周礼的主要特点是向下，以论语为主要依据

张檀琴 2009-9-25 17:37

子曰：“上好礼，则民易使也。”宪问篇第十四 子路问君子。子曰：“修己以敬。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”宪问篇第十四 君使臣以礼。

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先秦社会背景，中国古代社会就是自由社会

张檀琴 2009-9-25 17:19

论语： 1 樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。” 请学为圃。曰：“吾不如老圃。” 樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”子路篇第十三 2 叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”子路篇第 ...

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论语“不迁怒”的含义——敢于承担责任

张檀琴 2009-9-24 17:08

哀公问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。雍也第六 不迁怒，不是一般的道德修养，不限于脾气好。 不迁怒是指在 责任问题 上，不把责任推卸给他人。也就是勇于承担责任。一件事情没有做好，往往都有责 ...

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现代汉语“接济”的语源——达则兼济天下

张檀琴 2009-9-21 12:10

接济是帮助他人的意思。口语中尤其使用这一词语。 它的含义是清晰的，但是它的语源是什么呢？ 语源竟然是孟子最著名的思想之一 穷则独善其身，达则兼济天下。 兼，是帮助他人。济，是解决困难，实现愿望。 为什么兼济变成了接济？因为北方许多 方音 ，浅鼻音不明显，发 ...

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樊纲论美国要征碳关税中国怎么办 兼我的短评

张檀琴 2009-9-9 14:38

http://news.xinhuanet.com/fortune/2009-09/09/content_12018808_3.htm 樊纲的文章讲了一些 学术性或者知识性 的观点，有丰富的资料，内容充 实 。不象有的文章光是讲观点，没有什么知识。 其次，讲究 实 际， 实际就是现实，现实就是现在 。而不象有的文章过于左，过于纠缠历史。而我们现在 ...

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中国童话（临县）：风水故事（兼谈风水哲学）

张檀琴 2009-9-3 14:49

中国童话母亲讲的童话 有个风水先生给某户人家看风水，他走遍附近的山山水水，然后回到这户人家。进到他家，他感到很渴，就向这家主妇说，我很渴，给我点水喝吧。 主妇就给他端来一碗水，风水先生端起水要喝，看见 水面有几个草叶 子。风水先生陡然大怒，但是他是很深沉的人，他面不 ...

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