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三八节前说家务劳动
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- 三八节前说家务劳动 小两口结婚成立了家庭，就有了家庭事务，家务劳动就是重要的家庭事务。家庭事务处理得好不好，会极大地影响到家庭成员的心情，影响到小家庭甚至包括双方父母在内的大家庭的幸福程度。 在我的上一辈人中间，家务劳动在家庭中似乎不是一个问题。那时候，城市里几乎只有男人才赚钱养家，女人则是 ...
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杂说“学”及其他
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- 杂说“学”及其他 开学了。学生开学就要恢复学习，虽然如今写字多用电脑打字，但是人们总归免不了要用笔写字。我看有的学生甚至教师提笔写字，就有把学字写错的。 学字的上方是三点，两点从左往右点，一点从右往左撇，可是不少人却常常写成“尚字头”，中间一竖两边各一点。写错一个字，事情虽然不算大，但总 ...
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如果颜回是今天的中学生
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- 如果颜回是今天的中学生 颜回当然不可能是今天的中学生，本文只是假设，假设有这样一位如颜回那样性格和品质的少年来读如今我国的中学，将会出现怎样的情形。 先说一下颜回是谁，因为可能有的朋友一下子没有想起来他的情况，所以先简单说几句。颜回是孔子最得意的弟子，字子渊，过去一般的书籍上都称为颜渊。过去 ...
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灯和灯笼
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- 灯和灯笼 灯是人类最重要的发明之一。有了灯，人们可以在夜间做很多事情，在这个意义上，灯等于延长了人们的生命。 最早的灯，大概就是一团火吧，一团篝火，加工食物兼取暖又兼照明。所以，千百年以来，即使灯早就从那团篝火中独立出来，专事照明，但在很多方言中，仍然称灯为火，例如称油灯 ...
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早春脱落的柳枝
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- 早春脱落的柳枝 今日雨水，已经是“七九”的第六天了。我说的这句话，其实是有一点重复的，在绝大多数年份，雨水节气都是七九的第六天。从冬至到立春，一般是45天，所以农谚说春打六九头。又过15天到雨水，因而雨水是七九的第六天。 农谚说：五九六九，河边看柳。这是说，到了立春前后，柳树要开始萌芽了。各地的 ...
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上世纪六七十年代的离乡和回家
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- 上世纪六七十年代的离乡和回家 我真正的第一次坐火车是在1964年，那年我考上了大学，要从家乡苏州坐火车去北京。 之所以说真正的第一次坐火车，是因为在50年代中期，我所在的小学曾经组织过一次坐火车活动。每人交一角钱车费，学生排队从学校走到火车站，从边门直接走到站台上，依次坐到一列空的客车上。然后火车 ...
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龙年之初杂说“四灵”
- 龙年之初杂说“四灵” 龙年到来。新年新岁，不能免俗，想随便说一点吉利和祥瑞的，于是想起来四灵。 《礼记·礼运》说：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”在中国古代的传统中，四灵都是祥瑞之物。在《礼记》对这四种祥瑞之物的排列次序中，龙排在最后，可是它后来的地位却似乎什么都比不上它。 与如今动物学家把 ...
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过春节说春联
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- 过春节说春联 到了春节，人们放爆竹，贴春联，一派欢喜热闹的景象。这是千百年来中国从官方到普通老百姓的传统。 人放爆竹，最早是为了驱鬼，贴春联是为了不让瘟鬼进门。王安石的《元日》诗，四句话，说了那时候过年的三种习俗，都是古人为了防止鬼魅侵犯而进行的“自卫”。 “爆竹声中一岁除”，把竹子用火烧 ...
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过小年吃饴糖
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- 过小年吃饴糖 北方人称过小年，苏州人只讲送灶。在1950年代以前，苏州的平民百姓家似乎没有烧煤的，大家都烧稻草。家家户户都有一副主要烧稻草的柴灶。到了腊月二十四，就要把灶神送上天去“述职”。而送灶神上天的祭品中，饴糖就是必不可少的一味。 人们总是说祭品中有饴糖是要黏住灶王爷的嘴。其实这种说 ...
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与人们生活越近科普越难做
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- 与人们生活越近科普越难做 科学家探索自然的目的，首先是满足人类的好奇心。科学家自己有好奇心，他探索世界所得到的结论，并不只是放在自己肚子里，或者藏诸深山。他需要告诉与他志同道合的同仁，与他们商量，以确定他所得到的结论是否足够正确。最后，他还需要把科学家们认为正确的结论告诉公众，使这些知识成为人 ...
