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真假之间 精选

已有 5180 次阅读 2011-5-2 09:55 |个人分类:杂谈|系统分类:生活其它|关键词:学者| 文化, 经济, 真假, 常州淹城, 春秋乐园

吕乃基

日前有机会去了常州淹城。

淹城,位于常州市南面,距市区约七公里是我国目前西周到春秋时期保存下来的最古老,最完整的地面古城池。据说,这也是世界上公有的三城三河形制的古城,由里向外,由子城、子城河、内城、内城河、外城、外城河三城三河相套组成。面积约0.6平方公里,迄今已有将近3000年的历史。在我国古城池遗存中,大多只有一城一河,少数是两城一河或两城两河,而三城三河者,国内仅此一家。

3000年的风风雨雨,留下来的都是造化的杰作。客观存在有的是江南水乡充盈清澈的碧水,有的是沃野上千年遗留下来的几何图形般的丰碑,以及许多蕴藏在地下的中华民族的灿烂文化。涉足其间,犹如进入世外桃源,给人古老、幽静、深厚的感受。这里的人有这样一种说法:"明清看北京,隋唐看西安,春秋看淹城"

在淹城一侧,建有淹城春秋乐园,内有诸子百家园,按春秋12家:阴阳家-阴阳消长,五行转移;纵横家-政治外交之谋士;杂家-兼儒墨,合名家;西施浣纱-浣纱溪畔走出沉鱼佳丽;小说家-出于稗官、街谈巷语、道听途说者;名家-名实之辩;法家-尊崇法治,指明法度;儒家-崇奉孔子学说之学派;兵家-研究军事理论、从事军事活动;农家-与民共耕而食、饕飨而治;医家-医师,众医之长,掌医之政令;道家-老庄之道,崇尚自然,清静无为;墨家-兼爱、非攻、尚贤(以上内容及照片摘录自网络)。还有各种当时的典故如“高山流水”和“滥竽充数”等,或由雕塑,或以演出的方式显现和演示。由于时间关系,笔者未曾一一亲历。

景点无疑值得一游。然而在游览过程笔者心中隐然所感,之后愈加清晰的念头却是:真假之间。

淹城为真,春秋乐园为假。两千年前的春秋12家为真,春秋乐园为假。

只有“真”,不知者仅感知野趣水乡荷叶;略有所知者或可感受“古老、幽静、深厚”,毕竟难以沉浸。看看那些存放在博物馆玻璃罩内的器物,一件件真金实银,然而离开了使用的语境,了无生气。实在令人兴趣索然。

只有“假”,即所谓“凭空造假”,恐难引来游客,即使有来者,也多半只会是闹剧,以及浸透了商业气息,更不可能引发思古之幽情。

唯有在真假之间,真假结合。凭“真”作假,以假造势,穿梭于真假之间,来往于古今世界。

王国维在论及西方哲学时感叹,哲学上之说,大都可爱者不可信,可信者不可爱。让可信者可爱,可爱者可信,显然远胜于“让子弹飞”。

 

忽想起,正是在真假之间,经济与文化齐飞,游乐与思古一色。

不过,在“齐飞”之时,“一色”之余,替古人想想,大概还是“古为今用”,古人为今人造势;依然是文化搭台经济唱戏。一百多年来的“体用之争”,由此也可以看出端倪:

当代国人实际上没有“体”,只有“用”。

 



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