伯乐是相马之人，特别会识千里马。以千里马喻人才颇为恰当，但拿伯乐比喻谁好，真是不得而知啊。
按这句俗语推理，伯乐应比喻考核人才的人，可是在今天考核人才的人并不是用人的人。打个比方，某机构要引进职员，引进的人应该是具体部门自己考察定标准选材，可是偏偏要经过人事部门三门五槛的拨弄。古代是用人单位和考察单位二分，今天呢是用人、察人、量人三分。人们一打比方就说古代的某君王是伯乐，某企业主是伯乐，明显看出只有当用人的人和察人的人二合一才有可能达到人尽其才，多一位“伯乐”就多了一道槛啊！
用人者说“我要一匹千里马”。察人者说“这匹马一定要身体匀称，牙口好，最好现场测试一下耐久力如何”。量人者说“这马要体重200~210公斤，毛色纯净，祖上要有千里马称号，最好得过省级马赛的前三名以上大奖，没有配偶，有正式马证，马蹄铁质量好……”
用人的人一定是希望自己察人，用合适的人。察人的人，往好了说，可能会欣赏人才，推荐好的，丢弃差的，可他推荐的人选，用人的人能不能买账呢？往坏了说，可能就是“撞钟”的和尚，甚至是纳贡的财神。量人的人呢，也就是吃吃这碗饭，一切都按照规定来办，人才就是他们量出来的。
为今之事，用人、察人、量人三者齐下，表面上看是为了去粗取精，可人无完人，千里马也有弱点和缺陷，由此而来，好马儿不是绞尽脑汁于过“三伯乐”之尺，就是被腰斩于三剑之下。换句话说，马儿千万不要只跑得快，要多想想怎么对付这三位门神。
也许，有大才的万里马，或外来的和尚不用劳神吧。现代的伯乐，就是有也只能看着骏马拉磨而终。

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