科学网 › 标签 › 崔永元

标签: 崔永元

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

没有相关内容

相关日志

《微博》真心推荐：“崔永元：30年真正崛起的是朝鲜”: 热度 10 nqed 2013-1-21 20:45; 有图有真相，请大家自己看，保证大有收获： http://club.china.com/data/thread/1011/2752/36/43/2_1.html 确实是最幸福的国家： 1. 免费教育制度； 2. 免费医疗制度； 3. 免费住房制度； 4. 政府养老制度。还能举出别的优点：空气水源都无污染，交通从不拥堵，没有超重的烦恼，男青年平均可享受十年的军营生活，没有偷渡入境者的骚扰，不用担心政府追求万恶的GDP，......。可惜不给中国人移民配额。补记：经6，10，11楼评论者提醒，上网重新检查了一下。原引文内容曾以多种不同标题在网上发布，可以肯定不是崔本人写的。崔曾在2009年9月访问朝鲜，回来后写了“朝鲜七日”，发布在央视博客上： http://blog.cntv.cn/13933599-911242.html 。三年多之后，崔的博客又被人翻出来并大加发挥，广泛转载；时机选在十八大之后，如何评价三十年改革开放之时，也许只是偶然。; 6542 次阅读|24 个评论

即使有钱有名人，民间组织也不该当大爷: 热度 2 wya 2012-6-14 09:33; 博主注： 1、即使你愿意捐助、帮助别人，别人亦有拒绝的权利。 2、真正的民间组织无需借助政府的名义办事，自己做自己事，更显得中立性。虽然有的省份喜欢靠名人出名，或看中这点小钱，积极遵从民间组织的指示；而有的省份亦可以不在乎名人的要挟，亦可以不插手民间组织自行举办的活动。 3、民间组织办事，最好别像政府官僚程序一样，整天发文、要证明材料等。在你们自己网站上发个通知，愿意参加培训的教师利用业余节假日时间来免费参加培训就是。何必搞得像国家计划一样，层层审批。民间组织办实事，未必非要靠政府。靠政府，有沽名钓誉之嫌。名人办的所谓民间组织，不能变成一个被宠坏的孩子，受不得一点委屈。即使有名人骂人撑腰，亦不可到处命令政府部门配合发文发通知。民间组织应该遵循民间组织的办事程序。一味学政府，则可能会变成民间国务院。如果离开政府就办不好事情，就归属政府事业部门算了。 http://news.qq.com/a/20120614/000154.htm?pgv_ref=aio 在电子邮件中，他们对湖南省教育厅提出了几点合作需求，包括：出一个文件或者通知，把选拔教师的事情通知相关教育局；在教育厅的政务网上把这次选拔活动的通知、流程和标准进行公告；督促各县教育局，作为本期活动参训教师的主管及审核单位，根据相关选拔标准，核实信息，并在教师参训申请表上盖章签字；把入选的教师名单在政务网上进行公示，接受公众监督，等等。崔永元告诉记者，在甘肃，每次培训乡村教师的活动，副省长郝远都亲自参加，他几次拉着崔永元的手说：“能不能再多给我们增加一些名额，我们的老师需要这样的培训啊，我代表他们谢谢你。”甘肃省教育厅也表示，培训乡村教师选拔越严格越好，“需要我们做什么，我们就做什么，全力以赴！” 对于崔永元发出的微博， 6月12日，湖南省教育厅公开回应。相关负责人表示，民间公益组织开展公益活动，应由该组织依法依规进行组织，省教育厅作为政府机构，依照自身的职能职责，不宜代替民间组织直接发文和参与组织。关于崔永元在个人微博发表的言论，湖南省教育厅相关负责人表示“不理解”。该负责人还表示，为支持该公益基金在湖南做好该项工作，已推荐湖南省专门从事中小学教师培训的湖南省中小学教师继续教育研究会与崔永元公益基金会联系，对他们在湖南的活动给与必要的协助。