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“摩登时代”的中国
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朱熹：“义利之说，乃儒者第一义。”
“义”者何也？ “利”者何也？
董仲舒：“天之生人也，使之生义与利。利以养其体，义以养其心。” 是“义”乃养心之具，“利”为养身之具也。
然则，义利之辨，归根到底是心身之辨。
司马承祯：“心者，一身之主，百神之帅。”
然则，唯利是图者，身失其主而神失其帅者也。
身失其主，是心迷；神失其帅，是神乱。实利之人，心迷神乱者也。
“摩登时代”的中国，实利之人，滔滔者天下皆是也，而谁以易之？
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