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支持蒋叔的素食动保等理念: outcrop 2015-11-8 14:01; 即使曾经作为四害的麻雀，随着人类对自然的认知，还是具备有益的一面；因此作为老鼠等，未来会不会也发现他们对人类有益的一面？ ——这是纯粹以人类为中心的角度出发。另外，蒋叔玩的素食动保等对人类积极正面的社会意义远大于可能带来的负面问题，比如动保素食环保的，距离都不远。既然宣扬的是道德范畴的东西，也就没强迫你我去严格遵守。——这是格局稍高点来看。最后，素食动保等所衍生的珍爱生命、众生平等等哲学出发点，对人类与自然的和谐健康前行必然是有益的——无论是提升个人品质还是改善社会体制。再次支持蒋叔的素食动保等理念，尔等凡夫俗子要多读书才能理解其中的正面和内涵！; 个人分类: 《人天逍遥》读书笔记|2863 次阅读|0 个评论

[微博]蒋叔：素食可以做成狗粮吗？: 热度 4 dongping2009 2013-6-22 14:19; 蒋叔：素食可以做成狗粮吗？魏东平超市购物的时候，看到猫食狗粮的架子，好奇中便拿过一包来，看了看包装上标明的成分与含量等。但不知什么原因，脑海中紧接着，突然闪现出蒋叔的音容笑貌来。; 个人分类: 仰望天空|4013 次阅读|17 个评论

蒋叔及其粉丝快看过来！！！: 热度 7 boxcar 2013-5-26 14:47; 2787 次阅读|26 个评论

致蒋叔: 热度 22 cissyludai 2012-11-19 13:57; 来科网至今，蒋叔的动保碎碎念，自始至终每天轰炸着博主们的脑神经（除去赌输的那三天）。少则1篇，多则数篇。每天轻松时刻看那么多文字，确实很烦！但又满吸引人的。最近，也不知道谁给支的招，抑或是蒋叔开窍了。每篇博文或多或少插了1－2张图片，都是小猪的盟照和美味肉食大餐。看着满开心的！但是...... 但是...... 咋老是那张？？？问了蒋叔，回答是家里仓库只有这张！！着实为蒋叔锲而不舍的宣传动保的精神所感动！趁着还空，下了好多萌猪的照片。蒋叔：俺支持您，但是为了俺的视神经表审美疲劳，也换换照片吧！！以下图片均为网络提供，敬请蒋叔享用！猪1 猪2 猪4 猪5 猪6 猪7 猪8 猪9 猪10; 588 次阅读|65 个评论

好久不见蒋叔了: 热度 6 outcrop 2012-8-21 12:03; 蒋叔快十天没发新的博文了，怪想念的；不知道蒋叔干啥去了，这么久~ http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=spaceuid=224810 延伸阅读蒋叔，您老人家跑哪去了? http://blog.sciencenet.cn/blog-602248-602402.html; 个人分类: 生活点滴|3394 次阅读|16 个评论

吃肉常想起蒋叔: 热度 13 outcrop 2012-7-19 08:52; 甚至连网上聊天涉及到肉食话题，都会想起蒋叔；聊到吃荤吃素话题，甚至会推荐蒋叔的博客……刻在脑袋里，挥之不去啊这不，早上吃鸡蛋又想起来了……; 个人分类: 生活点滴|3058 次阅读|33 个评论

