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最美逆行者（歌词）: yag195544 2020-2-20 18:58; 最美逆行者（歌词）词：岳爱国（一）危难时不我待，疫情就是命令，迈着坚毅步伐，我们逆向而行。人民安危挂心上，迎着灾难冲冲冲。何惧病毒肆虐，哪怕危险重重，医者大爱无疆，愿天下早得安宁。（二）告别挚爱亲人，疫情就是敌情，战旗迎风猎猎，我们坚毅逆行。国家有难我们上，面向危情冲冲冲。我们不是英雄，何必争做网红，医者自有担当，待我们逆袭归程。; 个人分类: 歌词|3643 次阅读|0 个评论

以科学的态度看待火灾责任人: dfedhw 2018-9-1 11:27; 每逢一起重大的火灾事故发生之后，火灾责任人立刻成为被关注的焦点，甚至由此沦为被口诛笔伐的对象，原本平静的人生轨迹将就此被改写。消防安全具有公共属性，并非哪一家的私事，更不是凭经营者一己之力就能搞好。每次重大火灾事故之后，其实最该自责和反省的应该是消防技术界以及管理部门，因为没有人比其更专业、更系统。作为一个专门的行业，无法通过切实可行的技术或管理手段把火灾概率及损失降至一个可以普遍接受的水平，属于无作为；但凡出了问题，只会把讨论的重心引向所谓的火灾责任人，隔岸观火，置身事外，更是缺乏应有的担当精神。纵观以往的事故案例，对全时空范围内随机出现的火灾进行防范是一项极其复杂的课题，并不是靠寥寥数语就可以做到尽如人意。火情发现不及时、火势蔓延速度快、装置动作不可靠、灭火剂输送速率低、现场环境条件复杂、初期扑救面临的风险等等都可能进一步酿成灾难性后果。作为长期与火灾打交道的人来说可能好一点，然而对于绝大部分几十年才遭遇一起火灾的普通人而言，防火灭火救援实施的具体过程远没有预案中那般容易，事实上没人愿意看到灾祸降临，故对于火灾当事人，需给予一定程度的宽容及谅解。现有的火灾防控体系，无论从技术还是管理角度，并不完善，更谈不上完美，因此更不能去苛责火灾当事人面面俱到，如果预防实际操作起来可以达到理想效果，那么整个火灾问题就变得简单了。重复性的火灾事故屡屡上演，连篇累牍的措施建议漫天飞舞，到底能否落地，或者为什么没有落地，是主观原因还是客观原因，是受制于经济因素还是可靠性太低，是维护工作繁琐还是寿命周期太短，标准规程是否具有可操作性，这些都值得深入调研及探讨，思路如果实在行不通，是否需要再换一个角度或路径。持续的追责并不能让我们走得更远，加大处罚力度只会让人以难为难，敷衍了事，甚至走向事物的反面。什么时候，当大众聚焦的目光能够从所谓的责任人及当事人身上移开，作为消防从业者或参与者，依靠集体智慧去重新审视整个火灾防控体系的每个环节，着力解决制约火灾扑救的关键性难题，整个社会的消防问题或许才能真正步入正轨。 “ 思天下有溺者，犹己溺之也，闻天下有焚者，犹己焚之也。”; 2271 次阅读|0 个评论

[转载]刘强东：中国还有几千万贫困人口这是富豪们的耻辱: lulingkxw 2017-12-4 19:37; 刘强东说：中国还有几千万贫困人口这是富豪们的耻辱。中国脱贫攻坚要发动全体人民，尤其是富人，为刘强东点赞！转帖：http://tech.ifeng.com/a/20171204/44789245_0.shtml 凤凰科技讯（作者/花子健）12月4日消息，第四届世界互联网大会继续在浙江省乌镇举行。京东董事局主席兼首席执行官刘强东在“共享红利：互联网精准扶贫”论坛发表演讲时表示，中国已经富到了有人说赚一个亿是一个小目标了，富到了全世界买买买，在这么富有的时候，在我国还有几千万人口生活在极端贫困的状态。刘强东表示，30年前我们说好要让先一部分人富起来，然后帮没有富起来的人。“这是整个中国人特别是中国已经富起来的我们这些富人的耻辱。” 此前马云在世界浙商大会上爆出金句，“如果是普通的快乐感，一个月挣一两百万的人是相当高兴，一个月挣一二十亿的人其实是很难受的，这个钱已经不是你的了，没法花，你拿回来之后又得去做事情。”王健林在接受主持人陈鲁豫采访时也曾表示，“先把赚一个亿定为小目标。” 今天刘强东直接在演讲中怼了回去。他表示，“中国已经富到了赚几十亿就很难受，有人说赚一个亿是一个小目标了，富到了全世界买买买，在这么富有的时候，在我国还有几千万人口生活在极端贫困的状态。”他直言这是每个人，特别是他们这些富豪们的耻辱。为此，刘强东认为“每个人都要行动起来，整个中国只有12.8万个国家贫困人口的新农村，据说中国的亿万富翁、千万富翁超过了一百万，我们可以站起来用自己的资源帮助这个村，这样中国的扶贫攻坚战在2020年一定可以实现，不仅是脱贫，可以让全体的乡村农民变得更加富有。” 前不久，刘强东来到河北省阜平县平石头村正式担任名誉村长。刘强东承诺，要给平石头村建一所最好的小学，老师的工资由自己来发，保证每月的工资不低于1万块钱。当村长是刘强东儿时的梦想,他承诺5年内让村民家庭平均收入翻10倍，究竟这个小目标如何实现呢？刘强东在接受央视财经专访时给出了五个方向：①优先招收所有村民来京东工作；②发展旅游；③建立特色农产品品牌；④对村民进行捐助；⑤解决孤寡老人的养老问题。最后刘强东还在现场呼吁全体的企业家共同行动起来，不分大小，不分高低贵贱，每个人用自己的努力齐心协力，在2020年实现中国人脱贫，再用五年的时间让全体的贫困人口变得富裕。以下是刘强东演讲全文：尊敬的刘部长，女士们，先生们，大家上午好！我简单和大家分享一下京东在过去这么多年我们在精准扶贫上新的经验，算是抛砖引玉。首先，京东的扶贫并不是最近几年也不是因为国家号召才开始，而是在创业第一天开始，我们就开始履行社会责任。在2003年只有38名员工，包括我在内，我们去了全国倒数第二穷的县，我们资助了38个孤儿，我们希望有多少员工就资助多少的孤儿，但是现在员工太多了，找不到这么多孤儿。我们有三个方面的经验可以分享。首先是物流，贫困地区的贫困根源是物流，因为贫困导致物流去不了偏远的地区，消费者付出的物流价格比北京上海贵30%以上。第二，农产品因为物流成本高，优质的农产品出不了村，到了北京上海价格也非常高，我们花了十年已经建立了覆盖全国的庞大物流网络。到年底有500个物流中心，中国有60万个新农村，每个村有快递成员，实现了金融物流对整个全中国的覆盖。同时投入大量的资金研发最新的物流技术，其中最重要的是无人机。无人机是用来干什么的？不是为终端消费者送货，无人机主要是解决农村最后一公里的物流问题，虽然京东物流覆盖了全中国，但是农村物流高的问题没有解决，未来只能靠无人机解决。我们已经在陕西、四川两省建立了庞大的无人机网络，在四川我们要建185个无人机的机场，只要40到60万人民币就可以建起来，如果我们把185人无人机机场物流建立起来之后，可以在24小时之内把山沟里的优质产品送到全中国。最后把农村最后一公里的物流成本降低50%到70%，所以无人机的技术特别是电池可重复充电的技术瓶颈解决之后，整个中国的农村物流实现质的飞跃，我坚信那时候物流网络可以为农民特别是农村人口带来巨大价值。过去农民生产了很多好产品，但是为什么没有钱？因为商品价格卖不出去，每家每户基本上一家只有一亩三分地，很难形成品牌。基于这样的特点，我们经过好几年的摸索，一直到两三年前，我们终于摸索形成了方案，即“跑步鸡项目”。现在吃的鸡肉很多都是工厂养殖，鸡从生到死30天，最长时间不会超过45天可以出现。从生到死鸡行走不超过3米，很多鸡已经丧失了行走的能力。我们京东金融开始和刘部长合作，按照国家建档立卡的贫困户，给每个贫困户发200到300个鸡苗，让鸡自己去找食，不给喂食，我们安装上计步器，鸡每走一步，计下一步，每个鸡需要8个小时行走100万步以上。平时农民养一只鸡只能卖30到40块钱，但是我们符合标准百分之百回购，京东平均售价是150到160块钱，我们消费者可以吃到真正的绿色的鸡肉，没有喂食，每天强身健体，这种鸡肉完全不一样，有些人说生孩子需要去京东买“跑步鸡”。第三，前一天我们去了扶贫县一个村庄，这个村有234户的人家，8个自然村，656个人口，其中92户是国家建档立卡的贫困户，涉及到190人。其实我并不仅是把村带到脱贫，去年京东帮助了数万个国家农村脱贫。这个村的村长希望如何在一个自然资源极度匮乏，不仅让全村脱贫而且变得富裕，这才是我做村长最核心的目的。我相信这在中国不仅是难题，在全世界将极度贫乏的村落变成富裕都是难题。我想通过自己的努力帮助实现这个目标。30年前我们说好要让先一部分人富起来，然后帮没有富起来的人。现在我们已经富起来了，中国富到了什么程度？富到了有人说赚一个亿是一个小目标了，富到了全世界买买买，在这么富有的时候，在我国还有几千万人口生活在极端贫困的状态。这是整个中国人特别是中国已经富起来的我们这些富人的耻辱，我们每个人都要行动起来，整个中国只有12.8万个国家贫困人口的新农村，据说中国的亿万富翁、千万富翁超过了一百万，我们可以站起来用自己的资源帮助这个村，这样中国的扶贫攻坚战在2020年一定可以实现，不仅是脱贫，可以让全体的乡村农民变得更加富有。最后我呼吁全体的企业家可以共同行动起来，不分大小，不分高低贵贱，每个人用自己的努力齐心协力，在2020年实现中国人脱贫，再用五年的时间让全体的贫困人口变得富裕。习近平总书记有一句话，说得特别好：小康不小康，关键靠老乡。谢谢大家！; 个人分类: 其他|618 次阅读|0 个评论

