不久前，笔者在北京卫视养生堂做了一组“你会管理自己的健康吗”的养生节目。播放后当晚，我的老朋友、中国协和医科大学校长助理袁钟教授打电话告诉我，他接到该大学一位退了休的校长打给他的电话，与他重点讨论了我所说的“包容、宽容、从容”与养生的关系问题，赞口不绝，说我说得好！的确，“三容”是有助于养生延年的。而这更折射出一个核心定律：就是“德寿律”范畴。

包容、宽容、从容，德的体现  

做节目时，主持人悦悦问我，能否用一个词概括传统文化的“德”字。我随意回答说“容”。因为林则徐有云：“有容乃大”。有容乃有文化也；有容乃有德行也。当然，进一步言：此“容”包括“包容”“宽容”和“从容”。可以简单地说，三容一定程度体现了传统的“德”。

其实，佛教泰斗星云大师对此论述颇丰。他写有《包容的智慧》、《宽容的价值》等著作，指出包容“就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物、洞察世间，达到真正心中万有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。” 并认为从容是智慧的体现。

笔者进一步认为：就康复与康宁而言，第一，应该承认并善于包容世间的各种差异。对此，星云大师多有深入阐释，可以详阅之，享受之。

第二，应学会宽容；善于讲和。

第三，需从容对待生活和万事，这在前面的放慢节奏中，已经略有涉及。

宽容的核心，学会讲和

在此，仅就宽容多说几句，宽容的核心，是需要学会讲和。

莫里教授在临终前反反复复与他的学生说：要学会“跟自己和解，跟你周围的人和解！”他认为：“学会讲和”不仅仅体现了智慧、宽容，而且也是生命的本来意义之一！而且，“讲和不是向平庸倒退，而是一种至高的境界。”

其实，所谓“讲和”，体现了一种宽容的和谐精神，一种讲究适应与调适的生活智慧与境界！善于讲和者，心就容易平静安宁，容易趋向康宁！

学会讲和涉及多个层面：首先，学会与自己讲和。与自己讲和，最核心的是理解生命的真正意义所在，以及自己的真正的需求、自己的真正价值所在！而不是为盲目的“想要”所驱策，天天踮起脚尖，碌碌终日，不知所为，最终还可能落得个身不康、心不宁的，百病缠身！

其次，是要学会与生活讲和。前面讨论的放慢生活节奏等，都涉及与生活讲和！莫里认为：“什么是人生最困难的事情？——与生活讲和！”的确如此，很多人没有意识到这一点，总是孜孜不倦地追求着许多虚无缥缈身外之物，乐此不彼，不仅光阴虚度，而且，不断透支着生命与健康，至死不悔，殊是可悲！

前面介绍的入籍加拿大的乳腺癌患者，因为外语特别好，就和当地的北美妇女混在一起，天天跟她们接触，一起生活。有一天，突然发了个短信给我，大意是：我已50岁了，突然醒悟到，我前半辈子没活过！我还不会生活。前半辈子都是为名誉、地位、成就、金钱、子女或他人而活着，根本没为自己活！我们中国女人还不会生活……。这就是醒悟到了：需要和生活“讲和”！

我把这个故事讲给很多人听，妇女们似乎都被触动了，都认为自己需要深刻反思！其实，说真的，很多中国人还不会生活！这个不会生活，包括目标设置有问题；设定的很多目标，本身就有偏差。包括很多不应该耿耿于怀的事，老是耿耿于怀！…你累不累啊？因此，需要学会与生活“讲和”，宽容些！

而与生活讲和就一定涉及到与疾病及死亡讲和！其实，一些疾病（包括某些癌症）很多情况下是生命过程的一个必经环节。比如说老年男性的前列腺癌、老年人的心血管疾病、许多退行性病变等等。对此，汲汲于攻击、征服，结果只能是两败俱伤，徒增痛苦，且缩短寿限！而学会讲和，学会与某些疾病，包括癌症和平共处，相安无事，何尝不是一种成功，一种智慧，一种大度又超脱的双赢境界！莫里教授说：“死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自己的怀抱里讲和吧。”特别是当人们“在死亡面前真正懂得了与生活讲和，这简直是一个充满哲理的审美现场！”

经常听到病友们说，看了我的《癌症只是慢性病》后“充分理解了癌症的性质与意义，心里坦荡多了。就把生病看作是一种考验，把生病看着生命过程中的一部分吧！现在开始学习努力与病‘讲和’，心里开始坦荡起来了，安宁些了！即使稍点忐忑不安，把该书当作枕边书一翻翻，也就平静些了。”就是这种学会和疾病（包括癌症）讲和的心态，使得很多患者开始悠哉游哉地、一年年地活了下来，并且活得很好，活得很长。

显然，讲和更涉及与他人的讲和。莫里在临终前强调：人的一生，要学会原谅自己，原谅他人！很有哲理。他指出：“人与人的关系是没有固定公式的。它需要双方用爱心去促成，给予双方以空间，了解彼此的愿望和需求，了解彼此能做些什么以及各自不同的生活。”这时候，就需要“学会与他人讲和”！且善于与他人讲和。善于与他人讲和的人，一般心态更容易平静，很容易安定好自己的心，也更容易在社会生活中游刃有余，取得健康、长寿。

