一

    中国农村的本质是农业氏族部落及农业氏族部落联盟，一般残留有严重的首领——巫双王制度残余，是原始部落/农奴——郡县帝国的核心经济基础。

    部落/农奴——郡县帝国制度不同于欧洲中世纪的军事贵族农奴庄园，也不同于殖民地农奴大庄园，这是另外一个文史类话题我懒得在此分析。

    中国史的高张力—超稳定结构方面，二十多年前金观涛、刘青峰等有进行粗略的机理分析，但系统性不足，至于其他人的，暂时懒得提起。这是另外一个文史类话题我懒得在此分析。

                                       二

    远东部落式农村的巨大冲击起始于工业文明在大陆的萌芽，解体于上一世纪，从经济基础——文化传承——信息——制度——意识全面的碎片化导致了远东部落式农村的解体，带有浓厚原始部落/农奴——郡县帝国文化余韵的农村，已难以真正意义地回归。升级或消亡，是唯一可持续路径。

    诸神的黄昏已成历史，新世界的曙光尚未到来。无良的夜枭躲在角落絮絮叨叨，浴火的凤凰却已不再重生。

                                       三

    我不啰嗦流域视角和大系统视角上的新农村建设，只简单点一下农村作为主体，现在最低马斯洛层次——生存问题。

    1. 公共服务不足。

    2. 自持能力不足。

    3。村子——城市——乡镇未形成健全而高强度的自然——经济——文化的质能信流。

    生存层次如果不解决，你和我扯尊严、自我实现、超越层次，或者说工程化性质的————农村和城镇的等值化建设甚至美丽乡村这山那水，淳朴村民圣婴村姑心灵家园什么的，或者干脆和我野蛮地政宣忽悠（狗日的才对我政宣忽悠，白痴对正常人宣传，啥意思？），那么不是我傻婢就是你二货，点到为止。

    我的朋友有几个听过我粗略的分析、规划、策划，但我现在是懒得多说，看懂了才可能开始动力学热力学路径鲁棒性等分析，才可能懂得农村的分类转型等进一步问题。

    老歌：梅娘曲https://www.xiami.com/play?ids=/song/playlist/id/1769477861/object_name/default/object_id/0#loaded

    演绎：殷秀梅