至于是否会与湖南省中小学教师继续教育研究会合作，董峰称希望见到湖南省教育厅的书面委托，并且将委托函扫描件发到他的电子邮箱上，由他向崔永元汇报后再决定是否合作。我看崔永元比湖南教育厅更不要脸 http://blog.qq.com/qzone/282087222/1339545524.htm 尽管如此，丑哥还是认为崔永元这次骂错了娘。首先，你是一个民间组织，你凭什么要“命令”湖南省教育厅为你做这做那，人家有义务帮助你完成心愿，也有权力拒绝你的请求。其次，报道称，崔永元公益基金想在湖南举办第六期乡村教师培训班，培训 100 名乡村教师。丑哥要问的是，你崔永元基金会有没有教育资质，如果没有教育资质你怎么培训别人？这样的培训活动除了打个慈善的名义沽名钓誉之外，还能给乡村老师带来什么？再次，当湖南教育厅以正当理由拒绝你的请求后，作为名人，你就不应该大放噘词，说出“不要脸”这样低俗的语言来。以你这样的素质，我看请湖南乡村的老师给你上上课还差不多，最起码他们可以教你懂道理，讲文明。（吕梁远） http://blog.qq.com/qzone/622007913/1339551537.htm 政府不参与就是支持民间公益文/魏英杰日前，央视著名主持人崔永元发微博，指责湖南省教育厅“不努力、不作为、不要脸”。原来，崔永元公益基金会拟在湖南开展“乡村教师培训”，寻求当地给予支持配合，湖南省教育厅则表示“不反对、不支持、不参与”。小崔于2007年和中国红十字基金会共同发起成立了这个崔永元公益基金会，“乡村教师培训”是该基金的重要项目，已在各地举办多期。小崔搞公益事业，当然是好事，地方政府部门适当给予支持，似乎也应该。可认真想，撇开其中是否还有其他纠葛，湖南省教育厅如此回复，却也没什么错。崔永元公益基金会是一家公益性民间组织。开展民间公益活动，原本不必事事经过政府部门批准认可或直接参与。既然如此，小崔的基金会为何还要当地政府部门出面张罗，不出面还很不高兴？更不用说，这个基金会是和中国红十字基金会共同发起成立的，小崔又是具有一定影响力的公众人物，难道这样还不够有权威性，一定要让政府积极介入？据悉，当时基金会对该部门提出了“六点要求”，主要包括由教育厅下发文件或通知给各县区教育局，在教育厅政务网上发布相关活动通知，敦促各县区教育局配合相关活动，等等。这等于让教育厅及各地教育局超越自身职能，实质性承担相关活动的组织、审核、监督工作。在其他地方，基金会似乎也是如此运作。不知这样做有何便利可言，但这种运作方式已经偏离了民间公益的根本宗旨，而且也让政府部门陷入角色混乱的尴尬。近年来，许多人都在呼吁发展民间公益事业。这一呼声背后，蕴含着进一步放松管制的期待。很多人都认可一个道理，政府能不干预就不干预，这样才能更有利于民间慈善事业的发展。有的地方也开始尝试放开民间组织登记注册门槛，释放社会参与的活力。从这角度看，崔永元公益基金会主动“要求”政府参与民间公益活动，本身就与民间公益的理念不合。民间组织总不能一边喊着政府少干预，另一边又强烈要求政府参与吧？不否认“乡村教师培训”这个活动颇有意义。甚至可以说，这本该是政府部门做的事情。但是，政府支持鼓励民间公益活动，与政府直接参与民间公益活动，这是两回事。有些民间组织热衷于拉政府部门参与其中，打着政府旗号进行牟利活动，其症结就在于政府职能定位不清，令其有机可乘。倘若希望提升民间公益组织的公信力，小崔就该明白其中道理，抛开这种不伦不类的运作模式。民间组织要发展壮大，就要学会自己走路。离开权力的襁褓，民间组织才能真正树立自己的公信力。其中关键在于，一方面政府部门要敢于放手，鼓励民间组织介入政府力不能及的领域；另一方面，民间组织要习惯于在没有权力撑腰的环境下自主呼吸。针对国内慈善事业现状，民间公益组织显然更需要的是政府少介入，而不是让其积极参与其中。