怎样才能创造出国学研究精品？

周可真 2010-10-29 01:47

国学，在最宽泛的意义上是指中国传统学术。本文是在这个意义上使用国学概念的。 最近给本专业的研究生上课时，我对他们说，国学研究想要取得突破，必须学会用不同的学科眼光来研究本领域的问题。例如，可以用管理科学眼光来研究中国管理学思想；又如，可以用生命科学眼光来研究中国生命 ...

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在境界上王弼玄学高于儒、道

周可真 2010-7-4 14:21

昨天与蒋科学讨论庄子哲学能否被理解为极端个人主义的问题，他以为不能作这样的理解，作这样的理解是受官方哲学的影响太深造成的，我则认为对同一对象可以作多维度的考察和多种不同的理解，这是由于作为一个特定的观察者和理解者，他总要以某种概念或理论作为它的思想背景和 ...

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《周易》对中国文化的影响(下)

周可真 2008-10-8 21:05

（三）道器观念的文化影响 道与器是中国传统哲学中的重要范畴，这对哲学范畴源于《易传》：形而上者谓之道，形而下者谓之器。所谓形而上是指无形之物，形而下是指有形之物。《易传》所谓形而上 ...

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《周易》对中国文化的影响(中)

周可真 2008-10-8 21:04

（二）太极阴阳观念的文化影响 太极是《易传》最重要的概念之，对后世影响极大。这个概念可能是从道家的太一概念演变而来，是先秦儒家荀子学派吸收道家思想而加以创新的产物。太极中天地之太和所显示的是阴阳和谐极至之道！这个为 ...

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《易传》的宇宙生化论

周可真 2008-4-17 00:21

《易传》曰： 易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦 。这是说，宇宙作为一个生生不息的变化过程（易），是从太极开始的，这个太极就是在它生两仪（天与地）之前天地合一的原始状态。就天与地作为阴阳之物来说，天地合一 ...

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八卦起源的数理解说

热度 1 周可真 2008-4-1 01:47

我在前不久所发的博文《时空：形与数的统一》中讲到：老子认为，宇宙是始于道，宇宙的发生是道生物的过程。道与物的区别在于：道是无形的东西，物是有形的东西。我相信，老子的道其实是 ...

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转贴：《易》卦初始符号新说

周可真 2007-10-18 10:55

此文是 fensunguo 先生写在本博《周易》讲座评论栏里的评论。吾观其评论，知其在相关领域有相当深入的研究，他所提《易》卦之来历或起源的问题 , 确是 易 学的一个基本问题 . 其于卦象来历及其本意的见解 , 在我看来是颇有创意的，应可成其一家之言。故将其评论的主 ...

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