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——旧札新钞(120)
@ 曾国藩日记多次提到与赵烈文聊天,却从不写谈了什么。其中一次意义重大,赵写进了自己的《能静居日记》:同治六年六月二十日(1867年7月21日)曾闻“都门气象甚恶”,恐有异变,赵回答:“天下治安一统久矣,势必驯至分剖。然主威素重,风气未开,若非抽心一烂,则土崩瓦解之局不成。以烈度之,异日之祸必先根本颠仆,而后方州无主,人自为政,殆不出五十年矣。” 46年后,辛亥革命爆发,赵的预言应验了。
@ 敦煌飞天形象深入人心,也源远流长,然而“飞天”却非正式名称,历代文献几乎就没有“飞天”一词。过去多认为飞天特指天龙八部中的乾达婆和紧那罗,现在更一般地认为飞天即佛教典籍里常说的“诸天”、“天人”、“天女”。《罗摩衍那》说,创世之初,人们将曼陀罗山做成棍子搅动“牛奶海”,就搅出十六亿个天女,还带着数不清的女婢。
@ 以写怪诗出名的怪人刘叉在韩愈门下做过一阵子宾客,后来吵架分手,竟拿走了韩公的几斤金子,还说,“此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。”韩愈没办法。顾炎武谢绝为人写任何应酬文字,也拿这事儿批评了韩愈。他认为,“盖止为一人一家之事,而无关于经术政理之大,则不作也。”
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