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喃喃自语的哲学，谁的悲哀？
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哲学在马克思之后进入了一个新的阶段：分析哲学、现象学、解释学、后实用主义、结构主义、解构，一大堆新的名词、概念，新的方法与致思路径风起云涌。专业与派别的分化让哲学圈子外面的人一头雾水，甚至在哲学圈内部，也很难再有流畅的对话。哲学成了象牙塔内的自娱自乐。即便是所谓的关注“生活世界”的哲学，也没有任何生活气息。在这个意义上，马克思的“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”成了哲学的追悼词。
生活世界离不开哲学的指导，这是自古以来人类的社会生活历史证明了的，而现代社会的迷茫正是由于缺乏哲学的指导。这种缺乏，不是传统意义上的，而是一种作为生活的旁观者的哲学式冷漠或者称之为冷漠的哲学。
以哲学作为职业而不是纯粹的心灵探究，以及社会生态对哲学的误解，从哲学的基础上瓦解了哲学的原初意义。意义的丧失也反过来加剧了哲学的误解，甚至包括哲学家们都遗忘了哲学。
喃喃自语的哲学只能是刹那的永恒。失去了生活的根据的哲学家只能是喃喃自语。这似乎是哲学的“命运”使然，然而正如鲁迅所说，既然有人醒了，就不能说完全没有希望。
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