责任: 热度 1 yag195544 2017-1-26 09:01; 责任岳爱国/文单位招聘重要岗位新员工，每到面试关口我都会被安排参加。而我总是喜欢问的一个问题是：什么是责任？之所以问这个问题，是因为感觉，当今的一些年轻人缺乏责任意识，责任感不强。被面试的对象恐怕都没有想到会被问及此问题，要么语焉不详，要么顾左右而言他。因时间关系，在面试现场我基本不做解释，只是要求被面试的拟招聘对象回去后认真了解一下：什么是责任？我们的先人们在造词时很是注意节省的。就拿 “责任”一词来说，其含义就像一枚硬币的两面，正面是“分内应做的事”；而反面是“没有做好分内应做的事，因而应承担的过失”。同样的一个词把分内应作和做不好的状况都涵盖了，是不是很节省。在造词时可以节省，但在做事时却不可以随便节省，而是要按照社会赋予我们的仔肩，按照做事的规则，不打折扣地做实、做好。家里有老人住院，每每见到护士小姑娘们在打针、送药、输液时，不管是对刚刚入住病房的新病人，还是对住了多天院的老病号，每次都要核对一下病人的名字，待确认病人无误后才能进行准备实施的工作，即使与病人到了熟稔的地步，此程序也不可省略。我曾问过一位护士，你们这样不厌其烦地核对病人姓名是你们的服务规范吗？护士答，是的，有些药物，如消炎类的药一旦用错了，可能会发生严重后果，所以必须认真核对病人姓名。我想，护士的上述做法就是在做分内应做的事，且是要不打折扣地做好。有人会说，医院的工作，包括医生、护士都是在与人的生命打交道，当然要有责任感，否则，一旦出事也许就是大事！就要承担大的责任！其言外之意似乎就是：医院的工作人员要讲责任感，而其他不与生命打交道的行业就无须讲责任感了？责任无处不在，存在于每一个角色。每个行业、每个工作岗位都有着自己的责任，只不过责任有大小、轻重之分罢了。一个国家的元首所承担的责任是非常之大、之重的。要想将一个国家搞好了极其不易。以习近平同志为例，自党的十八大召开肩挑重任以来，他要顶住多大的压力来从严治党，打了那么多的 “老虎”、拍了那么多的“苍蝇”，实属不易啊！而一旦将自己的国家搞坏了，所负的责任可就大了。二战时期，挪威首相吉斯林因紧跟德国法西斯恣意出卖国家和民族利益，战后被处死。以后 “吉斯林”一词成了卖国贼的代名词。吉斯林虽然最终用生命、用名誉折抵了应负的责任，但其的卖国政策所造成的不尽后果绝不是一条命、一个人的荣誉所能够折抵得了的。戈尔巴乔夫也是“吉斯林”式的国家元首，正是由于他的所谓“新思维”而导致了苏维埃红色政权的变色、苏联的破裂。美国2016年的大选正在以卖丑的狂飙中畸形地进行着。特朗普与希拉里无论谁最终当选，都将是美国、甚至是全世界的厄运，因为这两个不着调的候选人只想着自己上台当总统，而不具备世界大国的担当与责任感。真不知美国民主、共和两党是如何不负责任地推选出了这样两位候选人？近些时日，韩国也是因国家元首不负责任、不讲原则而遇到大麻烦了。原本在国内声望还是较高的朴槿惠，先是由于允许美国在其境内部署 “萨德”反导系统，近日又发生 “亲信干政”事件，其民众支持率已迅速下滑至14%。引用韩国资深人士的话语来说：韩国国民对朴槿惠政府的最后一点信任消失殆尽，今后朴槿惠绝不可能获得大多数国民的支持。领袖有领袖的职责，而最基层的岗位也有其所应负的责任。看电视实况采访我们的一名边防军战士，正值冬日里的严寒时节，他的身体始终迎向凛冽的寒风吹来的方向。记者问，你为何不将脸转过来避避寒风？战士回答，寒风吹来的方向才是我需要时刻警戒的方向，所以再冷我也不能转过脸去。这就是责任，是一名坚守着国门边防军战士的责任。有了他们的忠诚于职守，全国的人民才能安心地工作、学习与生活。前几年，大连有一个名叫黄志全的公交车司机在行车途中突发心脏病。在生命的最后一刻，黄师傅尽力做了三件事：第一，将车稳稳地停在马路边，并用仅有的一点儿力气拉住了汽车手刹；第二，将车门打开，使乘客安全地下了车：第三，将发动机熄火，确保了车辆的安全。他在做完了这三件事后，才不舍地趴在方向盘上停止了呼吸。黄师傅虽仅仅是救了一车的乘客、保住了一辆公交车，但因为他在生命的最后关头尽到了自己的责任，谁能说他不伟大呢？在我国，从古至今都有讲责任的传统，且有诸多的典型案例。远古时期，大禹治水 “三过家门而不入”就是极具责任感的最好体现与最好典范。清朝康熙帝在平定三藩后，群臣纷纷呈请为皇上崇加尊号，还有臣属奏疏，称 “天下荡平，皆赖皇上一人功德所致”。康熙帝对这些却不以为然，对大臣说：“ 今乱贼虽已削平，而疮痍尚未全复。君臣之间宜益加修省，恤兵养民，布宣德化；务以廉洁为本，共致太平。若遂以为功德，崇上尊称，滥邀恩赏，实可耻也！ ”接着说道：“ 朕自幼读书，览古人君行事，始终一辙者甚少；尝以为戒。惟恐几务或旷，鲜克有终；以故宵衣旰食、祁寒盛暑，不敢少间；偶有违和，亦勉出听断；或中夜有几宜奏报，未尝不披衣而起。朕非不知燕息自怡，盖所爱不在一身，总为天下生灵之计；政事务求当理、官职务在得人，期于家给人足，百姓乐业而已。今吏鲜洁清之效、民无康阜之休，君臣之间全无功绩可纪。 ”康熙帝之所以能成就一番帝业，打造出了康乾盛世的前端，其责任感之重、之深，由上述言语可见一斑。旧时，有一山西开饭馆的老板，是为讲信用、讲责任之人。某一日，其偶获一客人在用餐后落下的一包银两。这位老板并未多想，平日里，客人酒足饭饱之后着急赶路，落下货物的事儿是常有的，便收在柜台里，等待着客人回返领取。但一等就是一年多，并无人前来领取。要说山西老醯儿会做生意呢，这位老板转念一想，既然客人迟迟不来领取，想必是被某种事物绊住了脚，暂时脱不开身；但白花花的银子放在那里也是浪费，何不先用起来，将这份银两折合成股份，记在那个不知名的人的名下，何时来领取，就连股带分红全付给他，岂不双方都划算。就这样，这位老板便将这包银两用了起来，扩大了经营面积，生意越做越红火。虽然那笔连股带分红的资金一直在账上记着，但始终未有人来领取过。这位老板的所作所为正应了梁启超先生曾讲过的这样一句话： “ 凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。 ” 我们的社会在不断进步着，但是各行各业进步的步伐却不够一致。有的犹如骏马蓦坡，疾驰匆遽，如我们国家的航天事业。据中国航天科技集团宣布，截至 2015年11月26日，现役运载火箭共完成86次发射任务，将近140颗航天器送入预定轨道，发射成功率高达 97.7%，是世界各国最高的。之所以取得这样好的成就，与之提出和遵守的文化理念是分不开的，即：以 “祖国利益至上的政治文化；勇攀科技高峰的创新文化；零缺陷、零疑点、零故障的质量文化；同舟共济的团队文化”为主要内涵的“神舟文化”。正是有了这种 “神舟文化”并物化为工作的动力，我们的航天人就能为中国负责，为中华民族负责，为伟大的中国梦负责。也有的如四条腿被拴了绳套的驴子，裹足不前，如环境保护，仍有一些省份、行业的环保水平不达标。仅以黑臭水治理为例，根据住建部和环保部联合公布的第一轮全国黑臭水体摸底排查结果，截至 2016年2月16日，在全国295座地级及以上城市中，有超过七成的城市排查出黑臭水体，已认定的黑臭水体总数1,861个。在排查上报的全部黑臭水体中，河流数量占比最高，达85.7%；而重度污染水体数量占比则达到33.5%。从黑臭水体地域分布情况看，经济发达且水系更多的中东部地区的黑臭水体数量占比较大，中南区域和华东区域合计占比达71.0%。分省份看，广东、安徽数量均超过200条，合计占总数的近1/4；另外，江苏、河南、山东、湖南、湖北5省数量均在100条以上，合计占比约1/3。虽然我国在 “十三五”规划中将环保工作列为各项工作的重中之重，但为何还会出现如此多的环保问题？这与责任意识有着千丝万缕的联系。; 个人分类: 杂文|577 次阅读|1 个评论

