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泰平羊的粪
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泰平是只羊。
不过他自己不同意，他觉得被“羊”这一统称代指实在是种侮辱——单就长期住在猴群内这一点，也能证明自己不是一只头脑简单只懂吃草的蠢羊，所以他给自己起了个名字，叫做“泰平”，以示独一无二。
至于“泰平”的含义，即是希望四海安泰、九州和平。
我真是位心系天下的伟人，泰平会不时冒出类似的念头，可惜身边只有一群蠢猴子，不免显得自己有些孤芳自赏。事实上，泰平一直觉得这帮猴子很是有些不可理喻、莫名其妙。
想当年，在泰平还只是井水不犯河水地生活在猴群旁边的时候，猴子们都是素臀朝天地居家过日子。后来不知谁带的头，他们纷纷开始把各种布料、皮革往身上搭。“或许是为了保暖吧？”泰平这般解释它们的流行风，“而且平心而论，确实也比光溜溜的红屁股好看点。”
不过匪夷所思的是，泰平很快发现，猴子们竟把这些穿衣服上升为有文化的标志之一，并将赤身裸体斥为有伤风化、原始野蛮。泰平倒也不是对猴子们这种自恋精神有所鄙夷，谁又没个年少simple、装逼na瘀攀萀时候呢？他纳闷的是：真没看出在穿衣服的前后，猴子们做的事情到底有什么大的区别。
比如，在泰平的眼里，多数猴子一直就没什么脑子，只知道跟在少数“领袖”的屁股后边行事。而那些领袖又都以为自己掌握了真理，成天囔囔：“我是对的，你们都要听我的！”。因此，猴群其实分为了几个派别，派别之间唯一的共同点是：大家脾气都暴躁，一言不合就动起拳脚兵刃。
泰平觉得身为真正有文化之士，不应事不关己高高挂起，于是在一个月黑风高之夜，偷偷在墙上刻上了“君子动手不动口”。次日，猴子们看到标语，都楞了一会儿，其中一派的领袖立刻喊出“要文化不要武化”的口号，随后开始指责敌人太没文化，素质低劣。为了能更有力地表达己方的道德立场，领袖下令拖出前日抓到的三个俘虏，缚了在广场上，然后亲自上去三棍子抽了个肝脑涂地，并在尸体旁树个牌子：“这就是武化分子的下场！”
事实上，也偶尔有几个相对清醒点的猴，它们不忍同胞如此自相攻击、浪费生命、破坏和谐，于是振臂疾呼：“没有绝对的真理，因为谁也做不到绝对理性客观，猴性本自私！”可惜梦想中的云集场面一直没有出现，多数猴子继续你争我夺、骂街斗殴。
“操！”几位圣贤捡起地上的木棒，往猴群中抡去，“叫你丫不听我们的，我们才是对的！”
生活在这么嘈杂混乱的猴群旁绝对不是件令人身心愉悦的事情，但举目四眺，远方皆为峭壁，所以泰平无处可躲。幸好天下大势，合久必分分久必合，只要忍段时间，猴群就会恢复平静，并能保持不少日子。
这两天的猴子们，就正如泰平的名字一样和谐。
当然，睿智的泰平依然能嗅到在这太平表像下不断涌动的暗流。事实上，猴群仍处在分裂状态——在上一次群殴之后，势力较弱的一方被打得落荒而逃至泰平公馆的后边，并以公馆为界，形成对峙局面。而泰平也一下子处在了两派之间，成为了估计是有史以来头一只生活在猴群内部的羊。
对于猴子来说，弱的一方固然无力反击，强的一方却也在战役中消耗过大，并无信心一举歼灭敌人。更重要的一个原因是，双方都觉得在泰平这个外来者面前，需要维护知书达礼、以德服猴的文化猴形象。泰平觉得这虚伪得过于赤裸裸了（难道你们打群架时我都在睡觉么？），却也不予指出，毕竟耳畔又能清静一些日子就行。
明争暂停了，暗斗一直在继续，而且既然是猴子的把戏，总不缺让泰平哭笑不得的事儿。这不，不知是哪个脑残猴子又吃错了药，亦或自以为聪明的猴子又在有所阴谋，对峙的双方都开始谣传泰平那“珠圆玉润”的排泄物可以明人耳目、慧人心智，实为真正文明的象征。于是，两派领袖都定期派手下到公馆请求赏赐，泰平怀着恶作剧的心理同意了，但每次都不多给——这帮猴子可是真敢去吃的，少吃无妨，要是吃多了拉肚子就不好了。泰平还是很善良的。
