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“假”怎么就“假”了与“假说”不假
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“假说”怎么就假了？自打少年时期首见这个词就觉着别扭，第一印象很糟糕，科学怎么如此之“假”？最近，这种感觉突然加剧，检索之下才发现，“假”字有名堂。
原来，“假说”之“假”并不等于常规理解之假，我也悟出了“假说”这一语词的首创者眼中的“假”与常规理解的“假”不是一回事。
在中国古代，“假”字并不假，现今之“假”在古代仅使用“伪”字。今日之“假”义仍是后世所增。具体起用时间我不太清楚，暂时也没有时间考证，相信并不太早(《古汉语常用字字典》只说系后起之义)。
近年，对于文字，不知不觉地计较起来，喜欢翻阅哲学、逻辑等书籍，更喜欢讲究名正言顺。
从逻辑上说，“假说”只是一个有待证明的“命题”，本身并无真假之分。
因此，假说“既不真，亦不假”，但反映了一种似乎合理的推测。至于“假说”的更好中文翻译我没有推敲。
我对于“外词”中译的见解是：无论经典原译，还是现代已译，其实都有商榷的余地（这其实非“人之过或责”，不管用什么词可能都仅反映了“原词”的一个侧面）。不求推翻原译，但希望能够发现本原意蕴，这样更有助于我们加深对于学术的理解。
本文重在强调“假说”之“假”并非“望文生义”之义。
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