野百合的春天: 热度 35 cwufp 2012-3-4 17:06; 蒋叔是学科学出身，在科学网开博，给自己起个名字叫蒋科学，不过，名字下面却是一个问句：从科学出发，何时才能回家？或许，名字与这句问话写在一起，才是老蒋职业素养的最好体现，展现出一个有深厚科学基础的哲学家对科学主义狂飙的深度反省精神和弘扬反思的意愿。蒋叔的大多数博文是繁体字写的梨花体，他自己标榜这是传承正宗的中国文化和现代文字表达方式的结合。而这种表达方式大多就像俺们杭帮菜里的西湖莼菜汤，对于重口味的兄弟，尤其像我这样大口吃肉、大碗喝酒的土匪而言，那是淡出鸟来的感觉，只有那些耐得住性子，品味比较高雅的人，才能在从几乎清水一样的淡汤中品味出淡淡的清香，让舌尖在莼菜细滑的叶面上划过时享受到别人那种大快朵颐的幸福感。蒋叔最近的博文更多的是宣扬动物权利，并认真的认为，宣扬动物权利是为弱势群体争取社会平等权利的人文基础，其实是一场革命，而这种革命是不动刀枪的，是最激进的思想革命。对于这些，即便我这个鲁智深或李逵一样的人也是赞成的。蒋叔平静的博文中经常可以看到一丝丝冲动，那就是他自己说的平静表面下的汹涌。就像宣扬动物权利一样，蒋叔其实是想在平静中斗争的人，是一种非常激烈的斗争。尽管蒋叔几乎每天都很认真的写着博客，可被编辑部精选的时候不多，去年有一篇，蒋叔自己的计划是每年一篇。一个学过科学的哲学家，在科学网写哲学思考的博客，显然不是主流。因此，蒋叔大多数的博文看的人不是很多。今天早上，蒋叔的博文被编辑部mm精选，还头版头条，俺在家就预言，蒋叔的这篇博文推荐数会在200以上，不知道科学网是否真的给力。尽管那些知名大牛讲科学的博文是象百合花一样人见人爱的，而蒋科学的博文却象野百合一样，获得赞美的时候不多。不过，在俺看来，野百合也同样具有其优雅和高贵，绚丽灿烂。平静的蒋叔一发飙，野百合也怒放。为此，俺下午专门拍了几张野百合，送给蒋叔，送给精选蒋叔博文的编辑部mm，也送给科学网推荐蒋叔博文的网友们。 1、野百合 2、野百合的花粉 3、野百合的花柱 4、野百合的花瓣 5、花瓣上的水珠 6、花瓣上的纹理; 6561 次阅读|98 个评论

蒋叔、考槃在涧与YC: 热度 11 xcfcn 2012-3-1 22:20; 蒋叔、考槃在涧与 YC 在考槃在涧 gg 面前， YC 就是一个手足无措的小mm！在天下誰人不是粉？蒋叔羞赧地表达了自己对偶像 YC 的崇拜，却担心粉丝的传递效应，自己会不由衷地成为考槃在涧的二阶粉丝。这种担心有必要吗？考槃在涧曾经公开说过，如今来科学网就是看看蒋科学的文章，这才是真正的铁杆粉丝啊！所以，粉丝确实是不可传递的，但却可以是循环的： YC 粉考槃在涧；考槃在涧粉蒋叔；蒋叔粉 YC 。但是， YC 曾经在其實，博客寫的都是寂寞！中评论道：好像受了一些刺激，就才华横溢了。这梨花体，也只有蒋科学写最儒雅，别人是学不来的。考盘子一要学梨花体，我就受不了。也不是缪赞，这梨花体，与说唱乐一样，看起来杂乱，其实是有节奏的，点错了节奏，就很难看了。老蒋就是点对了节奏，考盘子瞎点。哎，这三人的关系够乱的了！谁粉谁啊！在科学网“谁人还识考盘子”的今天， YC 也把惊愕的科学网博友留在身后，蒋科学终于感受到了平靜的海面下暗流湧動！我有幸成为他们三人世界的旁观者。本想给 YC 写点什么，可是“欲说已忘言”，所以就此作罢吧。事实上，我最大的兴趣也就是一辈子做一个旁观者。; 个人分类: 杂论|927 次阅读|15 个评论

