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秋云梵烟宿命的轨迹(20230813)

已有 674 次阅读 2023-10-4 10:56 |个人分类:诗词歌赋|系统分类:诗词雅集

人的感觉世界中肯定具有某种存在,隐隐约约可以在超验与现象之间达成关联,或许它就像暗物质一样,实际存在却并不能确切感知。我总觉得这就好像宿命一样,是一种无法解释的泛在。当然广义的宿命,应该是自然与生命的某种对应。这话说得有点玄,但现实中有时不经意间,会出现某种神秘的巧合与际会,就比如说你白天遇到一件事,真的好像是早前梦里曾经有过的场景,将近10年前我在第一本诗词集的题记中写到:“人生中很多看似偶然的际遇,实际上都是某种宿命般的必然,当你在朦胧的轨迹中下意识行进时,其实那是命运在向你召唤。”可见这是我一向以来的看法。

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话说几天前的某天夜里,华胥梦里恍然如见光泉大和尚,淡淡的相与交言,具体说什么忘记了。次日醒来想到许久没拜谒过大和尚了,便联系师父约好时间,周五(8月11日)下午前往寺院。前几天下过几场雨,但夏日临秋,暑伏仍在,凡世俗尘更没有清凉。驱车灵隐道上,但见一路拥堵。饶是伏天暑日,艳阳烈日,寺院里也炉烟缭绕,熙熙攘攘人影簇拥。观察往来多为年轻人,乃心下有思,或许世俗烦卷,年轻人更期一些心安吧。好的是若能从这里寻找到一点安慰,应该也是佛教济世之善的体现。image.png

其实漫说焦灼的一代,便如我等久在喧嚣的世间,也难免俗尘漂染。墨子见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。”这是说人无法摆脱环境的影响。所以能从禅林中觅得点清静,也是余生修善的回报。丈室聆听光泉大和尚之际,更有径山寺戒兴大和尚来访,听两大名刹高德谈及径山禅宗及大慧宗杲看话禅,难得此番欢喜,甚觉殊胜,颇有清风临怀之感。出来又在寺院里转了一圈,夜归填词,颇有倦意,词未竟而人入眠,次日(8月12日)晨续成全篇。词牌《选冠子》又名《苏武慢》,兹依周邦彦韵随次。

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  《选冠子》


季夏彤云,临秋未竟,隐约蝉声初断。

松吹热雨,影日凡形,焉得一方蕉扇。

回首辗转几番,缥缈红尘,堙沉光箭。

道华胥梦里,恍惚犹见,老僧身远。


伤神处、潘鬓容颜,苍黄有异,谁念墨悲丝染。

峰飞石上,波冷泉亭,阅尽古今流变。

高德归来,寂怀梵树传香,云林葱倩。

更清风襟袖,环顾齐烟九点。


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词中掌故,与前面所言墨子染丝之叹相连的潘鬓容颜,是借助晋代潘岳感叹鬓发初白;华胥梦则是列子中记载,黄帝梦游华胥氏之国,后人遂以此代指梦境仙境;齐烟九点出自李贺《梦天》诗遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

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另附8月9日所作拟咏怀诗。


秋天来了,这是自古以来最容易激发人的感慨的季节。立秋日的第二天(8月9日),念及前一天立秋作长短句,回顾去年此日学李白作古风,原本有意再作古风,想到长调亦多日有违,乃因柳永秋词而择调八声甘州。其时意犹未尽,便拟韵阮籍咏怀诗第三十三首以寄意。尝交言立秋便稍觉清阴,感慨去年前年,岁时恍如朝夕间,思及早年熟谙屈原句:日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。慨然便是清秋盛大之颢气,也难免有盛衰消长。又偶谈天下事,感苏轼诗云:帝道有强弱,天时或长消。因以入诗。

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隔别立秋日,岁时如一朝。

秋风初入夜,颢气有长消。

萍寓闻鹿鸣,子衿云谁招。

天地且广邈,太息何裕饶。

往来忽不淹,零落若蓬飘。

回首已仓促,喟然念中焦。

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附阮籍咏怀诗第三十三首:


一日复一夕,一夕复一朝。

颜色改平常,精神自损消。

胸中怀汤火,变化故相招。

万事无穷极,知谋苦不饶。

但恐须臾间,魂气随风飘。

终身履薄冰,谁知我心焦。

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2 尤明庆 王从彦

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