《师生对话》（一）：学会勇于担当，敢于经受考验: 热度 5 Fangjinqin 2013-11-4 08:27; 《师生对话》（一）：学会勇于担当，敢于经受考验方锦清，赢期盼序言这是我与学生嬴期盼的二代师生之间的内心互动写照，是我们最近三次的真实对话。今年他以优秀的博士论文毕业后，分配在高校当老师，肩负着从事教育和科研工作，他刚刚工作三个多月，已经有了良好的开端和出色的表现，我为他那种朝气蓬勃、积极认真、忠于职守的态度，那种满腔热情、不辱使命、真真切切的行动，那种宝贵的师德和精神，所深深感染。《师生对话》的博文分为三篇（一）学会勇于担当，敢于经受考验；（二）人类灵魂工程师的伟大；(三) 走进师生的内心世界 ——科教强国梦。 “世上无难事，只怕有心人”，任何人要成为一个无愧于人类灵魂工程师的称号和名副其实的科技工作者，都必须负出长期甚至毕生的不懈的努力！他正在努力适应工作的需要，努力开创美好未来。我坚信：我国高校和科研院所里一代又一代的师生们一定能够壮志凌云，千里之行，始于足下，在实现中国梦的征程中，放飞思想，排除万难，去振兴中华！方锦清敬爱的方老师：国庆快乐！很抱歉这么久才跟您写信。昨天在科学网上看到中秋节您全家团聚的温馨画面，我也由衷地为老师感到幸福。虽然您不能和儿孙时时相伴，但您为培养下一代人才所付出的心血，何尝不是另一种传承呢。最近对于老师和教育这两个话题感受颇深，因为我不由自主地时时想起想起我曾经老师们的教导，还有您对我的厚爱。只因在科学网受过您的指点，又仰慕老师在非线性动力学领域和复杂系统（网络）的成绩，在答辩前冒昧向我的导师和系里提议，经导师与院里商定，真诚邀请您担任答辩主席。不想您以长者之尊，鼎力相扶我这和您未有一面之缘的年轻后生。您以古稀之年，不顾恶劣天气在京城辗转，连午饭也不能按时；京长相隔千里，您又以疲惫之身受车马劳顿之苦，以致夜不能眠。我本担心活动频频，您身体吃不消。不料答辩会上，您神采奕奕，点评深刻而精辟；报告会上，您论断入木三分，言辞肯切，发人深省。一代学者风范，小子心中感佩不已。相聚时短，离别时长。短短一聚，顿生相见恨晚之感。待您返京，正想何时才能再次聆听老师的教诲，就收到您的贈书和来信，不胜欢喜。肯定的鼓励振奋我心，殷切的期盼予我动力。炎炎夏日，读罢此信，不由神清气爽，信心倍增。此乃静心凉药，驱躁圣品是也！虽然网络时代，信息技术发达，但我看到你的亲笔来函，今日才知，不仅字字扣人心弦，倍受鼓舞，而且汉字的魔力跃然纸上。特别是你的谆谆教导，承载着远超信息的力量。老师，我已经接收到这力量了。短短的三个月过去，如今我也成为老师中的一员了，虽显稚嫩，但老师的期望时时不敢忘。毕业至今，我已轮换多个工作岗位，简历如下：教研室实验员、保密员、展览讲解员、全国**学术大会小秘书、新任教师培训班、本科辅导员。任务虽多，但每个任务我都尽力去做。这些工作还是给了我很大的收获，其中参与举办**学术大会更是让我体会到您坚持办会是一件多么不容易的事。全国**学术大会是我国**领域两年一度的盛会，我校承办的这次会议规模迄今最大，在短短三天时间内有1000人参会，其中包括十多位院士。我有幸作为专职秘书接待龚院士，也真正体会到了办会的不易。如何有序的组织协调一千多人的接待、食宿、会议、参观等事项确实是充满挑战的任务，负责组织会议的领导和老师都感慨办好会之难啊。虽然事情千头万绪，任务极为繁重，但我们还是圆满地完成了会议。在这之后，我又接到了新的任命，只能暂时地离开心爱的研究工作了。现在我是辅导员。每天和46位大三的年轻小子和姑娘们朝夕相处，感觉自己也回到了青涩的大学时代。看着他们年轻而可爱的脸庞，感受着洋溢在他们身上的青春气息，我不由得心潮澎湃，同时也感到沉重，我能担负起这个责任吗？我能教给他们什么呢？我会在他们的成长中留下什么印记呢？同时，一丝惶恐也涌上心头，我离想要从事的研究工作是不是越来越远了？方老师，这正是我此刻心里的感受，又矛盾，然而又驱动着我寻找新的答案。上次教师节我们同门聚会。席间敬酒时，胡老师还特别告诫我：“你还有一位在北京的老师呢，毕业后千万不能让他失望啊！”是的，回想起这些，我觉得老师们的恩情和殷殷期望是指引我、激励我不放弃研究的动力啊。这些天参加新任教师培训，在加上这些日子和同学们的相处，我似乎领会到些什么。如果我能有幸在研究中能获得什么进步的话，那绝不是我一人之力。在我获得真知，追求创新的途中，有多少师长将他们的智慧、见解，还有历练人生后的正能量传授于我啊。红尘炼心，能不迷失，赖有高高灯塔之上的指路明灯。我不能把现在的工作看成是脱离了研究，我要做的，就是热爱教师这个职业，学会勇于担当,爱我的学生，将来自师长的传承力量，加上我自己的微薄之力，一起投射到这些可爱的学生身上。我刚从学生阶段走过，他们的迷茫和希望，同样是我的曾经过往，或许我能点燃一株小小的火苗，为他们照亮一小块路。我希望能在这短短的代职生涯里，和他们一起成长，直到我这颗小小的火苗能越来越大。方老师，我会以积极的心态投身到新的教育与科研的工作岗位中，坚持我的科教强国梦，勇于创新，勤奋拼搏，不断积累，去开创圆梦的美好未来。这次先汇报到这吧，祝老师身体健康，快乐工作，全家幸福！您的学生小赢 2012年10月5日小赢：正当我很想你的时候，你终于及时来信了，我好高兴啊！我已经估计到，你一定忙于适应不同的工作任务，这确实对你是非常大的锻炼和考验，从你的行动和体会使我感到欣慰，你能够胜任目前的工作变化，对于你的既定科教强国的目标必将有助推作用。目前仅仅是你的一个良好开端，期望今后，再接再厉，百折不挠，勇往直前吧！老方 2013 年 10 月 5 日; 个人分类: 谈心聊天|4366 次阅读|16 个评论

寻找遗失了的院士的‘担当’: 热度 10 lin602 2013-10-25 08:13; 中国的教育与科技领域，问题非常非常多，这里就不多说了。至今的博文已经写了许多。院士在中国代表了学术的最高级别，好象是不成文地享受着副部级待遇（不知道是不是准确），他们在中国学术界、知识界具有最高的话语权，确实也起着重要影响。但是，很少看到院士们能够有种‘担当’！举个小例子：中文‘有机化学’杂志是以中科院上海有机所承办的，在中国应该是有机化学中的一号。但是放到世界范围内，那就不行了。上海有机所有不少位院士，这个所人数也不算太多，有没有哪位院士站出来，向领导施压，提出有效的意见，实在不行自己挑起头来，联络国内的同行院士或学者，共同来建设好这个杂志。大学的学风现在已经是非常严重了，许多学生是走进来，不愁出不去，以至于中国的教育质量受到怀疑。我们好象没有看到哪位院士能够写出文章来，或者搞个‘大V’微博，大声疾呼，抨击教育中的不科学的地方，或者提出来引起争论也行，来‘挑起事端’，以引起高层的重视，来慢慢推动其前进。在当今的中国，院士阶层的‘沉稳’，是中国教育界与科技界的不幸！院士的学术非常重要，而院士的‘担当’在当今中国更为重要。; 2707 次阅读|16 个评论

