科学院办新型大学是人类文明进步的必然趋势

 

我们讲人类文明的进步，总是要提到三次产业大分工，人类文明进步与分工密不可分。其实人类我们的进步，还处在一个事实，人类活动组织分工出学校。不知道有没有人考察清楚，最初的学校是什么时候出现的，不过孔夫子办学、苏格拉底办学，都意味着人类文明进化出一个新的机构——学校，而学习是在研究机构，academy基础上分工出来的。

我们知道，学校序列有小学、中学、大学还有研究生院，后者一般附着在大学上，因为大学不再是Primary school，Secondary school序列的third level school，而是university。可能有人认为，学校序列，是小学、中学、大学依次出现的，表面上的确是这样的。其实不然，在人类我们进步中，文字发明，加减乘除的发现，应该是最初那些有都有研究行为的人完成的，完成了，记录下来，系统化就可以传授后代了，没有系统化时应该成年人与晚辈共同探讨的，他们组成了一个academy团体，后来知识丰富了，可以有足够基础知识教年轻一代了，小学从最初具有文明探索的“academy”性质的组织或者团体中分裂出来了。文明进一步发展，知识积累多了，就出现了中学或者说school这样的东西，这时的前缘探索应该是在中学里完成的，大约就是苏格拉底、孔夫子那个时代。接下来，中国的学术大师们不是就近办学，而是让学术们远道而来，进入自己的书院。书院读书为主，接触前缘、探讨哲理，已经或多或少具有大学的性质了，这时应该有更多的早期教育的完成了，朱熹先生那些进入书院的弟子，应该有一批已经熟读四书五经的了，完成中等教育了。湖南大学把自己的历史追索到岳麓书院，说自己是实际上最早的大学，是很有道理的。可惜河南大学不知道为什么不把自己的历史从嵩阳书院算起。弄得自己连211都没有列入，也许领导人没有看见吧。领导人们以为大学一定是舶来品，缺少那么一点民族自信心。

认真考察，可以发现，苏格拉底与柏拉图关系，孔夫子与颜回、子路关系，实际上是具有一个人提出基本认识框架，然后共同探讨前缘问题的特征，他们是导师与研究生的关系。柏拉图、颜回在认识当时的学术大师之前，应该有一个识字、认识加减乘除的过程，即完成自己的小学教育，没有记载陈述这个教育是由谁帮助他们完成的，欢迎考证。不过苏格拉底、孔夫子办学是有明确记载的，换言之，人类社会可以查到的文献表明，人类正规办学，是academy，研究院开始兼有教育功能的结果。当年柏拉图、颜回应该先有个相当于小学教育的过程，然后进入研究生性质学习阶段，进入academy，研究院。英文study这个词很好，有学的意思，更有研究的意思。可能就是因为一开始人类就认识到，系统的学习意味着研究，研究意味着办学。人类文明史说明，孔夫子、苏格拉底这些学术大师的一个根本性责任就是办学，培养研究生，而且你要发展我们，研究出新成果，孔夫子更彻底，他搞“弟子三千”，搞学校。

历史表明，人类最初所有的文明传承单位是研究院或者说academy，为了传承文明，学术大师们依次发展了小学、中学和大学。随着人类知识的丰富，人类学院更多的教育过程来传承文明，于是研究生院就出现了。而且，要大规模传承文明，就要学孔夫子对当时最前缘的学术搞弟子三千。正是因为“弟子三千”，出了七十二贤人，孔夫子的故土延续着古老的文明。苏格拉底，就传了一个贤人柏拉图，柏拉图就传了一个贤人亚里士多德，希腊文明在自己的发祥地成为了传说。所以学术大师们需要在自己活动的academy基础上发展教育，办学校。

现在，在东方文明的故土，中国的academy，中国科学院办了一个大学，一个university的深入，一个研究生教育型的university，这是人类在自己发现的知识丰富后为了传承自己文明的必然后果。这件事的文明进化意义我们还有待认识，所以有些人不理解，有些人担心自己旧模式的教育机构是必然的。2008年，我在加州理工看到他们有许多挂着牌子的实验室，我说你们的大学生可以进这些实验室吗？他们告诉我，我们是institute，主要培养研究生，更基础的教育由其他大学培养了。我想中国科学院大学应该是像加州理工这样的institute性质的的以研究生为主体的university。争论中国科学院该不该办大学的学者，应该讨论怎样承认人类知识的丰富，任何发展institute性质的大学。

当然作为科学院职工，我首先关心的是如何防止中国科学院大学退化为一般性的以培养本科生为主体的大学，最好不要招本科生，完成人类教育文明的深入。

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