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置顶 · 再论大历史观视野下的人工智能
热度 3 2021-6-5 15:21
收稿日期: 2020-08-10 作者简介: 吕乃基( 1945- ),男,上海市人,教授,研究内容:科技与社会的关系,知识论,全球化。 摘 要: 世界1必然突破自己的“界”,由螺旋式演化和发散-收敛生成新的自然界。世界3的演化路径,其一跟随由世界1生成世界2的脚步,行将突破;其二,以某种方式延续发散-收敛- ...
个人分类: 科技|8406 次阅读|10 个评论 热度 3
知识的历程(下)
热度 7 吕乃基 2016-10-11 16:47
吕乃基 本文的(上)与(中)分别讨论了古代的意会知识、想象和嵌入的编码知识,以及近现代的非嵌入编码知识。 到20世纪初,知识之树已经长出粗壮的树干,知识的历程没有终结,知识之树在继续生长。 三、现代:嵌入的编码知识、意会知识和虚拟知识 非嵌入编码知识只是人类一切知识体系共同的“底”。 “ ...
个人分类: 人文|4875 次阅读|28 个评论 热度 7
知识的历程(中)
热度 6 吕乃基 2016-10-7 07:49
吕乃基 二、近代:非嵌入编码知识 近代之后,一种不同于四大知识体系的新的知识体系兴起,这种知识体系具有如此巨大的穿透力,不仅能够越过海洋、山脉或沙漠的阻拦,而且能穿透地域和历史的浓雾。这种新的知识体系主要由以下内容组成: 科学、技术、文艺复兴和启蒙运动所包含的理念与价值观、市场经济及其规则 ...
个人分类: 人文|5107 次阅读|27 个评论 热度 6
全球化再起步
热度 9 吕乃基 2016-9-10 11:58
吕乃基 G20 已经落下帷幕。主流媒体一片叫好,而民间声音却颇有微辞。在杭州结出的果实,将在今后的日子在G20成员国和世界各地生根发芽。眼下,各方对会议做出各种解读。如果用一句话来概括,那就是: 全球化再起步。 一、走出分岔点 2008 年金融危机后,由金融国、制造国和资源国组成的全球产业链解构 ...
个人分类: 社会评论|5026 次阅读|20 个评论 热度 9
传统文化的历史价值
热度 12 吕乃基 2016-9-1 09:32
吕乃基 绵延数千年的传统文化,何以凝聚了中华民族,承载了炎黄子孙的心灵,在世界各国面前建构了礼仪之邦? 首先,在熟人社会和相对稳定封闭的情况下,熟人间分享嵌入编码知识和意会知识,情感上的互通,既增强了熟人社会的凝聚力,遏制了离经叛道和离散倾向,近代有外国商人进入中国农村后惊讶地发现,“中国人的 ...
个人分类: 人文|4721 次阅读|28 个评论 热度 12
实用主义:个人在传统文化中的生存哲学
热度 10 吕乃基 2016-8-29 10:43
吕乃基 中国的传统文化呈现出强烈的实用主义倾向。 实用主义发端于现代美国,然而其典型却早已存在于传承数千年的中国传统文化之中。在现代美国,实用主义只是众多哲学流派之一,在本体论有对事实和规律的尊重,在认识论有理性主义的均衡,在价值观有知识至上、宗教情怀和对美的追求,以及最终,有法律提供的不可逾 ...
个人分类: 人文|7857 次阅读|25 个评论 热度 10
传统文化的时间特征:停滞与倒退
热度 10 吕乃基 2016-8-26 11:34
吕乃基 空间上的中庸,转换到时间上就是停滞不前。李大钊指出,东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动。黑格尔甚至认为中国是没有历史的国家。停滞不前的根本原因同样可以追溯到人际关系,传统文化的其他“始基”也对此有所贡献。 首先,人与自然的博弈,因有限规则和重复博弈,人可以从中学习,接受 ...
个人分类: 人文|4722 次阅读|30 个评论 热度 10

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