宁静的假日: sstone2009 2013-4-30 20:36; 前几天来到营口，我就做了过节不回苏州的打算。每次出门在外，想着家人相隔遥远，特别是在电话里听着陆续的稚气的呼叫，我的心底总会涌起一丝歉疚。当我的意识回到残酷的现实，我才不会为自己的远行而责备自己。我很清楚，我必须有所担当，小则为小家，大则为大家，我的努力，也终将为陆续陆地所理解，并希望为他们的未来树立一个好的榜样，鼓励他们能够努力奋斗！这几天，天气阴晴交替。一个人躲在屋子里作“图谱”的图解，准备答辩的解释词，偶然与未来的同事谈一些工作的事，好在，时间如同撰在我手里的沙漏，我可以随意安排。租住的房子里餐具、炉灶齐全，我还可以自行安排三餐伙食。我又一次来到小区旁边的市场，又在那家熟食店停下来，还是要半斤猪头肉。老板娘问我，是不是南方来的？我说是江苏。她和老板热情地与我攀谈，原来他们来自芜湖，到这里已经近二十年，有一个孩子也跟了过来，每年只回一次家。他们说，江苏安徽，也是老乡诶。安徽老乡，远离家乡，在外谋生，他们就在这个地方的小市场里，租一小个摊位，努力地经营着每一天，他们安安静静地过着每一天，遇见一个邻省的老乡，也感觉异常亲切。他们还告诉我，这里有马鞍山的老乡，那里就在南京的隔壁；还有扬州的老乡…… 我准备好晚餐，两菜一汤，一边享用着自己的厨艺，一边看着电视里的新闻节目，我突然对刚才认识的安徽老乡肃然起劲，在二十年里，日复一日，他们始终在一个小市场里，做着一份生意，坚守着生命的承诺！明天是“五一”劳动节，又一个属于劳动人民的节日，这一天，我在远离家乡的地方，我不能与亲人团聚；这一天，安徽老乡也在远离他们家乡的地方，坚守着他们的生意和责任。这个节日，对我而言，是一个宁静的节日！; 个人分类: 随笔|2478 次阅读|0 个评论

[转载]许纪霖：读书人站起来: 热度 1 JYH64J98Y99H 2012-12-24 15:31; 作者：许纪霖(华东师范大学教授）改革开放30多年来，知识分子问题一直是个热门话题。每隔10年就有一个焦点的变化：1980年代的焦点在于，知识分子作为社会精英如何承担现代化的中坚作用; 到了1990年代，知识分子在市场经济浪潮冲击下被边缘化，于是焦点聚集在如何重建人文精神、知识分子的岗位在哪里;进入21世纪，知识分子与体制的关系日益密切，少数人甚至成为既得利益群体，媒体开始关注知识分子的腐败问题。当下中国社会可以说是“全民腐败”，不仅仅是某些官僚和商人才腐败。最令人痛心的是，连以往的道德表率知识分子也出现了腐败。校长贪污、教授抄袭、中小学教师奸污女学生 ……此类负面新闻层出不穷。在传统社会中，有两种人受到社会的高度尊重：一个是教师，另一个是医生。前者与人的灵魂有关，后者拯救人的生命。他们之所以受到尊重，不是因为他们有钱或有权势，而是有道德清望。所谓读书人，不但有知识，而且是社会的道德表率。特别是到乱世，普遍有一种期待，期望读书人出来拯救社会、拯救人心。然而近十年来，民众非常失望地发现，原来连社会最期待的读书人在精神、道德上也垮了。这并不是说知识分子整体腐败了，而是少数害群之马玷污了整个群体形象，且未受到应有的惩罚，对此也缺乏制度和良心的约束。更要命的是，各种不正之风和学术不端，普遍流行于知识界，成为见怪不怪的常态，成为做得说不得的潜规则。知识界风气的败坏令社会惊呼：知识分子到底怎么了?知识界风气的改善还有希望吗? 战乱不断的民国是近代教育最辉煌的年代要改善知识界的风气，首先是制度的改革。腐败现象的背后，有一个制度性糜烂的问题，根源在于制度改革严重滞后。以大学为例。为了解决学术腐败问题，各级部门和大学出台了很多惩戒性措施，不能说没有党纪国法，然而这些治标不治本的措施并不能有效遏制学术腐败，腐败反有愈演愈烈之势。中国人过去讲“人治”，讲道德表率，期望有道德的精英出来担任领袖，从而移风易俗、改变社会;现在从“人治”走向“法制”，将希望更多地寄托于“法的秩序”。但这个“法的秩序”并不是“法治”(of law)，而是“法制”(by law)。今天的中国，“法”不可谓不多，大大小小的事情都要立法，而且很多不是人大立的法，而是管理部门的行政法规。但法不能内化为公民的生活秩序和社会秩序，形同虚设。为什么?乃因这些法只是外在的惩治手段，既缺乏相应的法律文化，也没有有效的落实机制。相反，在各种利益机制的驱使下，法是否执行，取决于利益博弈的结果。社会普遍地“法不责众”，如果要“治 ”的话，或者是有法律之外的政治考量，或者是恰巧要抓一个典型，或者是人际关系没有搞好。而大量的腐败被各种相关利益群体庇护下来。最近媒体披露西安某名牌大学六位老教授联名举报一个长江学者申报国家和地方科技奖造假，告了两年没有定论。学校怕丢丑，一再庇护造假者，对举报者说：“这些情况现在很普遍，不必大惊小怪!”由此可见，仅靠惩罚性“刑”无法根治制度性腐败，需要的是解决制度深层的一些问题。什么是制度深层的问题?这几年温家宝总理非常关心教育改革，提出了一些很有见地的指导性意见。其中核心的一条是 “教授治校”和“教育家办学”。这个意见不是温总理的独创，而是中外教育的普遍规律和历史传统。西方的不说了，就中国教育传统而言，中国古代的学术性教育机构不是科举，而是民间的书院。宋明的书院不是官僚说了算，也没有国家来管理它们，而是书院的掌门人像朱熹、王阳明这些大儒掌握大权。现在大家公认，近代教育最辉煌的年代是民国。从1911 年到1949年，战乱几乎没有中断过，乱世之中，国家和私人对教育的投入、资助是很少的，与今天没法比;但那个年代出了多少世界级科学家、多少学术大师?以西南联大这个或许是世界上最短命的著名大学为例，短短7年的历史，就培养出两位诺贝尔奖获得者、170多位两院院士和众多学术大师。而西南联大所处的抗战年代，其环境、条件之艰苦，一点不亚于今天要救济的希望小学。在茅屋里面上课，在煤油灯下看书，每天有敌机的轰炸，竟然出了世界一流的人才，其中一个重要的制度性原因是：它秉承了清华、北大、南开“教授治校”和“教育家办学”的传统。所谓“教授治校”，意思是说大学不是行政机构，也不是文化产业，它是原本意义上的大学，是培养博雅之士和社会精英的学术领地。因此大学的真正主人不是官僚，而是教授。 2010年的全国“两会”，针对《教育规划纲要》草案中的大学“去行政化”发生了激烈的争论，一些重点大学的校长、党委书记非常敏感，以为去行政化就是大学从此不再有行政级别，自己“副部”或“正厅”的级别就没有了。他们非常着急，提出假如去行政化的话，大学以后出去没法与外界打交道了。的确，中国虽已进入市场经济，但企事业单位依然存在着等级森严的行政官僚管理制度。级别越高，权力越大，在体制内从事利益博弈的资本就越雄厚。不要说大学，连国企都分级别。金融危机以来，大家惊呼“国进民退”、“国企凶猛”，那些正部级、副部级的央企，拿着纳税人的钱，一掷亿金。这背后所呈现的，与其说是市场上的竞争力，不如说是行政级别所拥有的特权，包括政策特权和银行贷款特权。大学也是如此，分985大学、211大学、普通大学……三六九等。即使在39所985大学内部，也有三个等级，即所谓2+7+30，也有副部级和正厅级之分。其实，“去行政化”的核心不是去掉大学的级别，而在于真正贯彻“教授治校”理念。 1927--1937：黄金十年贺卫方提出，大学应该是“学者的共和国”。大学的主体是教授，而不是行政官僚。清华大学从留美预备学堂改为国立大学后，教授和学生曾“三赶校长”，直到梅贻琦先生担任校长后局面才稳定下来。清华当时的决策机构是由全体教授组成的教授会，还有一个常设机构——评议会，由教授中的精英组成，经常开会议决学校的重大事务。校长的权力较之今天既大又不大。所谓大，他可以独立决定教授人选。陈寅恪先生游学欧美，却不屑一张大学文凭，也没有学术专著，之所以能被聘为清华国学院导师，乃是梁启超先生一句话：“他的一篇文章就抵得过我梁某人著作等身。”校长便从善如流，破格聘用了。在此之前，蔡元培聘什么文凭也没有的梁漱溟担任北大教授，也是看中了梁研究印度哲学的一篇文章。所以后来流行一个趣谈：梁漱溟考北大不取，索性去北大当教授了!校长虽然权力很大，却不能滥用。假如胡作非为，滥用私人，教授会马上可将校长罢免，驱赶出校。中国的大学教授最好的年代，是20世纪20和30年代，即1927-1937这黄金十年。他们不仅是精神贵族，也是物质贵族。整个社会，即使军阀官僚，看到知识分子，都毕恭毕敬，优礼有加。教授们在学术和道德上也很自律，几乎没有什么丑闻。大学的“去行政化”，最重要的便是接上民国大学的好传统，真正在制度上落实“教授治校”，让学者在大学这个“共和国”里当家作主，实现自治。而大学校长，只是这个自治团体中应聘的大管家，是一个CEO。CEO背后有教授会监督，还有社会各界人士组成的董事会。1980年代初，邓小平考虑以政治改革为突破口推进改革，我所在的华东师范大学作为教育部的试点，一度将党委领导下的校长负责制改为校务委员会领导下的校长负责制，在全国率先成立校务委员会。校务委员会主任是党委书记，但副主任和核心成员大部分是教授。虽然今天各大学都有了校务委员会，但基本上形同虚设，高教法规定是党委领导下的校长负责制，大学“去行政化”之后，党的领导还存在，但应该通过校务委员会或学校董事会实施对校长的监督，而不是直接的指挥。中国历来真正成功的改革都不是自上而下，而是在中央政策的默许下，先在基层试点，从地方开始，从边缘突破，随后取得成功，在全国推广。摸着石头过河，自下而上地改革，是改革开放30年基本的成功经验，被认为是“北京共识”的一部分。而由中央发一个红头文件，一刀切的改革，通常很难成功，因为中国太大，国情太复杂，地区的差异、不同大学的差异非同一般。大学的制度性改革最重要的乃是教育部放权，允许若干所比较有传统、风气比较正的大学根据本校和本地的情况，实验各种形式的去行政化改革。最近，中国科大原校长朱清时在深圳创建南方科技大学，进行教授治校的改革。我对它的期待要超过国家教育规划纲要。假如能够容许更多的大学跟进，出现若干所大学改革的试验，那么知识分子的制度环境，将会有一个质的改变。改革悖论：民众不放心知识精英增加大学的自主性，实现教授治校，改革的阻力不仅来自行政管理部门，也来自民意。这几年上海、北京几所重点高校试行大学自主招生，取消统一的标准考试，由教授组成专家组通过面试自主招生。这一改革假如在全国普遍推广，恐怕大部分考生和家长都不赞成、不放心。因为知识分子的专业信用和道德声誉今天已经破产了。人们普遍担心他们会像商人和官员一样在运用权力时上下其手，谋取私利。在中国，虽然社会上下，从学生、教师、家长，到校长、教育部官员，人人对高考这个最大的应试教育指挥棒不满意，应试教育却还在逐年强化——因为管理部门和社会舆论担心，假如取消了刚性的分数标准，而在录取中添加人为因素，最后会使得拉关系成风，无权无势的贫家子弟成为牺牲品。今天的大学自主性改革，管理部门的意识形态和既得利益考量只是一个方面，另一方面则来自底层的民意。管理部门之所以把权力越收越紧，其背后是有民意基础的，可以说是官僚阶层与民意联合夹击精英。今天的民意有一种强烈的反精英的民粹倾向，认为精英都腐败了，唯一的指望是通过国家权力的强化来制约腐败的知识精英。现在连部分考研也应试化，而且题目都是有标准答案的刚性的客观题。这个统考杀伤力很大，不仅基础教育，连大学教育都有应试化的趋势，许多考生四年大学期间什么书都不看，只知道背教科书。之所以要统一命题考试，据说是某些大学的某些专业，借考研辅导为名泄漏考题，从中牟利，还有个别不良导师借机骗财骗色，使得舆论不满、民怨沸腾。教育部以顺从民意的名义，将这个权力收回。不仅招生，连大学的学术研究如今也被纳入行政化的统一管理。近十年来，各校以规范管理为名的改革，不是往“教授治校”的方向发展，而是大倒退，教授们连教学与科研的自主性都在各种改革之中慢慢流失。今天的大学教授不要说管理学校，连自己的学术都管不住，整天围绕行政管理部门颁布的各种量化指标团团转。学生不能乐学，老师不能乐教，学者不能在研究中得到快乐，最后统统异化为一种谋生手段。国外有评论尖刻地讽刺说，世界上有两种科学家，一种叫科学家，另一种叫中国科学家。科学家的旨趣在于求知或者将科研成果转换为生产力，而中国科学家两者都没有兴趣，他们仅仅是为发表而发表。有了这些SCI、CSCI杂志的量化成果，就可以顺利地向国家要资源、换取职称和各种功名。在片面追求“学术GDP”的行政指挥棒导引下，今天中国的SCI杂志论文发表总量已列世界第五位，但单篇引用率极低，还不及北欧几个小国。我们以人海战术制造了虚假的学术繁荣，但从单个成果看，不要说诺贝尔奖，连距离世界一流成果都何其遥远。在这种以行政为中心的制度下，败坏的不仅是学术，更是人心，是知识分子的学术兴趣和专业良知。斯文扫地：读书人自己看不起自己世俗社会的今天，中国知识分子似乎愈来愈平庸化，大学变成了一个俗人呆的地方。虽然读书人也是人，也有七情六欲，要面对很多世俗的问题，要解决蜗居的问题，也想生活得好一点，但读书人又不是一般的人。钱是有价值的，当然重要，然而对知识分子而言，钱只有工具价值，而无内在价值。钱能够让自己过上体面的、有尊严的生活，但知识分子的尊严不是体现为有钱，而是另外一些东西，是知识分子之所以为知识分子的一些东西——比如说知识，比如说公共责任。今天不少在大学教书的知识分子，给学生的印象首先就是精神上支撑不起来，整一个俗人，斯文扫地，不是因为穷，乃是因为自己看不起自己。读书人自豪的不是开什么车，住什么房，而是儒雅斯文的气质。虽然知识似乎已经贬值，但读书人首先要自信，然后才会被别人看得起。学生如今在学校受到的非专业教育，好像只有两种，一种是体制内的主流意识形态，这些大道理没有人情味，也很少有人相信，只是敲门砖，考过即忘。还有一种是私下流行的小道理，许多教师在课堂上也经常这样讲，比如“什么都是假的，只有钱才是真的”、“学术没有用，最要紧的是学会生存和竞争的本领”等。这些世俗的人生箴言，通过教师的言传身教，对年轻的学生影响很大。而在空泛的大道理和功利的小道理之间，真正缺少的是实实在在的公民教育、人生教育和道德教育。过去的校园是青春的伊甸园，如今的校园成为提前打拼的名利场，小学生过早失去了童真，大学生也没有了浪漫的青春。鹿桥的小说《未央歌》在海峡对岸被称为台湾的“青春之歌”，影响了几代台湾大学生，写的就是当年西南联大的故事。这本书不要说今天的学生，连我读了之后都觉得当年的西南联大学生怎么如此纯真，比琼瑶还琼瑶。为什么这本书在台湾流传了整整半个世纪?因为他们觉得校园就应该是这样的。我发现，不是小说出了问题，而是我们自己出了问题。因为我们已失去了纯真的知识分子生活。过去我们常说大学领着社会走。大学是怎么样的，社会就应该是怎么样的，因为大学创造着社会的价值。但今天已经倒了过来，大学被社会拖着走，大学生的世界观就是社会的世俗价值观，不仅学生被社会提前洗脑，更重要的是老师已完全世俗化。知识分子与常人无异，混迹于市井中。中国是一个缺乏宗教的社会，通常以人生代替宗教。过去如此，今天依然如此，因此人文化的知识分子便显得格外重要。他们在功能上等同于西方社会的牧师，有拯救人的灵魂的职责。社会之所以对知识分子有特别的期待，之所以对知识分子的堕落痛心疾首，乃是与中国社会以人文代宗教的特点有关。虽然人文知识分子今天不再是社会的中心，社会精英也开始多元化，有科技精英、商业精英、权力精英、草根精英等，但即使在这样一个多元化的社会里，人文知识分子，特别是大学的教授，依然承担着独特的责任。现代社会是知识为中心的社会，知识分子掌握着知识生产(学校)和流通(媒体)的核心枢纽。一个人的基本价值观念和人格类型基本是在大学奠定的，有什么样的大学就有什么样的未来。媒体影响的是社会的现实，而大学决定了国家的未来。今天大家谈得最多的是中国的崛起。中国的崛起当然是毋庸争辩的事实，但这究竟是一种什么样的崛起?是财富的崛起，还是文明的崛起?能否向世界展现具有精神内涵的中国文明?知识分子在文明崛起的过程之中将有什么样的反思，有什么样的担当? 每一个读书人，或许都应该想一想。; 个人分类: 博视坊间|1461 次阅读|1 个评论