可惜猴子永远不会安分。渐渐的，一方的猴子觉得对方的生活似乎更有文明感，心中颇为不服，于是指责对方偷吃了太多的“珠圆玉润”。而另一方也愤愤不平：你们声势越来越大，肯定是泰平偏心，多赐了许多。
本来，泰平可以见怪不怪一笑了之，两边的猴子半斤八两，各有长处和不足，那是和每只猴子都有责任的，和我的屎有个屁关系？不过，这次猴子们不小心戳中了泰平的敏感点——它们竟随意地将“珠圆玉润”简称为“羊粪”，那泰平可不干了。
“羊粪？”泰平气得吹胡子瞪眼，“是个羊拉的屎都能叫‘羊粪’！这怎么能体现出我的独一无二！？”
泰平越想越生气，一怒之下便离家出走了。有好事猴子爬上柯南树苦思冥想了一番，竟推知出了原委，宣告猴群。大家本就一向尊敬泰平，现在他的屎又有了如此意义，没了泰平，可怎么进行精神文明建设？所以两派猴群首次达成共识，在泰平公馆旁合建了个祠堂来供奉泰平遗留下来的粪，以表达对其之忏悔和敬意。而且，为了强调同为悟空子孙的两派都没把泰平简单地看做“羊”，特地在供奉的牌位写上五个大字——泰平羊的粪。
“在园里干了这么多年，就没见过这么一帮能折腾的猴子。”老刘吐了个烟圈说道。
一旁的小王探头朝猴山里瞅了一眼，看到一群猴子正围着一堆羊粪叽叽喳喳，粪堆前还插着一截木板，“嘿，真成精了，你看它们像不像是在磕头？”
“早知道不急着把羊拉走，不一定还有什么神奇事儿要发生。”
“也不知道园长怎么想到往猴山里搁只羊……咦，对了，上次在《读者》上看到一篇寓言，就是写羊和猴子的，说的什么来着……记得挺有哲理的……”
“那些狗屁作家，看见苍蝇吃屎都能写出人生奥义来。得了，继续干活。”老刘掐灭烟头，啐了一口，拿起扫帚，继续扫地。
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不过他自己不同意，他觉得被“羊”这一统称代指实在是种侮辱——单就长期住在猴群内这一点，也能证明自己不是一只头脑简单只懂吃草的蠢羊，所以他给自己起了个名字，叫做“泰平”，以示独一无二。
至于“泰平”的含义，即是希望四海安泰、九州和平。
我真是位心系天下的伟人，泰平会不时冒出类似的念头，可惜身边只有一群蠢猴子，不免显得自己有些孤芳自赏。事实上，泰平一直觉得这帮猴子很是有些不可理喻、莫名其妙。
想当年，在泰平还只是井水不犯河水地生活在猴群旁边的时候，猴子们都是素臀朝天地居家过日子。后来不知谁带的头，他们纷纷开始把各种布料、皮革往身上搭。“或许是为了保暖吧？”泰平这般解释它们的流行风，“而且平心而论，确实也比光溜溜的红屁股好看点。”
不过匪夷所思的是，泰平很快发现，猴子们竟把这些穿衣服上升为有文化的标志之一，并将赤身裸体斥为有伤风化、原始野蛮。泰平倒也不是对猴子们这种自恋精神有所鄙夷，谁又没个年少simple、装逼na瘀攀萀时候呢？他纳闷的是：真没看出在穿衣服的前后，猴子们做的事情到底有什么大的区别。
比如，在泰平的眼里，多数猴子一直就没什么脑子，只知道跟在少数“领袖”的屁股后边行事。而那些领袖又都以为自己掌握了真理，成天囔囔：“我是对的，你们都要听我的！”。因此，猴群其实分为了几个派别，派别之间唯一的共同点是：大家脾气都暴躁，一言不合就动起拳脚兵刃。
泰平觉得身为真正有文化之士，不应事不关己高高挂起，于是在一个月黑风高之夜，偷偷在墙上刻上了“君子动手不动口”。次日，猴子们看到标语，都楞了一会儿，其中一派的领袖立刻喊出“要文化不要武化”的口号，随后开始指责敌人太没文化，素质低劣。为了能更有力地表达己方的道德立场，领袖下令拖出前日抓到的三个俘虏，缚了在广场上，然后亲自上去三棍子抽了个肝脑涂地，并在尸体旁树个牌子：“这就是武化分子的下场！”