临床上发现很多人，生癌后还是不善于讲和，还是陷于过于那些促使他生癌的个性和生活方式中，走不出来。不久前，门诊上看到的一位病人，女儿陪她来门诊，她先是生了胃癌，不久又生了乳腺癌，这次因为生了甲状腺癌而求诊。我了解到她的工作并不繁重，我发现她在看病过程中，还在关照她的女儿怎么带好她的外孙……；说她女儿不管什么事情都做不好……，然后说她自己这一辈子很累！很苦！什么都要管！什么都必须亲自来……，不然就不行！我当时开玩笑地说：你自己想一想，离了你，这个地球还转不转？……没了你，你的女儿就没法生活下去了吗……？你的母亲也是这样对你的吗……？她笑了笑，说我现在做不到，事无巨细，我都放不开……。我就建议首先学会“讲和”，讲和不仅是种智慧，更有助于你的健康……！要想自己身体好，不能仅仅依赖于药物！更要学会讲和。她笑了笑说，道理我懂，我希望我能够做到。

感恩也是德行  

俗语说，“感恩会有回报的”。的确，感恩也是重要的德行之一，感恩也有助于康复和康宁。

科学家长期观察表明：善于感恩的人；往往更健康！我们的临床数十年观察也表明：感恩不仅是一种美德；善于感恩的人，往往比事事愤愤不平者，更容易从癌症阴影中走出，也更容易走向康复！康复后的生存质量往往更好。

美国学者的研究进一步证实：感恩情绪不仅会让人生活更美好，也会给人的健康带来积极影响。美国三所大学的学者通过一系列实验发现，心存感激会提升人们的健康水平，并让他们更好地享受生活。

美国加州大学洛杉矶分校的心理学家研究发现，感恩会影响到人们血液中某些特殊蛋白质含量。这些蛋白质含量的异常，常会导致慢性炎症，并可引发一系列慢性的健康问题，如癌症、糖尿病和心脏病。在一项为期六周的试验中，一些参与者写下了令他们感激的事情，另一些参与者虽也记录了积极事件，但并不带有感激的情绪。结果显示，前一组参与者体内的炎症水平明显下降。

美国东北大学的心理学家通过实验发现：感恩还能让人变得更无私。在实验中，参与者在使用电脑时，一部分人的计算机系统突然崩溃，此时，一位和蔼的陌生人帮助他们修理好故障。随后，所有人参与了一项经济学博弈，他们都有机会独自获利，或是与他人合作。结果，从陌生人那里得到过帮助的人，更乐意和别人合作，从而达到共赢的效果，而且，收获通常更丰盛。

同时，美国北卡大学教堂山分校的心理学家研究了感恩对夫妻关系的影响。研究者通过对77对婚姻关系持续了4年的夫妇进行调查后发现，常对伴侣说“谢谢”的人，婚姻生活满意度更高。

因此，如果说以前强调的感恩，只是从道德层面的说教，这些科学家们的研究（包括我们的临床观察），却实实在在地告诉人们，感恩还会有现实的回报！至少对健康是有益的，有助于康宁！

我小时候喜欢看阿凡提的故事，印象最深的是一句话，几十年来一直铭记在心：记住别人对你的恩赐；忘记你对他人的帮助！记住你对他人的过失，忘记他人对你的冒犯！我想，这就是做人的智慧，也是健康生活的保障。我们前面讨论的德寿律，北京卫视养生堂讲的从容、包容、宽容，其实都含有这层意思！

让我们学会感恩吧？感激父母、感激同仁、感激祖国、感激大自然、感激所有帮助过我们的人！

要心存善念，别心存恶念  

包容、宽容及学会感恩，有一个基本前提，这些都应该是出自内心的，真善美的，而不是虚伪的，假意惺惺的。这就涉及一个更基本的问题：人应该善念常存，却别心存恶念。这似乎是佛教等宗教的教义。但却确确实实是康宁与康复的一大要素。

例如，美国科学网就曾报道，多项研究提示：“心存恶念的人更容易短命”。

早先，荷兰科学家此前曾经对男性做过一项研究，发现心地善良的男性比心存恶念的男性活得长。日前，美国匹兹堡大学的医学专家开始把女性作为研究对象，一项涉及10万名女性的多年跟踪调查显示，不善良的人活得短。研究人员对受访者发放了复杂的问卷，以便了解其生活观念和对人的态度。8年的跟踪调查表明：与经常对他人怀有恶意的女性相比，善良友好的女性心脏病发病率要低9%，因各种原因死亡的几率也低14%。此外，不善良的人把更多的时间放到琢磨他人上，而善良的人则会把时间用在运动等快乐的事情上。

这项研究的负责人希拉里·廷德尔教授表示：善良的女性更乐观向上，喜欢微笑，她们胸怀常更广阔些，从而更容易挺过不幸。不善良的人则因为常对他人怀有恶意，斤斤计较，长此以往，必定损害自身身心健康，让心情总处于憋闷郁怒状态，而且容易患上高血压和高胆固醇等疾病，从而影响生活质量和寿命。

心存善念，不存恶念，也是德性与德行的重要表现之一，这些实验结果，也从侧面佐证了“德寿律”的存在。