知识分子应有社会担当: 热度 13 cyn568 2012-12-14 21:08; 还得从今年二三月份（忘了具体日期）参加的一次装备制造技术论坛说起，这次论坛参与者有广东省科技厅，西安交通大学机械学院约七八位老师，顺德区经济促进局，顺德区相关企业代表。会议第一位发言者（除主持人外）是广东省科技厅一位领导（忘了他的名字），我潜意识里领导发言都是满口官话，一副外交辞令，言之无物的，这位领导出乎了我的意料。结合他个人读博士做科研及后续在企业和政府部门工作经历，阐述了科研，教育，科技创新之间的关系，说明了企业是造福社会，造福人类的细胞；科研不应关起门来玩过家家，应该为造福人类服务，并指出目前我们的科研显然还没做到这一点。结合他自己读博士选题的经历，说：“科研选题上网一查文献，哦，这里还有一块空白，还存在不足，我来做，然后大量读文献，写论文，答辩一完，文章枕之高搁，无人问津”。接下来有西安交通大学多位老师上台发言，其中有一位老师上台做了自我检讨，说：“某某领导给我上了生动的一课，让我醍醐灌顶，我们科研人员应该有社会担当……”。我们很多科研人员会拿出很有道理的话来反击，典型的有：“科研不会立竿见影，许多科研成果当时没有用，若干年后却有用”；“基础研究为明天，应用研究为今天”。这些道理上都讲得通，并且很容易举出实例来证明。但我要说的是，这些有道理的话用来自我安慰可以，不要太当真，太当真就是书呆子。我建立了如下一“数学模型”： v=f （ a ， t ）其中 v 表示价值， a 表示科研成果， t 表示时间，上述表达式有如下极限： t →∞ ,v=f(a,t)=0 “疲劳试验”表明：上述“数学模型”与我们许多（不是全部）“科研成果”很吻合。许多理论研究者认为“横向课题”身价低了一截，没有技术水平，事实上产业界有广阔的科研题目，难度甚至不比纯理论研究低，只是我们许多研究人员没有好好地去接触产业，去钻研，去实施，只是做个“技术顾问”，或者从来就没有接触过，学校到学校。以为理论一推导，原理讲得通就万事大吉，想当然，不求实证的思想很严重。说到这里还要扯远点，我是从事流体传动与控制行业的，世界上高校当中在该领域最牛的可能当属德国亚深工业大学，该校有一个流体技术传动和控制研究所，目前掌门人已传到第二代，这两代掌门人有非常丰富的产业实践经验，第一代是巴克教授，掌门时间 1968-1994 ，巴克教授 1959 年获博士学位，随后在一机床制造厂工作，做到研发部主任， 1968 年回到学校组建该所。第二人掌门人是穆任霍夫（ H.Murrenhoff ），穆任霍夫 1983 年获博士学位，毕业后先后到美国一航空技术公司和德国一著名电子机械公司工作，做过技术总裁和营销总裁等职，在产业界工作了 11 年，于 1994 年回到学校接替巴克教授的职位。像穆任霍夫这样的在中国一些知识分子眼里可能不适合做教师，这样的商人怎么能做为人师表的教师？他们指导学生做的科研要实在得多，比如，用动量定理计算液压阀的液动力，这条公式我国文革前教科书上都有（至今也在用），似乎是天经地义的公理，然而，亚深工大流体技术传动和控制研究所 2004 年还安排研究生设计试验台，验证这条公式，可见人家如何做到不迷信理论，崇尚实证的。在中国这样“无价值的研究”一定会被嗤之以鼻。我国目前工业总体水平还是大而不强，自主创新太少，产业界有许多科研题目。尽管看完此文会有人骂我，但我还是希望有更多的知识分子能走出书斋，把身价“降低一点”，到产业界去寻找科研题目，少搞一些自欺欺人的研究。; 5507 次阅读|20 个评论