谁是最可爱的人——由谢蜀生博主《那些人其实很虚伪》引发的博文: cissyludai 2012-2-26 22:20; 太可爱了！谢博主，绝对思维敏捷！大家也来评评谁最可爱？ jiangjinsong 2012-2-25 16:43#老蔣動保每日談#20120131：你這樣太虛偽！不知道其他國家的動保人士的經驗如何？在天朝，無論是實際從事動保，還是宣傳動保，都常常會被指責太虛偽！如果你號召拒絕皮草，但仍然穿著皮革，會被指責為太虛偽。儘管二者有很大區別。皮草直接導致動物的死亡。人們殺害這些動物是為了得到它們的皮毛。而所謂皮革，是那些所謂的肉用動物，人們殺戮它們主要是為了利用它們的肉。它們的死亡不是由於人們利用皮革的原因。在獲取皮草的過程中，常常會為了所謂皮草的品質，而在動物沒有失去知覺的情況下，就可以剝掉動物的皮毛，給動物造成極大的痛苦。而皮革的獲取過程則通常沒有那麼殘忍。如果你號召保護動物，但仍然肉食，會被指責為太虛偽。儘管即使在肉食的情況下，人們仍然可以盡可能地減少對於動物的傷害，比如保障經濟動物的福利。在不推翻動物奴隸制的前提下，在改善動物奴隸的生存條件方面仍然有許多可以做的事。如果你反對吃貓吃狗，但仍然肉食，你會被指著太虛偽。儘管，人們都知道，貓狗和人類在歷史上已經形成了更加親密的情感關係。把貓狗當做食物，會強烈地破壞我們與動物僅有的親密關係。就算你做到了徹底的素食，他們仍然會指責你太虛偽，因為他們說你的活動不可避免地因為種種複雜的因果鏈條還會間接地造成某些動物的苦難和死亡。儘管，人們都知道，事物是普遍聯繫的。按照這種間接影響論，任何一個人都要對一切罪惡負責，這樣倫理學和法律的基礎就被顛覆了。為什麼在天朝，人們在對待動物保護的問題上會如此蠻橫不講理呢？人們難道不知道：勿以善小而不為，勿以惡小而為之嗎！為什麼，人們不可以在承認難以做到十全十美的前提下，努力做到最好呢？按照這種全或無的態度，在仍然還有戰爭的情況下，人們提倡人道對待戰俘是虛偽的。按照這種全或無的態度，在堅持利用法律懲罰罪犯的同時，提倡保障犯人的人權也是虛偽的。依我看，人們對動物保護的反應不是一種有理智的態度，而只是一種情緒性的反應。那就是：不管三七二十一，先把動物保護分子噎回去再說，然後再蒙頭大睡，這樣就可以對動物的苦難置之不理了。採取鴕鳥政策其實不會解決問題，問題仍然在那兒，不管你是否正視它們。而我們在面對問題時，需要的是冷靜的分析，和從容的討論。如果我們真的能夠冷靜下來，我們就會發現：即使我們暫時還做不到完全拒絕皮革，我們也可以通過拒絕皮草來減少對動物的迫害。即使我們暫時還做不到素食，我們仍然可以通過提高動物的福利來減少動物的苦難。即使我們還能不能完全放棄肉食，我們仍然可以通過先拒絕食用屠殺與我們關係最為密切的貓狗，來緩和我們與動物的殘酷關係。人與動物關係歷史的包袱，的確太過沉重。人類已經在動物奴隸制上的確犯下了罄竹難書的罪惡，以至於人們常常不敢真視。但是，水滴石穿，鐵杵成針。只要我們敢於面對，只要我們採取實際行動，逐步改邪歸正，我們是完全可以與動物建立全新的倫理關係，建立一種告別奴役的動物新文化的。博主回复(2012-2-25 18:55)：“剝掉動物的皮毛，給動物造成極大的痛苦”，不错。但肉食动物从生到死也很痛苦，甚至生不如死。受虐最多的动物是人类食用最多的猪、牛、羊等，人们对它们的生（死）存状态表示过更多地关注吗？狗猫能娱人而被关注，猪牛能被人食用难道与人就“不亲密”（广义上的）吗？对待动物也分三、六、九等，恐怕不好。 “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。很好！但是“在肉食的情況下，人們仍然可以盡可能地減少對於動物的傷害，比如保障經濟動物的福利。”就是在“为善”则有点可疑。