1 在没有思想的年代，哲学是唯一还能让我们想起人类曾经很智慧地生活过的学科。曾经对朋友开玩笑：如果你觉得做什么都没有意思，都提不起精神，感觉无聊透顶，那么找一本哲学书，在一个安静的角落，忘却一切荣辱得失，开始学习哲学吧。朋友大叫，哥们，你饶了我吧！就怕哲学没有学会，连以前的生活也不会了！

 

2 等待死亡远比死亡本身更可怕。

 

3 人到中年，我愿意相信人生是虚无的。因为我们已经很努力地尝试过所有的可能，结果证明都是无用的。如果人没有意识活动，很多事情可能就简单了许多。问题是我们有意识。

 

4 我们的时代是怎样的一个时代？在混乱与茫然中，我们最需要什么？谁来言说这个时代的苦难与苦闷？在大多数人都在为基本的生存挣扎的时候，我们痛切地感到：我们需要这个时代的代言人，驾着五彩的祥云来到时代的中心：为我们宣告新的时刻的来临！可是新时代的代言人在哪里呢？他又是谁？是你，是我，还是别的什么人？等待不是一种很好的状态，让我们开始吧！

 

5 记得培根在自己的遗嘱中写到：“我把灵魂遗赠给上帝；把躯体留给泥土；把名字留给后代和异国他乡的人们。”是的，这是十七世纪宣告近代来临的大师的宣言，他有资格代表那个时代！

 

6歌德说：一个人的缺点来自他的时代；他的美德和伟大则属于他自己。对于歌德同志的这个说法，我不能同意，因为如果这样开脱自己的责任，任何人都是圣徒了！而时代则成了某些人的垃圾桶，我想每个时代都是不能容忍这样的说法的。

 

7身居高位的人是三重的奴仆：君主或国家的奴仆，名声的奴仆，事业的奴仆。所以他们是毫无自由的，既无个人的自由，也无行动和时间的自由。要爬到显赫的位置，须经历千辛万苦，但经过千辛万苦获得的，却是更大辛苦。这是杜特兰对培根的描写，我想每个人的生活和人生不都是这样吗？在光华的背后，隐藏了多少黑暗中的挣扎？对于人生来说，这些重要吗？

 

8 如果说哲学能够帮助我们参透一些迷雾，那么人生就会有意义很多！真正的哲学家应该有苏格拉底的洒脱、柏拉图的富裕、亚里士多德的自由，还有康德自律，那么这就是一个幸福的哲学家，可是当今谁拥有这些呢？在迷茫的年代，我们都象毛驴一般拼命奔跑，却总也不知道自己为何奔跑？是为了那个挂在前方的红萝卜吗？为了一个红萝卜忙碌一生是否有些荒诞，其实这就是我们遭遇的真实境况。

 

9 所有关于道路的言说都是建构的，最初的建构者一定是包含深意的，或许是对自己一生的遗憾表达，而对于后来的被塑造者来说，所有的建构都是一种规范或者约束。对于那些行走者来说，只有源于内心的呼唤，才是真实的功能同一模式。问题是，这地上本没有路，走的人多了也就成了路！但是一旦失掉蕴涵人类经验的建构，人生也就显得有些犹豫不定，毕竟真正的自由是让人感到窒息的开阔地，在这条路上没有树阴可以遮蔽烤人的自由阳光！所以卢梭感慨地说：人生而自由，然而无往不在枷锁中。

10 这几天胸部很疼痛，没有办法，只好把香烟的数量降下来，睡觉，睡觉，还是睡觉，感觉还是困！回忆这些年我经过了很多地方，仔细品位竟然觉得是自己被某些东西促逼着，反而好象是这些地方在经过我，在这种感觉中，生命的某些意义已经被支解了。很想找一个开满野花的荒野，静静地坐在那里，无忧地望着远方，我的童年和记忆是从那里开始的！

2006年6月4日于南方细雨中

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