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最新发表的博文| 推荐阅读的博文

郭杰:学诗断想(《深圳晚报》2024年4月7日“文锦”副刊)
郭杰 2024-4-7 10:46
宋代女词人李清照曾云:“学诗谩有惊人句。”那是一位文学大师留下的千古浩叹,一般写作者自然不必攀比。不过,读诗写诗多年,总难免产生某些浅显体会,在整理自己诗集的过程中,有感而发,也算一种请教吧。 人们常说,宋词分为豪放、婉约两派。其实,何止于宋词,整部中国文学史,若从艺术风格上粗略分类,也可看成是 ...
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常州博物馆
王从彦 2024-4-7 08:17
常州博物馆创建于 1958 年 10 月,是一所集历史、艺术、自然为一体的地方综合性博物馆,为国家一级博物馆、国家 4A 级旅游景区。目前常州博物馆拥有藏品 3 万余件 / 套,其中国家一级文物 51 件(国宝级文物 1 件)、二级文物 245 件、三级文物 3147 件。文物藏品中的良渚玉器、春秋战国原始青瓷器、 ...
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『云作战』的联合训练保障建设(1)
戴锋 2024-4-7 08:01
■ 锋启云涌 【 摘要 】 为了做到“战训一致”,联合训练保障应该达到联合作战保障的各项标准,这就给联合训练保障建设提出了具体要求。联合训练保障建设主要包括,信息支援,指挥保障和联勤保障三方面内容。这里简要论述云作战联合训练的信息支援和指挥保障建设内容。 如同联合作战,联合训练同样 ...
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读《易》之8:“比”爻辞的现实意涵
钟茂初 2024-4-7 06:08
读《易》之8:“比”爻辞的现实意涵 “比”各爻的现实意涵 : “ 比 ”的 含义是: 事物发展过程中,要考虑并处理好:在利益竞争格局下,群体间相互依存、比附的问题 。 “ 比,吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶 ”的 含义是: 相互依存、比附,原本大家都是预期有益的,但逐渐会感受到 ...
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居人惟识养鱼经(千载种鱼忆范蠡之二十八)
热度 1 张晓良 2024-4-7 05:50
【清】潘德舆《归舟遣兴和俭卿韵》:湖天一色似沧溟,况复高秋木叶零。行客自歌穷鸟赋, 居人惟识养鱼经。 强斟村店新醅酒,懒上河堤旧驿亭。何似闲身箸书好,山房灯火二更青。 潘德舆(1785-1839),字彦辅,号四农,别号艮亭(庭)居士、念石道人等。清道光八年(1828),中江南解元,有《养一斋集》。 ...
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看电影《但丁密码(Inferno)》
陈立群 2024-4-6 22:58
在国际航班上看了《但丁密码 (Inferno, 2016) 》。它是部情节惊险的动作片,该系列前两部 The Da Vinci Code (2006) 和 Angels Demons (2009) 都看过,是该三部曲的最后一部。标题直译为《地狱》,《地狱》是但丁《神曲》三部中的第一部。但丁的《神曲·地狱》在情节展开中起着重要作用。 情 ...
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金栋:医学起源于圣人?
热度 1 聂广 2024-4-6 17:53
金栋按:据相关医学史料、传说及古籍记载,医学起源之一有“源于圣人”,即三皇之说。以中医学而言三皇,则指伏羲、神农、黄帝,既是医学之祖,又是针灸之祖。见晋·皇甫谧《帝王世纪》、明·徐春甫《古今医统大全》、清·陈梦雷《古今图书集成医部全录》等相关书籍,现代中医史学大家李经纬、林昭庚《中国医学通史·古代 ...
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郭杰:学诗忆往(《广州日报》2024年4月6日“闲情”副刊)
郭杰 2024-4-6 16:59
花甲之年,蓦然回首,才发现自己毕生与诗歌结下了不解之缘。说到诗,自然会想起人们通常的议论:诗是语言的艺术。这话虽是老生常谈,却也千真万确。不过,我还是想补充一句:诗是在生活的长河里卷起的浪花,是在生活的大树上结出的果实。一个人的生活、一个时代的生活、一个民族的生活,带着酸甜苦辣、喜怒哀乐 ...
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[转载]周易象数与术数的区别
聂广 2024-4-6 15:47
本文所要探讨的是周易“象数学”(包括错归人“术数”类的象数学书)与“术数”的区别。这种区别主要表现在以下几个方面。 1. 目的与功用不同 象数学的目的是解释《周易》经传,并通过解《易》阐明天地万物统一之道;“术数”的目的是占断吉凶。虽然京房、《易纬》象数学也言阴阳灾异,其它象数学著作也言吉凶祸福 ...
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[转载]林忠军:谈象数易学
聂广 2024-4-6 15:28
资料来源: 情诗宝典 ,2023-04-12 15:33 作者介绍:林忠军,山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授、博士生导师、泰山学者,曲阜师范大学东亚易学研究中心主任。本文为《周易象数学史绪言》,将刊载于《学衡》第四辑。 一 所谓象,是就卦而言的,它指《周易》卦爻符号及其所象征的世界上各种事物 ...
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GMT+8, 2024-4-25 11:59

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