最终目的是恶，过程不可能有善，似善也是伪善，或称虚伪。其实许多事情的道理本来是很简单明白的，故意搞得复杂就不好自园了。现在人们对（全称的）动物的态度确是不平等的。在这种情况下，因自已对某些特殊动物采取了保护态度，就自认是动物（全称）保护主义者，确实很虚伪。本人对动保行动持支持态度，保护总比不保护好嘛。但如因此而无视广大猪牛羊们的利益，并找出各种理由来将它们与特殊动物区别开来，既吃它的肉，还论证它就该被杀被吃。而且为了可以不绝地吃，对它们的生存状况都可不顾，窃以为是不妥的。但话又得说回来，一视同仁地对待所有动物，可能吗？不可能！其理由在本博文中已作了说明，欢迎各路高手指点，幸甚！ jiangjinsong 2012-2-25 16:44#老蔣動保每日談#20120128：為什麼會覺得動物保護怪怪的？有些朋友坦言：看到網上有人宣傳動物保護，會覺得怪怪的。為什麼他會覺得怪怪的？顯然他不是很贊同，否則他會很支持。同時，他又覺得難以反駁，因為如果他覺得可以很輕鬆地反駁的話，他就不會說覺得怪怪的，而是直接說動物保護真荒唐、很錯誤。這正是目前動物保護在許多國人那裏遭遇的情況：即在理論上無法駁倒，但是，感覺上覺得很彆扭。為什麼會覺得彆扭？很簡單，這是一種過去從未認真思考的全新理念，而且這種觀念將對目前整個文化的相當多的內容進行顛覆。許多人� 有任何直接影響。而且，人們深刻地認識到，所有的奴役邏輯都是一致的。我們反對非人類動物奴隸制，會有力地促進人權的保障，反對奴役和壓迫非人類動物，會更有力地反對人類動物中存在的壓迫和奴役現象。 jiangjinsong 2012-2-25 16:47#老蔣動保每日談#20120203：動物保護很好，但是不要太偏激了。用偏激來批評動物保護很常見。但是，什麼叫偏激，什麼不叫偏激，得有一個合適的標準。否則就是大家隨口亂說而已。說動物保護偏激的朋友可以回想一下，當年有人要廢除奴隸制的時候，也有許多人說：的確有的奴隸主很不像話，對奴隸太殘暴，不夠人道。但是，奴隸就是奴隸，要把奴隸都解放了，也有點太偏激。不知我們今天怎麼看這種說法呢？普通人用來評價動物保護偏激、極端的標準，不過是當今社會的流行做法。殊不知，中國大陸的動物保護在世界範圍內是非常落後的。用這個非常落後的指標去衡量，全世界許多國家的動物保護就都是很偏激、很極端了。而事實上，即使西方發達國家在動物保護的問題上也存在不少問題，當地的動物保護組織也在不遺餘力地推進呢！中國古代在動物保護的理論和實踐方面在全世界都相當領先，動物保護不是舶來品，我們應該順應時代發展潮流，繼承和發揚中國古代慈悲護生的優良傳統，讓我們的社會更文明，讓我們與其他生靈的關係更和諧 jiangjinsong 2012-2-25 20:17受虐最多的动物是人类食用最多的猪、牛、羊等，人们对它们的生（死）存状态表示过更多地关注吗？ === 你的疑惑建立在对于动物福利不了解的基础上。动物保护根据不同的理解，根据不同的情况，有的主张动物权利，反对一切利用动物的活动，他们会坚持素食，在下也是其中之一。这些人难道说不关心这些经济动物？有的人认识到，在目前的情况下，全面停止利用这些经济动物不容易做到，他们就要求动物福利，就是尽量减少给动物带来不必要的痛苦。那猪、牛、羊这些经济动物来说，欧盟法律已经做出许多规定，要求这些动物的圈舍应该达到什么条件不要过于拥挤、尽量接近自然状态，小动物要让它们吃母乳到多大，运输的时候隔一定时间要停下来让动物喝水进食，休息休息，屠宰的时候要让动物昏迷之后再处死，减少动物疼痛，不要让动物看到同伴死亡等等，族繁不及备载，太多了。这些措施当然还很不够的，但是说没有人关心这些动物是不了解情况。希望你多多了解相关资讯，也加入动物保护的行列中来。博主回复(2012-2-25 21:29)：这些“施小惠”的行为和“规定”是一种罪恶感的自赎。