对湖南省教育厅的表态，崔永元应当感到高兴才对。要知道，公权力对民间公益活动既可以支持，却也可能“添乱”。倘若寻求政府部门参与，就不能不面对它也可能“乱插一脚”的后果。就此而言，相关部门明确表示“不参与”，无论其真实理由为何，这何尝不是对民间公益活动的一种支持。 2012年6月12日 http://blog.qq.com/qzone/437194950/1339539096.htm http://view.163.com/12/0618/02/848FFA0I00014MO9.html?from=index; 个人分类: 社会观察|2848 次阅读|4 个评论

崔永元今天下午三点谈乡村教师培训公益活动: 热度 2 jiangjinsong 2012-6-13 10:23; “我们非常愤怒，在此正式评价湖南省教育厅：不努力、不作为、不要脸!”6月11日，央视著名主持人 @崔永元在其独家的搜狐微博上发表博文，怒斥湖南教育厅：不努力、不作为、不要脸。据悉，此事缘起为，崔永元公益基金第六期乡村教师培训八月培训100名湖南乡村教师，对此，湖南省教育厅回复：不反对、不支持、不参与。 @崔永元的“三不”微博发出后，立即得到搜狐网友一边倒的支持，网友们同声质疑湖南省教育厅的“不作为”。搜狐微博特邀 @崔永元先生6月13日15:00-16:00做客搜狐微访谈，向我们具体介绍该事件的最新进展及“乡村教师培训”公益活动。相关话题崔永元怒斥湖南教育厅 http://t.sohu.com/talk/1016036; 个人分类: 尚未分类|2859 次阅读|6 个评论

[转载]谈谈崔永元的“不努力、不作为、不要脸”: zguangbin 2012-6-12 19:22; 喻海良， 2012/6/12 崔永元参加以“乡村教师培训公益活动”为主题的微博访谈，访谈开始前，他在微博中写道：“崔永元公益基金第六期乡村教师培训八月培训 100 名湖南乡村教师。为此，湖南省教育厅回复：不反对、不支持、不参与。我们非常愤怒，在此正式评价湖南省教育厅：不努力、不作为、不要脸！” 好一句“不努力、不作为、不要脸”。其实，与其说是湖南省教育厅，还不如说，我国教育界。下面谈谈我对这三个词的理解。不努力。“学如逆水行舟，不进则退”，这是我高中的座右铭，以此激励着自己刻苦努力。作为农民，不努力种地，粮食就没有收成；作为工人，不努力干活，企业就会减产；作为教育工作者，不努力提高教育质量，学生素质就没有办法得到提高，毕业后失业率就会增加。然而，现在教育界，不是不努力，而是努力错了方向，他们关心的似乎只是“创收”。以前每一个村都有小学，现在集中优势力量办好一所小学，然后让其他地方的学生全部到一所学校上学，因此，就有了“校车”，有了“寄宿”，有了“择校费”；同样，初中也不例外，老师课堂上不讲考试内容，然后私下办起辅导班，财源广进；高中则是大肆宣传高校录取率，收取校园赞助费，记得我上高中的时候，疯狂到低录取线一分卖 2000~8000 元的记录；大学也不是努力提高学生教育质量，而是关心教师是否能够获得科研经费，是否能够获得国家教委各部门的财政支持。不作为。“上大舞台，做大成绩”，这是我在清华博士后期间最大的感受，以此激励着我时刻想着要做一番事业。农业科技工作者，不作为，粮食产量就上不来，很多人就注定要挨饿；工业技术员，不作为，工艺就得不到改进，旧产品必定被新产品新方法淘汰；教育管理人员，不作为，中国教育就更不上时代，就注定要有大量的优秀人才流失。然而，现在的教育管理人员，为了保住自己的“位置”，都不愿意做一些有“风险”的工作。很多人的心态是：做了，可能犯错，就可能被“离职”；不做，就不可能犯错，至少可以保留自己的“位置”。这样的心态特别表现在很多“换岗”、“动荡”时刻。不要脸。“树有皮，人要脸”，这是我儿时从母亲嘴里听到的一句话，这句话也一直在教育着我。