按：说服老师撰写回忆过去的文字，后来果然有一篇“‘网’事回忆”的文字问世，由我传到网上。此外，我也是接着老师的路子继续走了下来，到今天才有了信息哲学在中国的现在。

情景十六、浓睡不消残酒 就是不消残酒

数日之前在“博克中国”（www.blogchina.com）见到姜奇平的文章——《互联网这五年——中国互联网启蒙运动始末》，我觉得这还是篇纪念性的文字。他从《互联网周刊》创刊开始讲起，因而也就是“这五年”的缘由，在他看来，《周刊》“见证了整个互联网启蒙运动的始末。它一度被人们称为信息时代的《新青年》，鼓舞了一代人走向光明。”可是好景不长，他们所谓的“启蒙”却失败了。

究其原因大概有两个方面，一是由于“启蒙者的失误”，其标志是“纳斯达克网络股泡沫破灭”；一是由于启蒙本身“是一场理性缺位的启蒙。”所以，他们的启蒙以“暂时的失败告终。”但回顾以往，他还是认为“意义重大。”因为，与对上一代的启蒙运动不同，人们对这段历史的细节回忆得较少。他这里说的上一代不知是指“五四”还是80年代的“启蒙”。于是他便“试图从一个极为个人化的角度，提供对这场启蒙运动的细节的体验性回忆。”同时他还对回忆做了很高的评价，说“是一个民族人格健全丰富的积淀途径，回忆会不断被当下的实践所否定，但我相信后人会比我们更珍视这种体验性的实录。”

既然如此，我以为我们在互联网在中国的兴起过程中也同样具有重要的作用。只不过老先生不乐意做那种show-off的功课而已。同样作为见证人，我的老师应该更具权威性，而且姜所做的那些工作有些部分与我们的重复。于是，我便将姜的文字发给我的老师，要他也将10年前的故事回忆出来。因为不管怎么说，这个领域的研究工作在中国还是我的老师是第一人。2003年7月1日上午10时左右，我的导师说，他已经将一些档案材料准备出来，而且也在分段写些东西。我想这就好，我或许再接着老师的思路进行回忆。今年适逢互联网进入民间10周年，而我们的工作无疑在中国属于开创性的，回想这十年，路途也真是不容易。因而值得好好纪念一番。以前我曾对老师说过，要对我们以前的工作进行“回采”，也就是进行总结和归纳，从而确定自己的位置。看来老师逐渐理解了这个道理。

八月份即将在浙江雁荡山召开的第十一届科学哲学会议，首先我要求提供论文摘要。我准备参加这次会议，并希望宣读论文《科学背景的转移与信息哲学的兴起》。我是以美国商务部和国家自然科学基金会的政策报告《提高人类素质的融合技术》www.wtec.org/ConvergingTechnologies/Report/NBIC_report.pdf为切入点，重点谈以纳米、生物、信息和认知为基础的“融合技术”而导致科学从20世纪的物理学转向21世纪的新的科学，以此为背景再强调信息哲学的兴起，前面的“背景转移”是为后面的“信息哲学兴起”作为铺垫，这篇文章依然属于造势的文章。在中国物理主义具有很强的背景。不过，我想再怎么物理主义也很难对我提出反驳，毕竟不是一个范式，不可通约。时间和实践可以说明一切。依然是那个话，我只举个小旗子，别人爱怎么看就怎么看吧。

上个星期收到哲学系发来的今年秋天（2003－2004学年第一学期）的课程表。中国社会科学院研究生院哲学系每年都要开设一门叫做《哲学、宗教学前沿》系列的课。哲学系也为我在研究生院也安排了 “信息哲学导论”的课，具体时间是2003年11月4日。授课对象是新入学的博士生和硕士生，我在研究生院时也有，好像是哲学系、宗教系以及马列系的必修课。今年把我也排了上去，我讲的题目是《信息哲学导论》。显然，我是首位在中国社会科学院研究生院讲授“信息哲学”的学者。从去年信息哲学的引进，到今年开始讲授，是个“连续统”。我想随信息哲学在中国也必然会有一席之地。最近我要积极地收集素材，将这次讲演搞漂亮！