巨头鲸被发现暴尸英国多尼戈尔郡海滩。

 

中国史上对鲸鱼称为海大鱼、海翁、巨鱼、鲲、海鳅,在《庄子逍遥篇》中提到「冥有鱼,其为鲲,其大知几千」,《一千零一夜》中的《辛巴达航海记》也提到一直似山似岛的大鱼,可以和庄子的北冥之鱼相比了。在《子》提到「东海有鱼如山,长五六里,为之鲲,死时膏九顷」。直到明代,成书于万历二十四年(公元1596年)的由屠本畯撰的《闽中海错疏》是明代比较杰出的一种海洋动物专著,其中仍然称鲸鱼为“海鳅"且“大可吞舟"。古代的文人很可能没有直接接触鲸鱼,以口相传,以讹传讹的结果是大型鱼类,可以吞舟(现在的蓝鲸似乎还是可以吞舟的)。另外,明代意大利传教士艾儒所著的《职方外记》介绍印洋地图中,就有一隻似但头顶喷水鲸鱼刻画。在李时珍的《本草纲目》中亦画了一张海豚头顶有喷水,但腹部又多画一对鳍(典型的画蛇添足了),在《四库全书》的《三才图会》中也有鲸鱼、海豚刻画,但鲸鱼身上皆有,可见作者仍旧缺少直接观察,多从道听途说来认识传说中的海鳅(鲸鱼)。我国从来没有捕食鲸鱼和享用鲸鱼的历史,怎么会有鲸鱼的记录呢?很可能是因为周期性的鲸鱼上岸导致了古人与鲸鱼的直接接触。

 

中国历史上亦有许多鲸鱼搁浅记载,对巨鱼出现,一般以比较负面的态度看待。《后汉书製第十五三》提到「汉帝平熙二,东莱海出现大鱼二枚,高二丈馀,隔中山王畅,任城王博并薨」,把鱼出和人死相连,这是董仲舒的天人感应在汉代流行的结果。故在《京房传》提到「海出巨鱼,邪人进,贤人疏」认为鲸鱼出现是上苍警告君王,是亲小人远贤人,必有灾祸來臨。汉代的流行态度是天人感应,那么对于异常的征兆,比然会用人事不当,上天报应来解释(即中国古代的问责制,失火也是领导用人不当的结果,扯蛋而已)。晋朝张华《博物志卷四篇》,提到「麒斗而日蚀,鲸鱼死则慧星出」此为中国最早将「鲸鱼」字放入书中记载,且把鲸鱼死( 应为搁浅 )与慧星放入同等地位,当作噩运來臨前兆。

 

尤其令消防工作者感兴趣的是,我国古代有“海鳅兆火”的说法,也就是说,鲸鱼上岸,意味着火灾高发。在南宋《癸辛杂·续集》中的< 海鳅兆火[1] >说了这样一则故事:鲸鱼搁浅后,以梯登鱼背,割其肉食之,没多久当地发生大火,隔了數年后,又有一隻鲸鱼搁浅海边,于是大家传言,必将大火來臨,隔二日后,果真发生大火,烧燬千民,使得当时百姓相信鲸鱼带灾难,因此在《五志》提到「海鱼市,必主火灾」,在《唐书志第廿三》记载「唐朝开成二三月壬申,有大鱼自海入淮,自濠州召义民之,近海鱼孽也」,在《廿五史新校本史稿志 /卷四十志十五》亦提到因 鲸鱼出现与饥荒在一起。中国古时对鲸鱼海豚叙述,在博物篇提到的多,反到是在灾篇里时有所闻。

 

鲸鱼是知此事亦相感慨,它也是有许多得已原因才会搁浅到海滩,却换与大火、水灾、旱灾相聯惡煞代名词,这是它万万没想到。那么,鲸鱼搁浅与消防有什么关联呢?