作为农民，不要脸，就如在苹果幼果上加农药袋，做出表面光鲜的有毒产品去危害他人的健康；作为工人，不要脸，就如把不合格的产品推向市场，损害顾客的利益；作为教育工作者，不要脸，就如某些教授为了获得国家或者企业资助，改数据，做赝品，欺骗社会欺骗大众。然而，在利益面前，“脸”还有用吗？很多人说， 80 后、 90 后一代是没有责任感的一代，是浮夸的一代。然而，是谁培育了这一代人，影响了这一代人。与此同时，难道还要让我们用同样的话去形容我们的 00 后、 10 后吗？由此可想，教育界的不努力、不作为、不要脸正在危害着我们的未来！！转自： http://blog.sciencenet.cn/blog-117889-581297.html; 个人分类: 新闻|1778 次阅读|0 个评论

读《崔永元月收入过万却经常感觉钱不够花》有感: 热度 1 zhulangoo7 2012-3-11 21:06; 今天读了一篇对崔永元的访谈文章《月收入过万却经常感觉钱不够花》 http://business.sohu.com/20120311/n337342287.shtml ，其中有一段文字摘录如下：崔永元在人民网参加访谈节目时，讲述了自己的“挣钱感受”。崔永元说，自己现在的工资单上每月是8000多元，再加上其他收入，每月过万甚至更多都没有问题，但却经常感觉“钱不够花”。他说，自己觉得“最富裕、最像百万富翁”的时候，是在1986年，“那时候刚工作，每个月的工资大概是80块钱”，虽然数字很小，但却感觉总是花不完，“跟同事吃饭抢着买单，想办法让自己有点儿高消费，之后还能存下来一些钱。”那么，如何才能让老百姓找回幸福感呢？崔永元认为，政府不能只用给钱的方式，而应该努力健全社会保障体系，“如果我们上学不要钱、看病不要钱、住房不要钱，那我们要那么多工资干什么呢？” 深有同感！！！（本来写了近1000字的博文，电脑突然死机，没了。。。）又联想起了当年1945年黄炎培与毛泽东的对话——黄炎培先生的记录是这样的：“有一日，毛泽东问我感想怎样？我答：我生60多年，耳闻不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉。’，‘其亡也忽焉。’，一人，一家，一团体，一地方，乃于一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不同心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既然环境渐渐好了，精神也就渐渐放下了。……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有‘能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，跳出这周期率的支配。’ 　　　毛泽东答：‘我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才能不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。’” 而现在，我们似乎是渐行渐远了。。。; 个人分类: 时政之我见|2679 次阅读|1 个评论

[转载]崔永元：“恶搞”雷锋现象值得警惕: 热度 1 xupeiyang 2012-3-4 09:18; 崔永元：“恶搞”雷锋现象值得警惕 http://news.163.com/12/0303/21/7RN1J0LF00014AEE.html; 个人分类: 社会文化|1696 次阅读|1 个评论

