明代圣人王阳明总是语出惊人，他曾对友人说：“你未开花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来 ， 便知此花不在你的心外。”这个故事反映了王圣人的心物观，世上万事万物都是用心来体觉。我的良师益友净慧法师曾在2005年专为我写了偈语“善用其心，善待一切”，（见附图），指出禅学的明心见性，与王阳明的心学有契合。其实，中国古代寓言也有谈及物与心的关系，比起外国的伊索寓言深刻多了。例如，<列子>中的“齐人攫金” 故事：齐国有一个人 ，想要金子。一天早晨，穿戴好衣帽，到了市场上，不由分说，见金子便搶。被抓后， 捕快问他，大白天的，周围有那么多人看着，你居然也敢搶？ 那个齐人回答“取金之时，不见人，只见金”。于是人们说此人鬼迷心窍，利欲薰心 ，以至于犯罪。 如果从阳明心学来分析，这个齐人也是实话实说，他来到市场看到金子后，此金子的成色一时明白过来，他完全沉浸于此，旁边是否有人早已置之度外也，故而出手便攫。用此观点，有悟性之人也能回答爱因斯坦之问：“当没有人看月亮的时候，月亮就不在那里呢？ ”