广义进化论&进化论2.0

1、把自生长系统单列出来，提出生物体系的概念；

2、细胞第一级，动植物第二级，人类社会第三级；

3、相对应，DNA为第一级信息系统，大脑-神经系统为第二级信息系统，人的头脑、互联网、电脑、计算机、书籍等组成的社会信息系统为第三级；

4、进化的动因是偶发和突发，比如DNA突变和大脑的灵感，进化的方向是熵减。局部熵减的生物进化与世界整体朝熵增演变相对应，进化论与热力学第二定律对应。

5、DNA主导人身体的进化，大脑主导人行为的进化，就像计算机硬件进化和软件进化那样，当前关于人类进化的研究忽视了后面这部分；

6、城市大脑、物联网、云计算、人工智能、量子计算等等，每一次信息技术的进步都是在推动人类社会的进化。社会信息系统主导人类社会的自我进化，就如同DNA主导细胞进化那样。人类社会体系是离散的，信息系统的变化可以直接在自身表现出来，不似细胞动植物需要在下一代才能体现出来，自我进化也算是生物进化的最高形式了。

7、宏观层面的经济政策和央行的间接调控，以及经济权利公共化是mks主义的内容。微观层面个人自主决策是zy主义的内容。社会犹如人体，前者对应神经系统和内分泌系统，后者对应细胞自主运行，它们都是必不可少的。

zbzy和shzy殊途同归，都会走向混合经济。中国tsshzy其实就是混合经济，美国和欧洲也有经济政策和央行调控，本质也是混合经济。

细胞、动植物和人类社会都是朝着熵减进化，我们可以让熵减取代zymz成为社会核心价值，这与儒家思想的仁爱、中庸、和谐本质是相通的。

体系论将人类社会视为一个整体，这与人类命运共同体思想是不谋而合的。

以上几点意味着中国当代三大思潮——mkszy、zyzy、儒家思想的三流归一统。

以生物进化为蓝本，熵减为核心价值，引出一种新的政治经济体制。体系论是在探索未来人类社会形态，其背后的意义更在于将科学拓展到政治经济领域，并以生物进化重构社会秩序和人类信仰，最终让自然科学和社会科学统一起来。

8、人类文明未来也会像动植物那样由低级进化到中级乃至高级，甚至去其他星球繁殖下一代，进入星际传播。

未来我们可以制造出有自主能力的智能机器人，投放到火星，让他们以工厂分工合作的方式制造同类，实现集群繁殖，形成机器人文明。

机器人可大可小，寿命也比人类长很多，更能适应复杂环境，拥有远超人类文明的生存能力。

未来还可以制造微型机器人和飞船，让其携带文明信息乃至DNA信息，成为星球文明的种子，遍撒宇宙，经过几千年几万年飞行，到其他星系繁衍下一代，实现星际传播。

宇宙广大，时间漫长，也许亿万年后，银河系会遍布地球人类文明的后代，无论机器人文明，还是人类文明。

9、体系论是广义进化论&进化论2.0，其之于进化论就好比相对论之于经典力学，这也是生物领域的大一统理论、宏观理论和终极理论。

生物领域的终极理论

我们的世界是朝着熵增演变的，生物却是朝着熵减进化的，细胞、动植物、人类社会都是如此，而且生物最后都会死亡，局部的熵减仅是短期存在，终将回归到熵增。体系论将生物进化推演到了熵减，这与世界整体的熵增是对应，而且体系论将细胞、动植物、人类社会从微观到宏观都统一起来，再往下是化学、粒子物理的领地，往上是天文学、宇宙学的领地，体系论包含了从微观到宏观的整个生物领域，并且把进化推演到了与世界熵增相对应的熵减，未来可能不会再有新的或者更进一步的理论了，体系论既是生物的大一统理论，也会是生物领域的终极理论。

二十世纪，科学上两大突破是物理领域的相对论和量子力学，前者是宏观层面的，后者是微观层面的。二十一世纪是生物的世纪，目前生物领域最热门的是结构生物学和脑科学，这也是接下来几十年最有希望产生突破的区域，它们都是微观层面的研究，而体系论是宏观层面的理论。历史很有意思，一百年前，物理学在微观和宏观上互为犄角形成突破，一百年后的今天，生物学再次呈现了这一局面。

当今的基础科学领域，量子力学和相对论的裂痕依然看不到解决的迹象，体系论的出现是个意外，它抹平了自然科学和社会科学的鸿沟（这点被以前的人们忽视了），让我们看到生物的大一统局面，剩下的物理学大一统理论成了科学版图中最后缺失的一块。如果未来人们找到了，也就完整了，然而基础科学理论可能在很长一段时间（甚至会是相当长）都保持在这个局面，除非人类视野能有大幅度拓展，才有诞生新理论的可能，要不然就只有用科技层面的演进来填补人类的寂寞了。眼下物理大一统还看不到丁点希望，但我们相信一定会有的，因为世界只有一个，很多我们曾经以为没有连系的事物后来都找到了连系。只是我们这代人能不能瞧见估计是个未知数了。