这在实际上沒什么意义，但能使之获得内心平静。人性在那儿呢。违反天性的伪行为非常脆弱，就象培根讲的那样：一个扮装成淑女的猫端坐在饭桌边，但当一只老鼠出现时，她就坐不住了。看来这个问题是无解的了。思维不在一个框架（范式）中，不可通约。昼夜复始，托勒密讲，太阳每天都从地球的东方升起；在哥白尼看来，是地球开始转到了面向太阳的位置。凡事要定于一统，不符合辨证法。有不同观点沒有关系，用一个伟人的话讲，地球照样在转，花儿照样在开，鱼儿照样在河里游，女人照样生孩子。以掌握真理者自居，对别人采取一种Finger-wagging的态度就不好了。 jiangjinsong 2012-2-25 21:52你根本就没有好好读给我给你贴的东西，请再读一遍：為什麼在天朝，人們在對待動物保護的問題上會如此蠻橫不講理呢？人們難道不知道：勿以善小而不為，勿以惡小而為之嗎！為什麼，人們不可以在承認難以做到十全十美的前提下，努力做到最好呢？按照這種全或無的態度，在仍然還有戰爭的情況下，人們提倡人道對待戰俘是虛偽的。按照這種全或無的態度，在堅持利用法律懲罰罪犯的同時，提倡保障犯人的人權也是虛偽的。依我看，人們對動物保護的反應不是一種有理智的態度，而只是一種情緒性的反應。那就是：不管三七二十一，先把動物保護分子噎回去再說，然後再蒙頭大睡，這樣就可以對動物的苦難置之不理了。採取鴕鳥政策其實不會解決問題，問題仍然在那兒，不管你是否正視它們。而我們在面對問題時，需要的是冷靜的分析，和從容的討論。如果我們真的能夠冷靜下來，我們就會發現：即使我們暫時還做不到完全拒絕皮革，我們也可以通過拒絕皮草來減少對動物的迫害。即使我們暫時還做不到素食，我們仍然可以通過提高動物的福利來減少動物的苦難。即使我們還能不能完全放棄肉食，我們仍然可以通過先拒絕食用屠殺與我們關係最為密切的貓狗，來緩和我們與動物的殘酷關係。人與動物關係歷史的包袱，的確太過沉重。人類已經在動物奴隸制上的確犯下了罄竹難書的罪惡，以至於人們常常不敢真視。博主回复(2012-2-25 22:14)：老蒋很可爱【6】hcrm 2012-2-26 21:16虚伪的人不专是对动物的问题，看着你跟老蒋的争论挺有意思的，呵呵，不管那谁谁说了什么，我们自己要学会思考哦。博主回复(2012-2-26 22:01)：人类一思考，上帝就发笑。这大概又是谁谁谁说的。不过这个“说”也是他“思考”的结果。如果自已（如我者）思考不过别人，又不愿接受别人的“思考”结果，那就有点可悲。; 2319 次阅读|0 个评论

蒋叔的裸照: 热度 14 xcfcn 2011-8-29 16:57; 蒋叔的裸照原始清晰图片可以这样看，点击链接后再“点击查看原图”。就可以了。 http://photo.blog.sina.com.cn/list/blogpic.php?pid=51fdc062hab91aee67de2bid=51fdc0620100xngpuid=1375584354 http://photo.blog.sina.com.cn/list/blogpic.php?pid=51fdc062hab91add3d8e2bid=51fdc0620100xngpuid=1375584354; 个人分类: 杂论|476 次阅读|24 个评论

微博：蒋叔，小弟喊你上非诚勿扰！: 热度 3 xcfcn 2011-8-2 23:04; 非诚勿扰如果你是男主角，你基本上会成功；如果你被成为了一个话题，你基本上就是一个悲剧；如果你本来就是想成为一个话题，那么三赢了：你、节目组、观众。; 个人分类: 杂论|256 次阅读|10 个评论

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