[转载]崔永元：如果每个人都活得有尊严国家一定很体面: gaojiange 2011-12-18 23:23; 《我的抗战》和《我的抗战2》两部纪录片的相继推出，把崔永元的“不合时宜”一再放大。沧桑的老人，久远的故事，这样缓慢而沉重的纪录片，在当下五光十色的电视荧屏上注定不会抢眼，它引人注目的是每一个镜头背后透出的责任和担当。在主持人身份之外，央视名嘴崔永元做的事情更接近于个人理想化的尝试：花10年的时间，带领自己的团队抢救式地采访了4000多位抗战亲历者，收集的影音资料超过10万小时。崔永元说，他计划用3到5年时间做一个全数据系统的中国口述历史博物馆，给后人留下一个千百年以后还能和先人内心对话的机会。通过小人物的口述还原历史中国青年报：重新审视历史，除了你的个人爱好，还有什么其他原因？崔永元：现在大家越来越淡忘历史——我们有过什么样的胜利，什么样的失败，什么样的灾难，什么样的痛苦，该就哪些方面的事情反思……这些问题统统都被边缘化了，这样下去挺危险的。中国青年报：《我的抗战》系列最想传达给观众的是什么？崔永元：想法特别单纯。不指望大家在其中了解抗战的全貌，也没有可能。大家看到的只是每一个独特的个体生命在战争中的境遇，我们不需要下判断。它给我们提供了超过我们以往教科书上对抗战的认识，包括讲故事的方式。比如在其中一集里，八路军被鬼子包围到群众中间，让群众指认。我们在以往的抗战片子中看到的，都是群众保护八路军，而这里是群众把八路军指认出来，因为不指认所有人都要受害。上纲上线的人可能会说，这是在诬蔑根据地的老百姓。这是很小很小的个例。其实，个体叙述就是这样千奇百怪。中国青年报：有很多网友问你拍这部纪录片遇到的最大的困难是什么，你的回答是“了解真实”。你觉得自己做到了吗？崔永元：印在书上的就是真的吗？我们做的也只能是尽可能地接近事实。很多残酷的历史真相被遮蔽掉了，大家永远处在探寻跋涉的过程中，知道得越多就越糊涂。《我的抗战》其实就是一个又一个的细节叠加出来的，我们把判断的权利交给观众。我对采访团队的要求是，采访时，就让当事人讲自己亲身经历的，亲眼看到的，亲耳听到的，不要道听途说，不要加入后来认知经验的综述和评论，要细节要故事。中国青年报：对于这部真实再现抗战情景的纪录片，很多网友对于它将带来的影响很关注，你希望传达一种怎样的情绪？崔永元：《我的抗战2》描述战争的血腥和残酷一定比故事片和电视剧更震撼心灵。我非常担心，年少的孩子们有没有毅力看完此片，我们甚至很困惑，要不要把事实真相这样告诉他们？会不会造成他们的困扰？最后我们选择告诉。因为不说不行，那是一段真实的历史。拍这部纪录片，我们是想让大家记住历史，并不是煽动仇恨，也绝不希望简单地激起仇视和对立。我们想让大家知道，战争对人的残害到底有多严重，影响有多久。中国青年报：抛弃以往抗战题材着重描写领袖、统帅、将军等方式，《我的抗战》为什么选择个人角度口述历史，把镜头对准了战争中那些普通的小人物？崔永元：也许我们能够记住战场上将军振臂一挥，但是我们记不住冒着枪林弹雨冲上前线的士兵的身影。可是真正的历史，是由所有冲上战场的人组成。我们以前接受的都是大历史的叙述，“全民抗战”4个字概括了全部。但是做个人口述历史的时候，会发现每一个人的历史都非常鲜活，我愿意用两个字来形容，就是“选择”。有一个场景挺能说明这些问题：在开封火车站，卢沟桥事变之后，很多平津的学生都从北京跑到了这里，是继续跑，还是维持自己的生计先干点什么？正好来了一列火车，往哪开不知道，呼呼呼就上去了。有的火车开到了武汉，这些人很多就加入了国民党的队伍；有的火车开到了郑州，很多人就加入了共产党。你上不同火车，可能你未来的命运就完全不一样了。我觉得无论是战争年代，还是和平年代，摆在我们每个人面前的每一天，就是两个字：选择。到了21世纪，我们尽量少用大叙述，关注每一个人的个人感受，如果我们每一个人都活得有尊严，每一个人都体面，国家一定很体面。