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人性的第一点是：人没有人性, HUMAN IS NOT MAN
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1、切入
早就想写这一思考，今天遇见一个博士后，感到彬彬有礼，有条有理，忽然怀疑自己的思考。但是一转念，感到以前的思考还是对的，博士后有人性，不代表所有人有人性。
感到应该这样处理关系：普通人是没有人性的，人性是人艰苦修养出来的。人性本身是好的，虽然普通人本身是人性与没有人性的混合。
2、孟子的观点
为什么普通人没有人性？
孟子最主张性善论，但是他是讲理想的人性本身。讲现实的人性，他说，“别于禽兽者几希”。
他也说到人的本性是善的，说人有仁义礼智信，说人羞恶恻隐，但那他只是说那是“善端”，即人性的元素。每个人当然都有这些，但是仅仅是善端。
什么是善端，就是说仅仅是一点点。虽然这一点点很重要。
3、好的人性没有任何基础
从生活经验看，人性的第一条也是：人普遍没有人性。
首先，人普遍没有母爱与父爱。所以根本上，人是很危险的。
正因为如此，理想的或者抽象的母爱与父爱才是伟大的。
正如伟人是稀少的，而现实中的母爱父爱，比伟人还稀少。
为什么舜的父亲要杀害他？为什么《春秋》开篇就是兄弟相残？因为郑庄公的母亲讨厌他，为了表示讨厌，还给他起名字叫做“寤生”。
为什么晋文公的父亲要杀害自己的长子申生？
后来的历史就更不像样。为什么武则天会杀害儿子，为什么唐玄宗会抢夺儿媳？
父母对子女是普遍没有爱的？而兄弟之间就更不像样了。
圣经开篇就是兄弟相残，这是原罪的本意。
中国历史更是兄弟相残的历史。
4、子女的哀怨
现实中有多少歌曲讴歌母亲，但那是子女在讴歌父母。却几乎没有父母抒发对子女的爱。
相反是有抱怨，例如今年的春节晚会的歌曲“如果爱我，你就陪陪我”。
父母普遍是很恶劣的。
再比如，有一百首歌曲，有多少讴歌情爱，但是有多少抒发父母对子女的爱？
由于没有父母的爱，所以人性的基础就丧失了。
5、马克思主义的观点
从马克思主义来说，人来自动物，人性是动物性与超动物性的综合。
所以人任何时候，起点是动物性。
所以人本来不是人，是动物。
或者说，人性的第一点，就是人不是人，而是动物。
6、人性低于动物的德性
然而进一步讲，人固然是动物，但是人性有高于动物的一面，又有低于动物的一面。
这就是为什么我们说，“不如禽兽”。
人有许多许多方面，用人类的道德标准衡量，那么人普遍地比动物恶劣。
7、人性不可以拯救
人性真正危险的一面，是人普遍不可教育。
人既可以教育，但是要牢记，人普遍地有不可教育的一面。
人的理性不是来自理性本身，而是来自体验。
人除非体验，很难认识最高级的真理。
在体验之前，人不会注意真理。即使被灌输，他也不会注意。人是封闭的。
而体验之后，一切都晚了，完了。对于个体是这样。
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