去年学习扎根理论的时候读过费小冬博士的文章，认为在有关扎根理论的中文论述中，他的探讨最为严谨、深刻。

今天费博士来南开讲学交流，刚刚进来是颇有些“惊艳”之感——我原以为能写出那样严谨、深刻文字的学者，莫说白花苍苍，至少人到中年吧——这其实是一种骨子里的偏见，上博之后见过很多年轻有为的深刻型学者——还是说小费博士吧，看起来不过30多岁，戴着极绅士又极学者的眼镜，着装很有几分“潮”的味道，挡不住的帅气和英气——总而言之，除了普通话带着洋味外，其他都甚为标准。

不以貌取人，所以印象最为深刻的还是他与老师、博士生们探讨、交流的过程。这不能算是讲座，因为连个正式的关于扎根理论的介绍都没有——小费博士是个十分讲究效率的人，开门见上就开始收问题，每个问题都小心地记下来，并且更加小心地回答。回答的过程十分注重逻辑，先会总括性地提出观点，然后会用生活中较为贴切的例子来举证，有时候也会讲到学术文章的例子，最后还会重申一下观点。

作为小博士一枚，我对扎根理论的认识尚浅，也没有用这个方法做个任何研究，因此抱有“打酱油”的心理，但听着一问一答的探讨，我的心里居然有些震撼和感动。震撼的是这位年轻的学者，他对扎根理论的理解不仅透彻，而且纯粹；他跟随格拉泽的脚步，踏踏实实，真的是一步一个脚印，让听众觉得，不管对错，他说的每一句话都包括深邃的思考，而说出来时又是那样自然；这是需要境界的，非用心至极，不能达到如此的造诣。所感动的，是因为他已经把扎根理论当做一种信仰。他一再地强调这不是唯一的方法论，也不一定是最好的方法论，他也坦言这个方法论在英文期刊上备受挫折，并且遭遇多路流派的善意或恶意曲解，但他对此十分执着，从未放弃，并尽己所能深化、拓展这一方法论。面对各类学者对扎根理论的误解、曲解，他感到无奈、偏激甚至愤慨。这不是信仰么？

在科学网上看到他对陈向明教授的批判，以小博的学术水平很难对此作出相当的判断，但我依然在被他的信仰感动着。

当一位学者把学术当做了一种信仰，他无疑是学术圣殿里最合格的圣徒。