读《庄子》7：《养生主》哲理意涵

《养生主》哲理意涵：

27. 人的生命是有限的，而人生过程各种相关知识却是无法穷尽的。因此，有限人生，必然伴随着无法穷尽的人生知识，这是一个永恒的问题。希望通过掌握人生相关知识，去完善人生过程，是根本不可能做到的。即使探寻到“为善无近名，为恶无近刑”之类的人生信条，这对于人生过程的不可穷尽的可能性而言的作用是极为有限的。真正的生命养成之道只有一条，那就是“遵循自然之道，以此作为生命过程的总领”。只要把握了这一生命养成之道，就能够保育身体不会遭受无谓的损害，保全生命成长之路不会遭遇无谓的挫折，保障生命的代际传承，保证生命顺利达到自然寿命。

28. 面对一个需要解决的问题，最为有效的方式是认识其内在的机理，而后认知到其合理的路径，依靠外在的强力或娴熟的技巧，并不是好的解决方法。这就如同，高妙的庖丁，解牛数千头，他的刀刃还象新磨的一样，因为他只是游刃于骨节缝隙处。只要认知到了事物内部的根本机理，那么，即使是那些看上去错综复杂的难题也会迎刃而解。

29. 上天创造的一个个生命，不是让他们相互争竞的，而是各自有其独特的价值。例如，人的外在形象各不相同，生就只有一足的人，是上天自然安排的差异性，而不是人为导致的差异性。又如，沼泽边的野鸡，走上十步才能啄到一口食物，走上百步才能喝到一口水，可是它们并不期望畜养在笼子里。即使是把它们当作神灵供奉起来，它们也不会愿意失去其自由自在的生活。

30. 对于人的生死，应从自然真义来认识。人的生命，是因应时势的自然过程；人的死亡，是顺应自然循环的必然结果。因应自然而活、顺应自然而死，是不需要以快乐或哀伤的情感去表达的。

31. 短暂的生命，很快就会走向尽头，但其生命价值是永存的。如同，短短的引火之物，在点燃柴火的过程中很快就燃尽了，但起到了引火燃烧的作用，所燃之火就是其价值的延续，并没有因其燃尽而消失。

 转摘自钟茂初:《<庄子>新识及其生态文明启示》，光明日报出版社2022年版。