拍纪录片不是为了赚钱中国青年报：和《我的抗战》相比，《我的抗战2》还推出了动画版，包括你在内的30位明星配音，另外还有网游、图书，看上去是一条挺像样的产业链了。因此，有人质疑这其中有利益、炒作的因素，真是这样吗？崔永元：这些质疑根本不靠谱儿，在国内做纪录片是赚不到钱的，这就是一次尝试。一个人一辈子也没有多少尝试，更没有多少尝试可以成功，所以要抓住每一次尝试机会。《我的抗战2》是接受了同事们面向市场、商业化的尝试，为的是让沉重的历史看起来更鲜活。要说我心目中的片子是什么样的，就是一个老先生往镜头前一坐，说30分钟，休息10分钟，插点广告，再接着说，一口气说两天，那才叫“口述历史”，但是全世界也没有人这么做片子的。中国青年报：此前有传言称《我的抗战》投资高达1.3亿元，好像现在中国的纪录片还没有哪部有这样的大手笔？崔永元：1.3亿元是整个“口述历史”的投资，《我的抗战》只是其中一部分。现在许多商业片喜欢报花账，开口就说斥上亿巨资，为的只不过是吸引更多观众来收回成本。《我的抗战》和商业片不同，它是一部纪录抗战历史中个体喜怒哀乐、命运变迁的纪录片，这是一种宝贵的感情投资，没有哪个投资者在投资之初想过要收回成本。我最近其实也想了解下，到底我们的成本有多少，可实际上成本是没有办法估算的。中国青年报：听说最困难的时候，你们4个月没发工资，公司都闹“分家”了，当时是什么情况？崔永元：钱得先用来去国外买资料、采访，这事儿不能等。跟我干“口述历史”，可能每年都有几个月发不出工资，过几个月再补给你。我的团队不是所有人都理解我，甚至很大一部分人都不理解我。那些孩子说，如果咱不做“口述历史”呢？如果咱做电视剧呢？咱做电影呢？哪会发不出工资来啊，只会一年比一年赚得多。所以决定把公司分了，一分为三，各干各的，所有的员工自由选择。做纪录片不是一个赚钱的买卖，它是给民族做一个“口述历史”的记忆，是一个大的慈善工程。中国青年报：纪录片在国内的市场一直不太乐观，你算公众人物了，在这个问题上有没有被区别对待？崔永元：2002年刚开始做“口述历史”时，出门吆喝卖片，我觉得这个片子应该比电视剧贵吧，去和电视台谈，人家说纪录片都是500块钱一集，小崔做的呢，就翻两番，1500吧……我一听都蒙了：纪录片在中国这么不受待见。在日本，NHK这样的国家电视台，每天黄金时段里播的都是口述历史纪录片，那种搞对象的节目午夜才播，我们这里反过来了。拍纪录片让我有了点骨气，宁肯贱卖我，也不贱卖自己的片子。中国青年报：身为央视名嘴，自己做的节目为什么选择在网络上而不是电视上首播？崔永元：这些年，电视台给弄得功利了，今天采明天就得播，后天就得有收视率。收视率这个水很深，我觉得应该有人去趟一趟。“收视率是万恶之源”是我说的，但崔永元从来都没有做过收视率低的节目，收视率也没有对我们有过妨碍。我只是质疑用收视率来鉴定节目好坏、而且是唯一的标准，这个很可疑。《我的抗战》系列最想吸引的就是年轻人，显然网络是绝大多数年轻人获取信息的渠道。《我的抗战2》在搜狐视频开播一周就突破千万点击率，打破了上一部开播一个月过千万的纪录。 “口述历史”留下和先人对话的机会中国青年报：“口述历史”已经做了10年，为什么这么多年执著于这件事情？崔永元：“口述历史”是记录历史的重要方式，早在1948年美国人就开始做口述历史，但中国目前做得很不够，比如我特别想看当年对梅兰芳、程砚秋、尚小云等京剧名旦的采访，或者他们的口述记录，想听侯宝林先生讲讲最早的相声是怎么演的、演的都是什么段子、后来又怎么改变……全都没有。我参观过日本、美国、加拿大的相关机构，我们的“口述历史库”甚至比不过人家的一个大学。我们的GDP赶超了别人，但对历史的敬重、敬仰、尊重、珍爱，却比不过别人，为什么大家不觉着这件事丢人呢？我回来后就呼吁相关部门投资做口述史，但无人响应，只好自己筹钱做了。我们没花国家一分钱，所有的款都是我和我的团队厚着脸皮筹来的。