“孔老二说“不患贫而患不均,不患寡而患不安”,朱熹注:“均,谓各得其分;安,谓上下相安”。只说对一半,均是要均,但“安”就算了,一个运作良好的社会是需要“social mobility”。否则会死气沉沉。从系统学的角度来说:一个系统/社会应该是开放社会而不是封闭社会”。
孔老二这句话重发也误读了。这句话被误读了两千多年,包括朱子。这句话的原文,重发倒是引对了的,两千多年来传统的经文误为:不患寡而患不均,不患贫而患不安。寡、均,贫、安的对应关系搞混了。所以也就误解为“平均主义”和“上下相安”。
纵观孔子的思想体系,前半句是强调人人应该有受教育的机会,通过受教育使自己变得富贵,“有教无类”,“富贵可求”。后半句则是强调国家不怕人口少,怕兵荒马乱。
所以孔子是主张用和平、合法的方式(读书)提升自己的社会地位,并非要冻结社会层级。
实际上,“朝为田舍郎,暮登天子堂”更好的反映了孔子不患贫而患不均的思想。正是这种人人能高考的期盼,维系了中华民族对贫富悬殊的高度忍耐力。
到民国年间,大学老师收入悬殊也是很大的。例如一级教授年薪约相当于RMB 40万,住学校配置的独栋别墅。青年知识分子当然羡慕,但很少眼红嫉妒。因为他们知道这些大师是作学问作出来的,自己也可以作出来、住进去。所以用“苦干二十年,住进燕南园”来勉励自己。
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