逃生教育的困境

最近对英雄观的争议，让我意识到逃生教育的困境，那就是我们的文化是反对逃生的，我们的民众把逃生解释成偷生，把死亡解释成牺牲，把牺牲当作英雄，从根本上否定了逃生教育的可能性。这就是逃生教育的困境。

逃生教育的本质，不仅在于逃生技能，还在于对生命价值的认同和理解。如果在道义上谴责逃生行为（如批判范美忠），就表达了一种对生命的轻视态度，是不可能达到逃生教育，以人为本的效果的。每一年开学，各地的学校都会有学生自杀的悲剧传来，是社会太严酷，是家长太苛求？还是我们的文化轻视生命，鼓励死亡？我们的英雄是牺牲的，我们的坏蛋是处决的，我们的生命缺乏应有的尊重和保护，却鼓励平民去救人，鼓励大伙去牺牲，为了维护某种高尚的道德观，生活中这种氛围中，生命很难有存在的价值。

那些提倡学习牺牲的英雄的那一批人，您真的没有对生命的尊重么？如果牺牲的英雄是您的子女，您也说出这种提倡牺牲的话么？只要英雄牺牲了，我都反对，生命也有尊严，不能提倡牺牲。

我从来不反对救人，但反对没有能力的人去救人。那些高喊救人光荣的人，是否意识到救人者也是人？也是需要被救的人？我们需要专业的救人态度，不是英雄的救人态度，后者增加死亡，带来轻视生命的社会风气。

逃生和救人是一个困难的道德问题，有人故意曲解我的话，以达到道德的制高点，我也是无可奈何的。让时间来证实我的以人为本的道德观和专业至上的救人观吧。