有理想，还必须有担当: 陈龙珠 2012-11-22 12:15; 感恩节到了。近日科学网师生辈们都在热议逃离科研的话题，本博说点自己与理想相关的事吧。现实社会，自己可支配的物质基础厚薄，在很大程度上决定了自己的理想有多少能够实现。有理想，必须有担当，而且需要持之以恒：实现理想的过程，会充满着艰辛。人民公社实行包产到户制度后，本博不久就发现，农民挣钱的路子五花八门了起来。守住自家祖辈老实本分做人的传统，也是一个理想。还在读书的我，当年除省吃俭用外，便在课余和假期寻找机会打工挣钱，籍此为家人补贴生活乃至侄辈们读书的开销，并严词要求兄、嫂们不得外出以不光彩的手段去挣不干净的钱来实现万元户的虚荣。近30年来，一半的侄辈通过他们自己的努力先后完成了大专或本科的学业而走上了工作岗位，没上高校读书的那些侄辈们基本上都学会了一门手艺而在外本分地谋生着。虽然我们没有大贵大富，但得知大家庭中每个人都逐渐生活得好起来了，本博内心充满着愉快。记得女儿20周岁时曾聊了一次对她的期望：不论现时社会价值观念如何演变，真才实学、诚实善意待人，都是未来社会所需要的；在其35岁之前，老爸尚未退休，与在家乡工作的三伯一道足以支撑起那个大家庭的生活琐事，只期望女儿在处置好自己成家的同时，能够集中精力专心于钻研医学和临床技能，耐心细心地为病人看病治病，别在名利方面去刻意追求；35岁之后，随着社会阅历的积累，自己对工作、生活的定位愈来愈会明朗，再走咋样的路，就不是老爸所应该操心的了。女儿去年底开始临床实习以来，法定节假日已很少有时间回家与我们团聚。明年初起还要在实习的同时开始博士学位论文的研究，其辛苦程度将可想而知。现在，每当看到她偶尔回家时仍能用心于专业学习和解答亲友病症疑难的模样，本博由衷地感到了欣慰。; 个人分类: 生活点滴|3280 次阅读|0 个评论

一个老生常谈的话题: 热度 2 YonLushgry 2012-4-13 23:43; 昨天上午上课期间，讲课老师说到“知识分子的担当”这一主题，并提出了“当今的知识分子该有着怎么的担当”这一问题。诚然，“知识分子的担当”问题是一个老生常谈的话题，以致于在广大知识分子中，有人觉得不用谈，还有人不屑于谈，更有人甚至以谈此话题为耻。或许也就是由于太老生常谈了，有的知识分子觉得再谈也就没有什么意思了。然而，事实或许并非如此，这样的话题对于如今的很多知识分子来说已经顾不上谈了，他\她们或者已经失去了谈论这一话题的激情，也更失去了谈论这一话题的能力，因为他\她们已经不太在意自身以外的担当，甚至是早已丢失掉了自身以外的担当！是的，对于一个老生常谈的话题，知识分子们可以不用再谈了！然而，当他\她们稍加清醒时，定会这样问一下自己或别人：当今的知识分子到底应该有着怎样的担当，以及如何担当得起自身所负有的使命和职责？对于这样的问题，可以留给自己去思考、回答，也可以留给他人去思考、回答，但更可以留给过去、现在与未来去思考、回答！或许，生存于某一时空中的我们真的需要常谈这个老生常谈的话题，否则，随着时空的变迁，我们以及后来者真的不再知道“知识分子的担当”问题是一个需要老生常谈的话题。 2012.4.13 东南大学九龙湖畔; 个人分类: 生活点滴|5499 次阅读|2 个评论

科学网要养成科学与民主的习惯: fs007 2010-7-31 06:20; 寻正我很高兴来到科学网开博，科学网的管理人员勤于删除不符言汉语习惯的留言，能一视同仁，给我留下了深刻的印象，这样的敬业精神，在网络上殊为难遇。在跟科学网管理人员交往中，我觉得其过程是轻松愉快的，不过，我认为还有些值得改进的地方。相对而言，我提到的这个习惯在华人圈内并不特殊，科学网并非故意如此，可能只是社会习惯被带入了网站运作中。面对官僚机构时，很多时候大家都很无耐，因为你面对是冷冰冰的组织，而不是具体的人。中国常有官方文件，尽管执行的是人，但落实到纸上，就是无影人了，难怪中国不少冤案， 100% 的证据揭发出来了，都无法评反，因为找不到是谁主办的。这种习气是机构官僚化的必然，并非中国才有，也不是中国的传统，中国的传统是有人签字，无人签字不作数。为减小官僚化趋势，一切行政作为要人性化，才符合科学与民主的传统，也符合中国人的传统。如果科学网跟谁通信与交流，不应当以单纯地以机构的名义进行，而是要有人担当，破冰予人。如果是编辑部集体决议，那么一定署名为编辑部主编，并要有实际的人（或者网名），而不是看得见，但摸不着的编辑部。如果技术组予人以帮助，也应当是具体的人，而不技术组三字了之，因为我们需要人性的温暖，更要有担当的习惯。有时候，不少的皮包公司，只有一个人，也会排出一大堆的头衔来，见职不见人，或者三五个人组成的小机构，每每只给人机构的一面，看不到具体行为人。这是缺乏独立性与人性管理的自然趋势，但不符合科学管理原则，因为行为人可以轻而易举地躲在制度或者机构后面，失去担当，也排斥了自己的服务与被服务群体与个人。从管理学的一般原则，我提请科学网按照科学与民主原则行事，鼓励担当与人性，把自己跟其它官僚化的网站区别开来。; 个人分类: 博务杂务|2464 次阅读|1 个评论

