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感触二则
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感触二则
1. 前不久有很多这样的新闻，类似遇到摔倒的老人不敢扶，因为有“彭宇”，后来看到另一个新闻，一个老人哮喘突发，父女拦住一辆私家车，车主无意帮忙，最终老人死于来不及救治；今天又看到“四川一名志愿者孤身送水去玉树，遇车祸遇难”，我们的心被彭宇给冻住了，而接下来发生事情正在暖化我们的内心，正在消除我们的犹豫，因为这次我们不扶，下次摔倒或许就是我们的亲人；这次我们冷漠犹豫，下次可能就是我们自己要承受这样的待遇。难道我们真的要等到事情发生在我们身上之后，才动心吗？或许那时为时已晚。
2. 现实的生活，诸如工作，学习，试验，论文，娱乐，社交等，在一方面迫使我们远离自己的内心贴近自己的生存，没有这些我们无法维持现有的物质生活物质生命；另一方面又似乎给了我们更加贴近自己内心的机会，只是方式不同而已，同时提高了要求。现实的机械的生活占据了我们大量的可以用来思考用来冥想的时间，却给了我们更多的感官接触，可以目睹“现场”，我们产生心理压力、恐惧当然更多的是快乐、幸福的现场，只是有时候我们往往更多关注于那些烦人的，让我们心燥不安的，因为它们给我们危机感，紧迫感，而我们很多人不甘心逃避，既如此，就认真地仔细地观察这个现场，理出产生这样压力和恐惧的途径来，也就更加容易找出了解决这些烦心事的办法了。
https://m.sciencenet.cn/blog-77422-314401.html
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1. 前不久有很多这样的新闻，类似遇到摔倒的老人不敢扶，因为有“彭宇”，后来看到另一个新闻，一个老人哮喘突发，父女拦住一辆私家车，车主无意帮忙，最终老人死于来不及救治；今天又看到“四川一名志愿者孤身送水去玉树，遇车祸遇难”，我们的心被彭宇给冻住了，而接下来发生事情正在暖化我们的内心，正在消除我们的犹豫，因为这次我们不扶，下次摔倒或许就是我们的亲人；这次我们冷漠犹豫，下次可能就是我们自己要承受这样的待遇。难道我们真的要等到事情发生在我们身上之后，才动心吗？或许那时为时已晚。
2. 现实的生活，诸如工作，学习，试验，论文，娱乐，社交等，在一方面迫使我们远离自己的内心贴近自己的生存，没有这些我们无法维持现有的物质生活物质生命；另一方面又似乎给了我们更加贴近自己内心的机会，只是方式不同而已，同时提高了要求。现实的机械的生活占据了我们大量的可以用来思考用来冥想的时间，却给了我们更多的感官接触，可以目睹“现场”，我们产生心理压力、恐惧当然更多的是快乐、幸福的现场，只是有时候我们往往更多关注于那些烦人的，让我们心燥不安的，因为它们给我们危机感，紧迫感，而我们很多人不甘心逃避，既如此，就认真地仔细地观察这个现场，理出产生这样压力和恐惧的途径来，也就更加容易找出了解决这些烦心事的办法了。
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