问：

如何才能发现Idea？

答：

曹冲称象的故事大家耳闻能详，假如直接称大象，当时的技术条件达不到，但是利用大船的沉浮情况将大象的重量转换为一块块石头的重量，这个是可行的。这说明曹冲是一个聪明的孩子，首先他有联想能力，将舰船的沉浮和称的上下关联起来，举一反三。其次，他有逻辑判断能力，大象有重量，石头也有重量，两者可以等价。最后，具有抽象能力，将大象分解为众多石头，将众多石头组成为大象，以石替象，以石测象的。但是还少了最后一步，理论升华或者理论敏感性。

阿基米德的例子大家应该也熟悉，阿基米德通过称王冠来判断工匠是否偷梁换柱，最后将现象升华，归纳为定理，即阿基米德定理。

曹冲和阿基米德都根据问题，形成了想法，把实际问题解决了，但是曹冲停留在某一实际问题的解决上（当然他还是个孩子，已经很不错了，这里只是引申），把问题解决了，但是没有像阿基米德一样“打破砂锅问到底”的探索精神，从理论上面升华，并总结出一套规律或者定理来。

所以，需要有“始”有“终”，这个“始”就是发现问题解决问题的起始，曹冲和阿基米德都在想解决问题的方法，就是假定这个问题可以解决，这是很关键的思路，这是非常正向积极的想法，否则一想做不出或者不可能做出就没有后面的过程了，这是起始，即正向思维。这个“终”就是还需要后面一个步骤，就是理论升华或者理论挖掘。

以上两个例子说明Idea的形成需要基本培养五种能力：正向思维能力、联想能力、逻辑判断能力、抽象思维、理论敏感能力。以上这五种能力始于眼力或者思维的敏锐，就像画家取景、鉴宝家鉴定般。

科学研究中必须要有自己的、个性化的Idea，否则就是重复劳动，就是复制或者模仿，而不是创新或者创造。Idea的发现需要探索，需要摸索，就像“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。Idea的发现不是一蹴而就的，需要具备前面的五种能力。

可以由某个理论内部的逻辑矛盾提出疑问或者问题；可以由理论结构上不符合简单性与普遍性的要求而提出疑问或问题；可以由现有理论与经验事实之间的矛盾而提出疑问和问题；对经验事实未能作出统一的理论说明而提出疑问或问题；由理论现有的实际应用与现有技术条件的矛盾而提出疑问或问题；由不同的理论体系之间的矛盾而提出疑问和问题。

Idea需要青年学者要依靠自己摸索和探索，否则最富创造力的年华会逐渐逝去，时不待我。Idea的探索也是思维方式的探索过程，这是一个哲学问题，也是每一个青年学者需要面对和跨越的问题。这需要跨学科跨领域思维融合，学科领域的融合可以打通视角、认知的壁垒，丰富研究者的认知体系，可以极大地增强了研究和解决复杂问题的能力。

发现不同的问题，会有不同的研究方法，科学研究既没有一成不变的方法，也没有万无一失的共同模式，但它讲究方法。科研方法的训练需要关注于锻炼培养人们要有活的学问和知识，“为有活水源头来”。要把知识和学问变成活的，变成价值化和行动化，赋予其生命力，这也是我研究的“知识动员”，这就要靠思想活动，思考假说和解决问题的途径，这种有意识的思考活动，正是研究者一直需要培养和沉淀的。有意识的思想是要长久积淀的，要形成自己合乎自身研究方向和逻辑发展的治学理念、话语体系、价值导向、人格素养，那是需要潜心静气、心无旁骛、深入思考，是要坐“十年冷板凳”的。

为了提升自己的Idea意识，作为一个科研工作者，需要有意识地训练自己的眼界、眼力、思维或者功力，就像著名物理学家、诺贝尔物理学奖获得者李政道认为：“科学与艺术是一个硬币的两面，是一个统一体；工作与生活也是一个人的两个面，也是一个统一体。为了使自己心情愉快，松弛一下紧张的工作，我有时间就喜欢画画，听听音乐，读读文章”。我在调整一下：“科学与艺术是一个硬币的两个面，是统一体。为了提升意识驰骋和思想自由，我去创作诗词歌赋、写随笔，锻炼自己的写作能力、遣词造句能力、想象能力等，并将其反哺到科研工作中，提升自己的写作能力、词句推敲能力、逻辑推敲能力、结构推敲能力、理论敏感性、理论及方法创新能力等”。正如：“有匪科研，如切如磋，如琢如磨。”

一般而言，艺术需要“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，而科学需要“行到水穷处，坐看云起时”。科学要遵循规律，符合逻辑和事实，而艺术重灵感，重形象思维。两者都是对于已知世界和未知世界的探索和追求，都需要观察、分析、深入思考和创造的想象力。

我认为：文学艺术就是作者思想加密的语言，科学就是作者思想解密的语言。而Idea的发现、探索、探究、分析、研究等需要这种加密和解密的融合。

注：从学校图书馆借阅周立伟著《情系科研》有感

周立伟 著.情系科研[M].北京理工大学出版社,2016.06,第一版.