也谈“知识分子的担当”: 可真 2008-12-1 18:02; 关于这个问题，网友意见各不相同，这是很正常的。这里谈谈我的看法，这些看法已经发在有关评论中，现稍加整理发表出来，还是别有意义的。担当一词，词典上的解释是：接受并负起责任。这里先不说知识分子的担当问题，只说作为一个普遍意义上的人，我觉得人生在世，首先是要自负其责的，即要对他自己所做出的选择负起责任，甘于自食其果，甚至勇于自尝苦果。这种责任并不只是对孤立的自我的责任，也包括对自己处在的家庭、集体、国家的责任，因为他的家庭、集体、国家是选择自我生存与发展的他所赖以生存与发展的条件。人的这种社会性决定了他的自性不仅是他的个性，而且这种个性是包含共性的，这种共性就牵涉到其他人，是他与其他人的内在的和必然的联系。所以，自负其责就已经包含了对其他人的责任了，其中最直接的责任就是对自己双亲与子女的责任，这是家庭责任；其次是作为一个员工对自己单位的责任，这是工作责任；再次是作为一个国民对自己国家的责任，这是公民责任。作为一个现实的人，他应当承负起这些责任，除非其有先天的或后天的某些生理缺陷而客观上无以承负之。如果没有特殊的情况发生，一个正常的人而不能承负起这些责任，这至少是说明其主观上没有尽到努力，那么是否值得这样去努力呢？当然值得！中国古来对大丈夫有一个起码的要求，就是要养家糊口，如果一个男人连自己的老婆孩子都养不活，那末这决不是这个男人的光荣，而是他的耻辱，至少他会自我感受到这是一种耻辱。现代社会，男女平等了，但大丈夫仍有与妻共同分担养家糊口的责任，否则又何足以为大丈夫呢！至于其他的包括工作责任和公民责任等等在内的社会责任，也是一个正常的人所应当承担的，如果他工作不负责，他就可能受到他的单位的批评甚至辞退的处理，如果他不履行其公民的义务与责任，政府就可能依法对他采取强制措施，迫使其履行这种义务与责任。一个人活在世上，怎能没有一种担当呢？一个自觉的人更应有自觉的担当意识。再说知识分子的担当。当我们选择做知识分子的时候，由于知识分子并不能独立自存，其生存与发展必须依赖于从事其他职业的人（工人、农民等等），所以，知识分子为其他社会阶层贡献自己的知识是理所当然的，否则要知识分子干啥？所以，不管知识分子有没有自觉的担当意识，他们在客观上或事实上都是承负一定的社会责任的，除非其什么正事都不做。一个人没有自觉的担当意识并不要紧，只要他（她）在客观上或事实上在担负一定的家庭责任、工作责任、公民责任等等，要紧的也是我所认为不应有的是他有自觉的非担当意识，即他自认为其作为一个知识分子是不需要担当什么的，尤其认为他根本不需要承负对他的集体和国家的责任，这种自觉的非担当意识无论是对一个知识分子来说还是对从事其他任何一种行当的人来说都是不应有的，如果社会上普遍流行这种非担当意识，那末，工作责任和公民责任由谁来承负呢？大家都不情愿承负这些社会责任，这个社会还是一个正常的社会吗？如今的中国社会，见义勇为的事情已经极其罕见，商界所出现的诸如三鹿之类的坑人事件，政界所出现的各种不作为现象乃至贪赃枉法的腐败事件，学界所出现的诸如剽窃他人成果之类的腐败事件，这些事件从担当意识方面看，都是肇事者只顾自己而不顾他人死活更不把集体利益和国家利益放在心上这种自觉或不自觉的非担当意识所导致的。一个真有对集体和国家的自觉的担当意识的人，他会做出这些损人利己、祸国殃民的事情来吗？其实无须说知识分子要不要有某种担当意识，在讲究人人平等的现代社会里，知识分子不过是一群从事特殊行当的人，他们在人格上与其他人并没有什么本质上的区别，作为一个知识分子，只要他还是一个正常的人，他就应当有自觉的担当意识，至少他不应有自觉的非担当意识，否则他就不是一个正常的社会人。仅就知识分子群体内部而言，按照现在通行的学科分类，他们有从事文科与理科的职别，因其职别不同，其社会活动方式也有区别：从事理科的知识分子可以在科学实验室里工作，而且能在这里创造出有形的社会价值，而从事文科特别是从事理论研究的文科知识分子就不同了，他们中的大多数是以社会为实验室的，而社会实验与实验室里的科学实验是不同的前者往往不可重复，后者是可以重复的，并且从事其实验者所承担的责任性质也不同：理科因其理论错误而导致实验失败所造成的损失通常只是经济价值（偶尔也会造成生命价值的损失），而文科因其理论错误而导致实验失败所造成的损失就不只是经济价值，更多的是生命价值。而且一心从事理科的知识分子，在任何社会，通常都不会因其事业上的原因而有生命之虞（偶尔会出现如布鲁诺被烧死的情况），而一心从事文科的知识分子，在专制社会里，则常常不得好死或郁闷而死，或被迫害致死。所有这些，都是文理科之间的差异，而且这种差异是客观实在的，并不是我在这里胡说八道。这些差异也决定了从事文科与理科的知识分子具有不同的担当意识：从事理科者一般只要自觉地把自己的本职工作做好就行，而他们的工作与政治没有直接的联系，甚至他们也可以完全不关心国事或不谈国事，这都无妨于他们创造社会价值，但是，从事文科者特别是从事哲学理论和政治理论研究的知识分子就不能不过问政治，不能不过问国事，因为他们的本职工作就是要研究这些东西的，如果他们都象清代的考据家们一样，躲进小楼成一统地整天钻在古纸堆里，不问世事和国事，这样难道还能说他们这些生活在现代社会中的知识分子是称职的吗？从事文科的知识分子按其本职工作的内在要求，他们理当关心国家天下，理当对国家天下有自觉的担当意识，这种担当意识与从事理科的知识分子自觉地做好自己的科研工作，从而为人类创造更多更新的知识是一样的。当然，如果认为从事文科者根本也无须有这样的担当意识，那末，取消文科而只留一些从事中文和外文教育的语言教书匠就行了，又何必多此一举地养着一些对国家天下毫无担当意识的吃白食的人呢！; 个人分类: 伦理学|4803 次阅读|4 个评论

知识分子如何担当: fxf 2008-11-25 13:18; 知识分子应不应该担当，不用讨论，是人，就得担当，这不是应该不应该的事，而是不得不的事，因为每个人，至少要为自己担当，为自己担当，其实也就是为大家担当，担当无处不在。对于知识分子的担当，无论是反对空谈的，还是主张积极行动的，目的其实是一致的，都希望知识分子有担当，准确地说，是有适宜的担当。有适宜的担当，才不会流于空谈，也才能真正地积极行动起来。问题其实在于，知识分子如何担当，分析这一问题，首先需要弄清楚担当什么。知识分子到底要担当什么呢？不知他人是如何理解的，在下认为，针砭时政不是知识分子的主要担当，知识分子的主要担当，应该与他所从事的工作有关，说到底与知识有关，原本知识分子就是与知识有关的一群人，离开了知识，讨论别的，就不能说是知识分子了。那么，知识分子如何担当呢？首先，要使自己能担当。知识分子，无论个体还是群体，要使自己能担当，然后才能有所担当。根本没有担当能力的个体或群体，呼喊也是白喊，口号终究是口号。知识分子要使自己能担当，需要解决两个问题，一是要有能力，二是要有形象。有能力，很好理解，解答或解决任何问题，都需要一定的能力。有形象，需要解释一下，今天的知识分子之所以没有太多担当，关键在于坏了形象，没人信你，你是神也没用。其次，要从自己的位置出发。知识分子的担当，要从自己的位置出发。如果你是教师，教书，你就好好地教，不要昧良心，耽误学生；做研究，你就好好地研究，不要拿学生的成果当自己的，也不要把外国人的当自己的；做课题，你就好好做，真正解决问题，不要和人合伙骗国家的经费。当编辑，你就好好地编，好好地辑，不要谁送的钱多给谁发，把杂志办成小货栈。如果你是第三，要有理智。对于社会问题，知识分子应该有声音，有态度，但要有理智，不要疯狂。知识分子如同一把钥匙，一般只能开一把锁，只有那些自以为，是万能钥匙的人，才倒处乱插，胡说八道，一脸不服，上窜下跳。知识分子解决任何问题，都应是心平气和的，哪怕是面对敌人，也是冷静地瞄准，因为只有这样，才能解决问题，干掉敌人，而不是像泼妇骂街，无知、无用、无耻。第四，形成合力，造就氛围。知识分子，作为社会的湿地，需要形成合力，造就氛围，只有这样，才能真正影响社会的发展。如今的大学，之所以让人失望，就在于知识分子根本没有形成代表真善美的合力，没有造就作为社会良心的氛围，而成了一块臭豆腐，只要能赚钱，再臭也不怕。办杂志的编辑，手放在良心上想一想，如今的办法，能培养出高精尖，真正有才学的人才吗？没有人才，如何担当？既然这样，当我们的民众，遇到了问题，他们能把目光投向已经堕落的知识分子吗？第五，需要有反思。知识分子，想要有担当，需要有反思，尤其是知识分子个体，我们反思一下自己，有没有人格分裂，说一套，做一套；有没有对自己面临的问题，对自己单位的问题，视而不见，却一个筋斗跳到空中，指手划脚，俨然一副圣人、超人、仙人的模样；如果有，我们该如何改正，如何从身边做起，从小事做起，从言行一致做起，如何讲究策略，既保护自己，又有所担当；如果没有，我们该如何需求更好的途径，去发挥知识分子的作用，去担当更多的担当，既不影响国家安定，又能积极影响民众，推动民族复兴。一孔之见，不足为念。; 个人分类: 关于知识分子|4577 次阅读|4 个评论

