这个题目写了两天，总是因为一些原因被打断。

这个题目是很大的，以后想到什么会接着写。

有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。看科学的历史，尤其是物理学的发展史，更有一种雾里看花的感觉。亦真亦幻，似乎已经把握，似乎又将离去。

物理学始于对自然的考察，对运动的理解。在这点上，亚里士多德做出了自己的不可替代的作用。从后来来看，物理学成为一门科学，既需要对经验世界给予一个可验证的考察，同样需要一个数学意义上的一般性的叙述。而这两个传统的确在古希腊的时候同时出现而且奇怪的被置于一个非常高的地位。亚里士多德百科全书式的对自然的剖析，虽然在物理方面给出了许多的错误，但是这样的一种考察方式却真正的开创了科学的时代。而同时毕达哥拉斯的数的信仰和柏拉图对几何的重视，最终使西方哲学获得了一个理性的标准。考察西方哲学史，可以轻易的看到西方人一直在为理性寻找一个自足的参考系。

经验世界的结论会束缚我们的认知，这一点在亚里斯多德那里给出了第一次明确的佐证。而随后物理学的进展也进一步展现了进步与束缚同在的局面，这里只讨论两个人，就是最伟大的那两个人，牛顿和爱因斯坦。

物理学能否以其它的方式实现？我想永远难以找到答案。在物理学的发展过程中，尤其是早期，很难让人看到必然性的东西。哪怕关于自然的这样的思考方式能够流传下来，我感觉都是一个奇迹。而今天的欧洲也更像放大的古希腊，让人感觉不可思议。虽然美国今天的科学已经超过了欧洲，但是哲学上的成就难与科学成正比，这也可能是美国人的务实态度决定的吧。虽然今天谈论物理学过去的时候总是感觉很是那么回事，但是那个时候学物理的人的确不多。

在种种的继承和巧合的过程中，物理学的确发展了起来，并且在牛顿那里获得了永久的地位。对于纷乱的经验世界如何给予一个合理的有条理的看法，这是每一个有思想的人物都会追寻的理念。但是这样的道路却并不容易找到。首先数学之光给了我们第一把利剑，能够让我们从各个角度更全面的来描述经验世界，而另一方面，对于经验及相应人类思想的界限的考察也进一步打开了我们的经验世界，而不是仅仅局限于自我的感知。

新技术的发展从某种意义上说是延伸了人类的感知，从而更细致的获得了经验世界的知识结构。并且在新的经验世界中，我们也获得了更深刻对世界的理解。对于牛顿的工作，很多人都给予了评断，他的伟大如容置疑。这里，我只是给出一条自己的看法，就是他的工作第一次把整个世界纳入了让所有人都信服的人类理解的范畴。虽然笛卡尔也做了类似的工作，但是由于他的物理学中融入了太多的形而上学而失去意义。

物理学所做的就是把一切的对经验世界的把握纳入一个一致的理解框架之中，在每一个新的层次上我们都获得新的认知，但是同时我们对于新的认知和经验世界的依赖也更加严重。16、17世纪的物理学家打破了亚里士多德的经验世界，而100年前，爱因斯坦的那一代科学家也打破了牛顿的经验世界。而且他的相对论的提出，不仅指出了牛顿经验世界的不足，又令人惊异的告诉我们理性的不足。我们人类在现有的理解下将会在很长远的未来被局限在太阳系内，那种空间和时间的旅行在今天依然是科幻中的科幻。并且核导弹的出现，导致人类的和平具有了和以前不一样的内涵。

我觉得只要是这个宇宙中的智慧生命，都将会面临着今天的挑战。力学知识会被收件发现，机械会被发明，同时电磁现象才会被发现，然后发现狭义相对论。这几乎是唯一的逻辑的历史。而与此同时，这个生命体被纳入了一个一体化的进程并且专业化也必然突进。除非拥有更高的智力，否则这个界限难以打破。人类虽然通过科学的进步获得了新的自由，但是同时也给自己加上了一个新的项圈。

在对于科学的进程和哲学的进程的双层进路的思考中才会更多的看到人性的本质，而我们真的能脱离这“物理”看花的幻觉么？

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