置顶 · 再论大历史观视野下的人工智能

热度 3 2021-6-5 15:21

收稿日期： 2020-08-10 作者简介： 吕乃基（ 1945- ），男，上海市人，教授，研究内容：科技与社会的关系，知识论，全球化。 摘 要： 世界1必然突破自己的“界”，由螺旋式演化和发散-收敛生成新的自然界。世界3的演化路径，其一跟随由世界1生成世界2的脚步，行将突破；其二，以某种方式延续发散-收敛- ...

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河流与大树——析“科学素质”之争

热度 20 吕乃基 2016-4-30 09:36

吕乃基 沿长江、黄河溯流而上，追寻它们的源头，越往前行，发现它们原是潺潺溪水，涓涓细流，以至于滴滴水珠。捷克作曲家斯美塔那著名的《伏尔塔瓦》，在一开始仅用简单的音符来描绘大河的起源。从哪里开始算是长江，从哪里开始算是黄河？ 同样，我们若追溯科学史、艺术史、宗教史，或者语言史、文学史，追寻各民 ...

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从……到天文学

热度 3 吕乃基 2015-8-24 17:56

吕乃基 博主曾上载 18 世纪步履维艰的生物学 —— 社会意识形态干预科学的见证（一） http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=390479 实际上，除了几何学（为什么？）外，可以说科学中所有的分支都曾经历类似过程，本文再以天文学为例进一步说明。 近代前期，天文学的发展中矗立着几位巨人， ...

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不“知其所以然”1

热度 16 吕乃基 2014-8-11 08:56

吕乃基 知其然，进而知其所以然，这是中国古代流传至今对于认识过程的训诫;也是西方认识论和知识论追求的境界，现象与本质 两分,不仅要know how and what，而且要know why。然而，在大数据汹涌而来的大浪中，但求知其然，不求知其所以然，成为大数据认识论的重要特征。其实，不仅是大数据，21世纪认识论的一个重要 ...

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九寨沟，可惜了

热度 17 吕乃基 2012-5-1 09:14

吕乃基 九寨沟，向往已久。近日，有机会一游。 九寨沟，其色彩、静谧、神秘和梦幻已有公论。就游记而言，博主既写不出更好的文字，也拍不出更美的照片（此外，不知何故，博主已有多时无法上传照片，总是“ 上传失败 无法获取上传文件大小 ”。求助于编辑部和各位高手）不过就旅游公司和旅游线路的设计 ...

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中西“知其所以然”之殊途

热度 4 吕乃基 2012-2-12 09:43

吕乃基 知行关系历来受到关注，不过，就“知”而言。其中又可区分为“知其然”和“知其所以然”。 不仅要知其然，而且也知其所以然，这是中国古代流传至今对于认识过程的训诫。“四十而不惑”，是知其然；“五十知天命”，是知其所以然。 中国欲“知其所以然”，从万物一直回溯到“一”， ...

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“李约瑟悖论”反弹

热度 13 吕乃基 2011-12-30 16:18

吕乃基 李约瑟悖论已经为人所熟知，若是反弹琵琶，可以得出这样的命题： 古希腊在知识和逻辑思维能力上达到这样的高度，以至事事处处都“言必称希腊”，为何在技术和生产力整体水平上（不排除个别）不如中国？ 如果这一“反弹琵琶”成立的话，博主以为主要原因在于，知识与社会的 ...

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18世纪步履维艰的生物学——社会意识形态干预科学的见证（一）

热度 1 吕乃基 2010-12-5 11:05

吕乃基 生物学由于涉及生物，涉及人自身，因而历来与社会科学紧密相关；由于生物学研究的对象较物理学、化学复杂得多，再加上研究刚刚起步，因而 18 世纪的生物学内部多条线索纠缠不清，并与当时的种种社会意识形态缠绕在一起。具体说，在生物学内部有自然分类和人为分类、生生说与自然发生说以及预成论和渐成论 ...

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“男孩物理学”和索尔维会议

热度 1 吕乃基 2010-9-14 09:05

吕乃基 在网上看到这样一段文字。 http://www.sciencehuman.com/party/expertview/2010/expertview201003d.htm 围绕着量子论的发展，涌现了无数物理天才，在普朗克和爱因斯坦之后，玻尔、薛定谔、泡利、狄拉克等人陆续登场。他们几乎都在 30 岁之前对量子论做出了重大诠 ...

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