事实上，也偶尔有几个相对清醒点的猴，它们不忍同胞如此自相攻击、浪费生命、破坏和谐，于是振臂疾呼：“没有绝对的真理，因为谁也做不到绝对理性客观，猴性本自私！”可惜梦想中的云集场面一直没有出现，多数猴子继续你争我夺、骂街斗殴。
“操！”几位圣贤捡起地上的木棒，往猴群中抡去，“叫你丫不听我们的，我们才是对的！”
生活在这么嘈杂混乱的猴群旁绝对不是件令人身心愉悦的事情，但举目四眺，远方皆为峭壁，所以泰平无处可躲。幸好天下大势，合久必分分久必合，只要忍段时间，猴群就会恢复平静，并能保持不少日子。
这两天的猴子们，就正如泰平的名字一样和谐。
当然，睿智的泰平依然能嗅到在这太平表像下不断涌动的暗流。事实上，猴群仍处在分裂状态——在上一次群殴之后，势力较弱的一方被打得落荒而逃至泰平公馆的后边，并以公馆为界，形成对峙局面。而泰平也一下子处在了两派之间，成为了估计是有史以来头一只生活在猴群内部的羊。
对于猴子来说，弱的一方固然无力反击，强的一方却也在战役中消耗过大，并无信心一举歼灭敌人。更重要的一个原因是，双方都觉得在泰平这个外来者面前，需要维护知书达礼、以德服猴的文化猴形象。泰平觉得这虚伪得过于赤裸裸了（难道你们打群架时我都在睡觉么？），却也不予指出，毕竟耳畔又能清静一些日子就行。
明争暂停了，暗斗一直在继续，而且既然是猴子的把戏，总不缺让泰平哭笑不得的事儿。这不，不知是哪个脑残猴子又吃错了药，亦或自以为聪明的猴子又在有所阴谋，对峙的双方都开始谣传泰平那“珠圆玉润”的排泄物可以明人耳目、慧人心智，实为真正文明的象征。于是，两派领袖都定期派手下到公馆请求赏赐，泰平怀着恶作剧的心理同意了，但每次都不多给——这帮猴子可是真敢去吃的，少吃无妨，要是吃多了拉肚子就不好了。泰平还是很善良的。
可惜猴子永远不会安分。渐渐的，一方的猴子觉得对方的生活似乎更有文明感，心中颇为不服，于是指责对方偷吃了太多的“珠圆玉润”。而另一方也愤愤不平：你们声势越来越大，肯定是泰平偏心，多赐了许多。
本来，泰平可以见怪不怪一笑了之，两边的猴子半斤八两，各有长处和不足，那是和每只猴子都有责任的，和我的屎有个屁关系？不过，这次猴子们不小心戳中了泰平的敏感点——它们竟随意地将“珠圆玉润”简称为“羊粪”，那泰平可不干了。
“羊粪？”泰平气得吹胡子瞪眼，“是个羊拉的屎都能叫‘羊粪’！这怎么能体现出我的独一无二！？”
泰平越想越生气，一怒之下便离家出走了。有好事猴子爬上柯南树苦思冥想了一番，竟推知出了原委，宣告猴群。大家本就一向尊敬泰平，现在他的屎又有了如此意义，没了泰平，可怎么进行精神文明建设？所以两派猴群首次达成共识，在泰平公馆旁合建了个祠堂来供奉泰平遗留下来的粪，以表达对其之忏悔和敬意。而且，为了强调同为悟空子孙的两派都没把泰平简单地看做“羊”，特地在供奉的牌位写上五个大字——泰平羊的粪。
“在园里干了这么多年，就没见过这么一帮能折腾的猴子。”老刘吐了个烟圈说道。
一旁的小王探头朝猴山里瞅了一眼，看到一群猴子正围着一堆羊粪叽叽喳喳，粪堆前还插着一截木板，“嘿，真成精了，你看它们像不像是在磕头？”
“早知道不急着把羊拉走，不一定还有什么神奇事儿要发生。”
“也不知道园长怎么想到往猴山里搁只羊……咦，对了，上次在《读者》上看到一篇寓言，就是写羊和猴子的，说的什么来着……记得挺有哲理的……”
“那些狗屁作家，看见苍蝇吃屎都能写出人生奥义来。得了，继续干活。”老刘掐灭烟头，啐了一口，拿起扫帚，继续扫地。
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