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享受川大的人文盛宴
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最近一周，试验接近尾声，浏览一下四川大学的学术看板，发现几乎每天都有人文类学术讲座，主讲人多是来自国内外知名高校或研究院的著名专家，比如从5月16日-22日，我听了6场讲座，可谓场场精彩，令人回味无穷。现把每场讲座的主要观点记录如下：
5月16日,四川大学彭邦本教授主讲题目是《巴蜀文化的辉煌历程与永恒魅力》，他认为巴蜀地区是个多元多样的聚居地，从来不是一个统一体，巴和蜀仅是联盟中两个重要首领，巴蜀与夏代同期，是大东亚最早的文明中心。
5月17日,北京大学王中江教授主讲题目是《人文世界与经典——儒家经典诠释学的起源》，他认为现代社会出现复制化、同质化和全球化，差异本身不可抑制地隐退与消失。而经典是时空的产物，具有震撼力和原创性，其简洁性和暗示性无边无涯，通过诠释和解读，能够不断地使经典释放活力，人们也在诠释中，不断地开启新的创造力。诠释学是一门避免误解经典的学问。从事人文研究的技巧是直面经典。
5月18日，清华大学廖名春教授 主讲的题目是《从<论语>看孔子的真精神》，大多数人从“子曰：民可使由之，不可使知之”认为孔子有愚民思想，他认为愚民与孔子是教育家相冲突，他认为上句话应该解读为“子曰：民可使，由之；不可使，知之”。
5月20日湖南大学朱汉民教授主讲的题目是《书院精神与书院制度》，他认为书院是我国大学精神源头，体现在价值关怀和追求知识的统一，师生在宽松的环境下讨论，书院可以自主地确定学习内容，享有高度的自治权。我国现代大学是从西方引入，与传统书院割裂，导致当今大学失落，他呼吁应把书院精神融入现代高等教育，挖掘具有中国特色的大学精神。
5月21日，中国人民大学马克思主义学院梁树发教授主讲的题目是《关于马克思主义几个深层问题的思考》，他讲了八个问题，马克思是世界公认的第二个千年（1000-2000）第一伟人，在资本主义国家如德国、日本、美国仍有很多人研究马克思主义，其唯物史观、剩余价值理论、无产阶级作用及时代判断问题对当今世界仍有很重要的指导作用。
5月21日，中国人民大学马克思主义学院梁树发教授主讲的题目是《关于马克思主义几个深层问题的思考》，他讲了八个问题，马克思是世界公认的第二个千年（1000-2000）第一伟人，在资本主义国家如德国、日本、美国仍有很多人研究马克思主义，其唯物史观、剩余价值理论、无产阶级作用及时代判断问题对当今世界仍有很重要的指导作用。
5月22日，中国社会科学院郭沂教授主讲的题目是《中国人的信仰》，他认为人有一般信仰和终极信仰，终极信仰是安身，而实现终极信仰的路径有五个，即顿悟、修行、道德、审美和神灵。
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