担当不了，那堕落如何？: liuyuping 2008-11-22 16:19; 担当不了，那堕落如何？生存是最基本的，太对了。担当，岂是我等庸碌之人的造化。呵呵，成了方迂，生存都成问题，还谈什么担当？咱也没啥远大志向，也就说几句话而已。既然担当不了，那就糊涂一把，堕落如何？思来想去，咱也就顶天算个敲打地球的中产阶层，吏都算不上，官就更不是了，挣多挣少还得看上面的心情。没有那权力，咱玩不起人家的十项全能。可老天爷偏让咱的IQ勉强过得去，也弄了个多克特，有了份比较安定的营生，虽无高冠博带、前呼后拥之尊，却无急迫之油盐柴米担忧。官是何等聪明之人，既然要向其看齐，那就量体裁衣、就米做饭，来个五门齐如何。俗话说得在理，民以食为天，人生在世，吃穿二字。能吃就多吃些，钱财如粪土，生不带来、死不带走。时代变化了，阶级斗争成为历史名词了，资本家叫大款，无产阶级成低收入、中等收入人群了。咱这体格自大学毕业就没上过55KG，既然成不了革命的本钱，也不能自虐了。谁知道这年头，天大的事情也不保险了，树脂变燕窝、螺肉充鲍鱼，三聚氰胺变成了牛奶蛋白，连大米都有雕白块，还三天两头的疯牛、炭疽的。林林种种的转基因蔬菜，有没有问题只有鬼知道，看来还得嘴下小心才是举杯邀明月，对影成三人，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁，瞧一瞧，人家老李那感觉多爽！可谁让自己是70初呢？先天就营养不良，加上咱好歹觉悟还过得去，年轻力壮时跑野外时常是馒头换石头。又有一股少数民族与生俱来的直爽，30岁前下矿山也入乡随俗、吆五喝六的，没有斤把是放不翻咱的。不想却落下个肠胃不好，一检查3A溃疡，不注意还可能会Ca化。拜拜，白酒戒了快一年，闻着就想吐。洋酒又它NN的牛贵，咱这点小工资，三五瓶就报销了。再说了，假洋酒还忒多，咱这双慧眼，认石头还凑合，认假酒也是菜鸟。那就只好来些Beer，价格便宜量又足，可喝上个两三瓶，又撑得难受哎！看来这喝也不是咱能享受得起的。石榴裙下死，做鬼也风流，瞧瞧那些下马的官，弄个情妇、小秘、二奶之类的，那海去了。咱没有那份官魅，再说咱这德性、这体格，小姑娘是吸引不了的。特别是这年头老艾猖獗的很，虽说那概率比地震、中奖高不了多少，但小概率的地震都照样发生，常在河边走，那有不湿脚，一旦中奖，就往里面填忙你吧。人家出事了是作风问题，咱出事了可能连饭碗都保不住，那不就嗝屁了。话说回来，咱也是有家小之人，老婆谈不上如花似玉，可也周五正王、落落大方。虽然平时难免磕拌几句，可夫妻不计隔夜仇，远未到绝情离心之境，咱也断了这份非分之想。玩彩票，虽然蒙对过一次意甲，中了三百，可掏出去的不知道几个三百。七点停售，八点开奖，你玩得过谁。咱这性子急，连跟亲友修修长城、蒙蒙金花，都稳不住，七、八张同花就来了清一色的想法。加上这方面的IQ那还就小学水平，亲友们都快叫我扶贫队长了。更别说玩大的了，那三五千分分钟就让你有去无回，还难保不被报点。咱也算有点自知之明，这小心理和小经济是承受不起的。大烟早落伍了，但摇头丸、白粉之类，那是要命的，咱整不起。虽然大学就抽烟了，但脑神经对尼古丁不感冒，抽多了还难受，现在也就练到两三天一包的水平。咱没见过过滤嘴比烟长的小熊猫之类特供，论香烟的品质，上了二十的，味道都差不多，咱也不讲究这个，一个月三五百也就顶天了。这年头，担当不了，也堕落不起哎！; 个人分类: 未分类|3776 次阅读|7 个评论

担当不了，那就堕落如何？: 刘玉平 2008-11-22 15:26; 担当不了，那就堕落如何？生存是最基本的，太对了。担当，岂是我等庸碌之人的造化。呵呵，成了方迂，生存都成问题，还谈什么担当？咱也没啥远大志向，也就说几句话、写几段文字而已。既然担当不了，那就糊涂一把，堕落如何？思来想去，咱也就顶天算个敲打地球的中产阶层，吏都算不上，官就更不是了，挣多挣少还得看上面的心情。没有那权力，咱玩不起人家的十项全能。可老天爷偏让咱的IQ勉强过得去，也弄了个多克特，有了份比较安定的营生，虽无高冠博带、前呼后拥之尊，却无急迫之油盐柴米担忧。官是何等聪明之人，既然要向其看齐，那就量体裁衣、就米做饭，来个五门齐如何。俗话说得在理，民以食为天，人生在世，吃穿二字。能吃就多吃些，钱财如粪土，生不带来、死不带走。时代变化了，阶级斗争成为历史名词了，资本家叫大款，无产阶级成低收入、中等收入人群了。咱这体格自大学毕业就没上过55KG，既然成不了革命的本钱，也不能自虐了。谁知道这年头，天大的事情也不保险了，树脂变燕窝、螺肉充鲍鱼，三聚氰胺变成了牛奶蛋白，连大米都有雕白块，还三天两头的疯牛、炭疽的。林林种种的转基因蔬菜，有没有问题只有鬼知道，看来还得嘴下小心才是举杯邀明月，对影成三人，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁，瞧一瞧，人家老李那感觉多爽！可谁让自己是70初呢？先天就营养不良，加上咱好歹觉悟还过得去，年轻力壮时跑野外时常是馒头换石头。又有一股少数民族与生俱来的直爽，30岁前下矿山也入乡随俗、吆五喝六的，没有斤把是放不翻咱的。不想却落下个肠胃不好，一检查3A溃疡，不注意还可能会Ca化。拜拜，白酒戒了快一年，闻着就想吐。洋酒又它NN的牛贵，咱这点小工资，三五瓶就报销了。再说了，假洋酒还忒多，咱这双慧眼，认石头还凑合，认假酒也是菜鸟。那就只好来些Beer，价格便宜量又足，可喝上个两三瓶，又撑得难受哎！看来这喝也不是咱能享受得起的。石榴裙下死，做鬼也风流，瞧瞧那些下马的官，弄个情妇、小秘、二奶之类的，那海去了。咱没有那份官魅，再说咱这德性、这体格，小姑娘是吸引不了的。特别是这年头老艾猖獗的很，虽说那概率比地震、中奖高不了多少，但小概率的地震都照样发生，常在河边走，那有不湿脚，一旦中奖，就往里面填忙你吧。人家出事了是作风问题，咱出事了可能连饭碗都保不住，那不就嗝屁了。话说回来，咱也是有家小之人，老婆谈不上如花似玉，可也周五正王、落落大方。虽然平时难免磕拌几句，可夫妻不计隔夜仇，远未到绝情离心之境，咱也断了这份非分之想。玩彩票，虽然蒙对过一次意甲，中了三百，可掏出去的不知道几个三百。七点停售，八点开奖，你玩得过谁。咱这性子急，连跟亲友修修长城、蒙蒙金花，都稳不住，七、八张同花就来了清一色的想法。加上这方面的IQ那还就小学水平，亲友们都快叫我扶贫队长了。更别说玩大的了，那三五千分分钟就让你有去无回，还难保不被报点。咱也算有点自知之明，这小心理和小经济是承受不起的。大烟早落伍了，但摇头丸、白粉之类，那是要命的，咱整不起。虽然大学就抽烟了，但脑神经对尼古丁不感冒，抽多了还难受，现在也就练到两三天一包的水平。论香烟的品质，上了二十的，味道都差不多，咱也不讲究这个，一个月三五百也就顶天了。这年头，担当不了，也堕落不起哎！; 个人分类: 生活点滴|5165 次阅读|12 个评论

我理解的知识分子的担当: 考槃在涧 2008-11-21 11:23; 我理解的知识分子的担当鸿飞兄在大作《知识分子能否少谈些担当？》里说：这两天科学网上比较活跃的杨玲和陈安两位年轻人在义正辞严地讨论权变与担当的大是大非问题。他们都说得很好。鸿飞兄的观点我很同意，因此我只谈谈我对担当的理解。我理解的知识分子的担当，是做好自己的专业。就鸿飞兄自己的观点，目前国内恐怕有相当部分的知识分子专业不合格；我理解的知识分子的担当，是老老实实做学问，就算不得不靠政治才能拿到经费，发表论文，也诚惶诚恐，不以之为荣；我理解的知识分子的担当，是不弄虚作假，不编造数据，不引用不注明出处，不把自己没有参与过的学生论文著作把自己的名字作为第一作者；我理解的知识分子的担当，就是教书育人，以德服人，不丢下自己的研究生不管，不把自己搞得像个资本家；我理解的知识分子的担当，就是他可以为了保护自己不说话，但凡说话就只说真话；我理解的知识分子的担当，就是心里清楚他的经费是纳税人的钱，不是当权者的钱。也许为了生活和研究他不得不虚以委蛇，但他不能做损害纳税人利益的事，说伤害纳税人利益和感情的话；我理解的知识分子的担当，就是在学有余力的时候，向人民传播知识、方法、思想和智慧，还社会一片知识清朗。至于其他那些家国天下，我认为是个人志趣。只要做到上述几点，就是有担当，有良心的好知识分子，真正的知识分子。严格说来，方孝孺倒不见得是一个纯粹的知识分子。我比较狭隘，我认为知识分子一旦做官，恐怕就不能算是纯粹的知识分子了。方孝孺是维护正统而死，不是维护真理而死。方孝孺心中的神圣道德感是忠君，忠于正统，不是真正的忠于万民，忠于真理。当然，方孝孺心中肯定是觉得正统 = 真理，但对于我来说，谁做皇帝都一样，关键是他怎么做。我不是要鼓动大家为国效命或者造反，做超出知识分子职责范围的事；我是要鼓动大家思考、说真话。如果我要出头，最好的办法是去巴结院士、院长、校长们，不是自以为是的写博。; 个人分类: 明志|5711 次阅读|18 个评论

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