学术哲学的邀请（44）—在学术中，何必恐惧飞翔！

对于学术的探索，只是自己心之所向，随意书写，不登大雅之堂的一些感悟，除了留下自己精神探索的印记，更希望坚守在象牙塔内，放下一张书桌能够心无旁骛地驰骋于学术的海洋。这更需要我保持一种冷静审视的态度，叩问学术精神，辨析学术思想，将学术知识和理性思考融入学术的表达之中。

人文科学无时无刻不受到社会人生的充斥与诱惑，学者的社会阅历、人生经验乃至成长的体验感悟，都直接影响其研究的方向和研究策略。不过，由人生体验而来的学术理解与感悟，对于学者来说却是极其宝贵，当然，这样的体验感悟与严谨的学术思考不是矛盾的，而是相辅相成的，这种体验感悟亦不能成为学术迷茫、牢骚乃至侮食自矜、曲学阿世的借口与理由。

从事学术研究，可以保持一种人间情怀，不是不谈学者的社会责任，而是人间情怀，这是一种不忍和恻隐。这种情怀表现在治学不仅仅是求知或职业，更体现了一种人生的思考、求索和抉择，是一种价值追求，正如陈寅恪先生亲撰的《清华大学王观堂先生纪念碑铭》：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”而王国维先生亦曾精辟地指出学问之“三无”：无新旧、无中西、无有用无用。

这就需要独立思考、怀疑精神、批判意识以及综合分析能力的培养变得更为紧迫和重要，而对于学术而言，独立思考和批判意识任何时代都是必不可少的。这也需要我们避免学术的眼界狭窄，学术思维受制于教科书或者既定的学科分类，需要我们在知识的海洋自由行走，开阔视野，触类旁通。这需要我们以一种桀骜不驯的姿态，对现有学科的合理性提出巨大的挑战。

随着年龄和阅历的增加，我越发觉得读的书越多，越难以成为书呆子，书读多了，眉宇之间自然流露出一股无法掩饰的书卷气，这种书卷气会养“学术之气”，缺乏了学术“涵养性情”的这一人间情怀，读书乃至学术会降为谋生手段，人文科学研究成了纯粹的课题制作，这对别有情怀的人文学者来说，是致命的打击。

在这个知识迸发的时代，更需要努力去理解、适应、吸收、转化，尽可能地在趋利避害中重建新时代的学术精神、学术文化和学术思想。或许工具理性与权威崇拜正越来越稀释学者的操守，成为学者的最大压力，但是假如我们还可以不为利益或奖赏所动，只是为了喜爱和不可抹杀的兴趣，而这些喜爱与兴趣在于更远大的景象、越过界限和障碍，避免浮躁心理与偏狭意识，拒绝被某个专长所左右与束缚、不顾一个行业的限制而喜好众多的价值和思想，这将化解工具理性和盲目崇拜。

何不追求信仰与实践、文章与操守的统一，这种将学术与生命融为一体的倾向，无须顾及是否与潮流格格不入，这或许更能体现学者的追求。我会在自我的学术生涯中不断与自我对话，集功力积淀与学问探究于一身，借助各种对话以及合作，彼此沟通思想，提升学问境界，争取走向学术成熟。而有没有这种学术精神层面的对话，决定了学术交流的质量。而我需要的，正如孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”，我需要这种学术意境、学术兴奋与学术抱负时刻激励着我，激发我的学术热情和学术渴望，在学术中，何必恐惧飞翔！