笔者最近正在研究气候对大型社会火灾的影响,发现全球的气候有震荡周期,一般是三十年变暖,三十年变冷,这种周期在气象理论上称作太平洋十年期洋流震荡(Pacific InterDecadal Oscillation)。当位于PDO的暖相周期,某些地方高温,蒸发旺盛,导致风大,而风大促进火灾蔓延。当位于PDO的冷相周期,大部分地方干旱,风干物燥,也容易失火。而鲸鱼上岸,似乎是PDO冷相周期的特征。大约在2007年,全球已经进入冷相周期,特点是气候干旱,少雨,流行病(疟疾)蔓延,火灾高发。当大火肆虐澳大利亚之时(200929日),中国也发生了6次山火。这是典型的冷相火灾的频发特征。最近云南的干旱和云南的山火多发,也是有必然的关联。

 

那么,为什么鲸鱼要上岸呢?PDO的理论最早推出,是有一帮海洋工作者研究阿拉斯加的年度捕鱼量时发现的。当PDO周期的某一时段,海水突然降温,捕鱼量突然下降,导致渔业部门劳而无功,联想到最近的中韩渔业冲突(中国海域没有鱼了),我们可以认为由于海水温度的变化,导致中国境内的海洋鱼类产量突然下降,于是追随鱼群的鲸鱼突然失去目标,不得不上岸了找食物。也许古代的海洋哺乳动物就是如此上岸演化成人类的,这不过现在登陆发生进化的可能性太低了,因为岸上早已布满了虎视眈眈、口水连连的人类。

 

那么,是否只有鲸鱼会做出异常反应呢?《中国火灾大典》中也曾提到明代徽州曾经发生过老虎下山的故事,与火灾相关,也是因为生态的异常变化,导致山上食物匮乏,引发“百兽之王”老虎与“动物精灵”人类拼抢食物,结果不言而喻。上一次的老虎下山高潮发生在文革前的1964年,这也是一个全球变冷的高峰年份,我国政府不知道其中的原因,一道错误的命令,导致我国华南虎、华东虎、东北虎,立马被消灭得干干净净,只剩下动物园的孤单玩偶了,真是一场生态的浩劫。孔子云“苛政猛于虎”,一道没有约束的命令,让我们的家园顿时没有了老虎的踪迹,可悲可叹!最近东北虎倒是出现了,反过来证明全球变冷,导致它们的原来生活环境(俄罗斯)得到破坏,不得不到更危险的中国来觅食了。

 

所以,古人的“海鳅兆火”说,还是有一定的道理的,鲸鱼上岸和老虎下山,以及火灾高发一样,都是由背后一只看不见的手“气候变冷”所控制的,这就是我国的鲸鱼现身与大火、水灾、旱灾等灾难想关联的背景原因。我国的消防工作者,看到鲸鱼上岸要注意了,今年必将灾难多发,只因全球变冷。北京目前的寒流和欧洲刚刚过去的寒冬,不过是火灾高发季节的预演罢了。另外,全球变冷期间的火灾特征是,夏季阴凉,火灾多发,异地同灾。我国典型的冷相火灾,发生在公元前524年(鲁昭公十八年夏五月),“宋卫陈郑火[2]”,当时子产说“天道远,人道迩,非所及也。何以知之?”。这个气候变化理论,就是火灾高发背后的 “天道”了。古人不知,今人还不在乎么? 有道是,鲸鱼上岸求进化,老虎下山为求食,苛政乱出老虎灭,海鳅兆火有消防。

[1] 癸辛杂识》:壬午岁,忽有海鳅长十余丈,阁于江、浙潮沙之上。恶少年皆以梯升其背,脔割而食之,未几大火,人以为此鳅之示妖。其说无根。辛卯岁,十二月二十二、三间,又有海鳅复大于前者,死于浙江亭之沙上,于是閧传将有火灾。然越二日,于二十四日之夜,火作于天井巷回回大师家,行省开元宫尽在煨烬中,凡毁数千家,然则滥传有时可信也。 【 此欠考耳,此即出于五行志中,云:「海鱼临市,必主火灾。」行省即宋秘书省,畜书并板甚多。故时人云:「昔之木天,今之火地也。」】

[2] 《左传》:夏五月,火始昏見。丙子,風。梓慎曰:「是謂融風,火之始也。七日,其火作乎!」戊寅,風甚。壬午,大甚。宋、衛、陳、鄭皆火。梓慎登大庭氏之庫以望之,曰:「宋、衛、陳、鄭也。」數日皆來告火。裨竈曰:「不用吾言,鄭又將火。」鄭人請用之,子產不可。子大叔曰:「寶,以保民也。若有火,國幾亡。可以救亡,子何愛焉?」子產曰:「天道遠,人道邇,非所及也,何以知之?竈焉知天道?是亦多言矣,豈不或信?」遂不與,亦不復火。

2012年3月16日,江苏盐城

2011年5月26日,英国西部群岛

2011年11月6日,33头巨头鲸被发现暴尸英国多尼戈尔郡海滩。



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