中国青年报：你认为“口述历史”最大的意义在哪里？崔永元：于丹“论语心得”为什么火？是因为没有孔子的采访。如果《见证·影像志》一天一集孔子的采访，谁还听“论语心得”啊。我们世世代代老听心得，进步速度会非常慢。“口述历史”最大的价值和特点就是真实，之所以做“口述历史”，是为了给后人留下一个千百年以后还能和先人内心对话的机会。中国青年报：在这10年里，你有没有什么遗憾？崔永元：很多人都没有采访到，这就是最大的遗憾。差不多天天都能听到这个不在了，那个走了……我们一下子完成不了这么多，有的联系上了、约好了，等了两年还没安排采访。我们的口号是“与时间赛跑”，但拼不过时间。4000位受访者中，平均年龄在85岁以上，2006年我们在云南突击采访了103位抗战老兵，2007年再去寻访时，有一大半人都没了。再比如，大家都知道淞沪会战里的“800壮士”，采访时找到其中三位，才了解到，实际上“800壮士”还不到400人，叫做“800壮士”是为了壮声势，如果我们再晚两年采访，可能就永远没有人能说得清“800壮士”是怎么回事了。中国青年报：“口述历史”工程现在进展如何？崔永元：我们正在把这些素材做成数据库，有10万个小时了，但做节目用掉的还不到100个小时。我的想法是希望在三到五年内，做一个全数据系统的中国口述历史博物馆，任何人凭借身份证都可以搜索查看，这听起来像天方夜谭，但现在日本、美国、南非、英国都已经做到了。还原历史的全貌可能不是一代人能完成的。我希望五六十年以后终于有一本被大家公认的书，不管是宏观叙述还是细节描写，大家认为它是真实的，而它在最后写一句“部分资料取自崔永元‘口述历史’”，就行了。中国青年报：这件事做起来一定非常艰难、非常孤独，你准备一直坚持吗？崔永元：你随便到我们磁带库里拿出一盘磁带，随便抽出一个采访笔录看看，那里面的悲欢离合、生离死别，根本不是我们这代人能经历的。有人没评上金话筒，就要跳楼了。其实在这些老人面前，我们这些困难真的不值一提。这里所有的人都是九死一生，每天看他们经历的时候，我忽然觉得我这个年龄经历的所有的事都特别淡。; 个人分类: 观点碰撞【天下交通】|1189 次阅读|0 个评论

[转载]崔永元的微博以及他转的网友段子: 热度 3 Helmholtz 2011-11-1 21:24; 从下面的字句看，崔永元确实有道行，犀利和有趣。可我就十分纳闷了，他怎么能跟我过去曾经的哥们、无趣的司马南搞得到一起呢？仅仅只是因为他们都是电视节目的工作者？ ---科学禅博主评论崔永元微博摘录 ■十年生死两茫茫，百度兴，谷歌亡。三六零出，卡巴话凄凉。纵使相逢应不识，推特死，脸书墙。人人开心忽还乡，马化腾，山寨王。淘宝亲，高朋新，街旁跟着拼。论坛靠色狼，百合帮上床。导航网，已无常，全靠微博忙，纸媒泪千行。 ■1946年，有三个女孩报考清华落榜，这让人看见了中国教育界的公平和良心。落榜的女孩是：清华建筑系主任梁思成的女儿梁再冰，文学院长冯友兰的女儿冯钟璞，校长梅贻琦的女儿梅祖芬。但是现在，每个大学招生办手中有一大把机动名额，据说就是为了照顾系主任以上关系户的。教育界已经没有了公平和良心。 ■所谓大学：管理监狱化，素质流氓化，Kiss公开化，消费白领化，上课梦境化，逃课普遍化，寝室网吧化，补考专业化，学费贵族化，论文百度化，近视全面化，食堂饲料化，求职梦想化，毕业失业化，就业民工化。。。 ■南京南站北广场数千平方米的地砖前不久被全部敲碎重新施工。相关建设单位表示，因京沪高铁要赶在“七一”前通车，原先铺设的地砖为“临时设施”，如今砸掉重做是为了确保工程质量。——又在给党抹黑！ ■【网友总结的中国之“最”】 1、新闻报道最多的两部门：上级部门，有关部门； 2、中国最动听的话：一切权力属于人民； 3、中国最强的陆战队：城管； 4、中国最亲的亲戚：姓币的姥爷； 5、中国最牛的爸：李刚； 6、中国最短的笑话：为人民服务。 ■中国的高房价毁灭了年轻人爱情，也毁灭了年轻人想象力。他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，为了柴米油盐精打细算。他们的生活，从一开始就是物质的、世故的，而不能体验一段浪漫的人生，一种面向心灵的生活方式。——西班牙《世界报》 ■我常常在反问自己，为什么对文化的粗鄙化有越来越强的容忍力？我常常在安慰自己也许是年龄增大变得宽容，现在看来实在是在退化。 ■全民捐款两茫茫，不思量，自难忘，玉树汶川，善款贪官藏。纵使西南又大旱，五千万，赈灾荒，平民慷慨解钱囊，贪官猖，二奶狂，玛莎兰博，善款买车爽，百兆捐款入私囊，红十字，黑心肠！贪尽善款天不藏！ ■【财政部的间接真话】财政部表示，个税法修改后，缴纳个税人数由8400万人减至2400万人。点评：财政部的讲话传达了两个信息，一是中国只有8400万人的月薪在2000元以上，二是中国只有2400万人的月薪在3500元以上。全国还有13亿的人的月收入在2000以下。大部分中国人收入低下这才是真正的中国。 ■经北京警方调查核实：郭美美和红十字会无关。经亿万网友调查核实：红十字会和慈善无关。 ■我们恨贪官，又拚命报考公务员；我们骂垄断，又削减脑袋往高薪单位钻；我们讥讽不正之风，自己办事却忙找关系。总之，我们愤怒，不是因为觉得不公平，而是觉得自己处在不公平中的不利位置，我们不是想消灭这种不公平，而是想让自己处在不公平中的有利位置。这种骨子里的自私，才是我们真正该反思的。 ■【你活到哪个证上了？】准生证→出生证 →独生证→身份证→学生证→团员证→党员证→学位证→毕业证→暂住证→未婚证→结婚证→房产证→驾驶证→行驶证→ 献血证→军人证→健康证→工作证→保险证→医保证→下岗证→失业证→上岗证→职务证→资格证→荣誉证→通行证→残疾证→退休证→老人证→死亡证 ■上幼儿园,把天真弄丢了; 上小学,把童年弄丢了; 上初中,把快乐弄丢了; 上高中,把思想弄丢了; 上大学,把追求弄丢了; 毕业,把专业弄丢了; 工作,把锋芒弄丢了；恋爱,把理智弄丢了；按揭,把下半生弄丢了；结婚,把激情弄丢了；学经商,把底线弄丢了；出了国,把祖宗弄丢了；玩微博，把隐私弄丢了。 ■要拆的房子墙上，为什么写了“拆”字，还要画个圈？ 1.这是国际惯例；2.这是整体LOGO；3.圈地拆房的意思；4.怕别人在前面加“不”字，或在后面加“你大爷”；5.吐唾沫时，能够对准；6.证明是个“圈套”；7.表明目标已锁定；8.让人觉得这是个公章，代表强制性！ ■【我不贪污，我当官干啥】是山西吕梁市上水西村支书王某的名言。去年4月7日由深圳电视台报道。何以七千人竞考一个公务员职位？何以当官成大部分孩子的梦想！因经济公有制加政治一员化的中国，所有社会资源配置的规则是以权力为中心配置。谁离权力远谁拥有机会资源越少，谁离权力越近谁拥有就越多。 ■成功人士的“五个一工程”：一是跟定一位智慧领导，解决路线问题；二是培养一批能干下属，解决业绩问题；三是选择一群铁杆兄弟，合作解决经济水平问题；四是教育一个懂事家属，确保后方不出问题；五是寻找一打红颜知己，解决心理生理问题。 ■中国的毛病，可以从央视中一览无余。综合频道一片虚荣；财经频道一片信心；综艺频道一片喧嚣；国际频道一片战火；体育频道一片自夸；电影频道一片红潮；农业频道一片富足；电视剧频道一片婚变；英文频道一片指责；科教频道一片领先；戏曲频道一片高调；法制频道一片神探；新闻频道一片深表遗憾。 ■社会现状：欠个人的钱是穷人，欠国家的钱是富人；喝酒看度数的是穷人，喝酒看牌子的是富人；写书的是穷人，盗版的是富人；吃家禽的是穷人，吃野兽的是富人；耕种土地的是穷人，买卖土地的是富人；女人给别人睡的是穷人，睡别人女人的是富人。 ■一个美国律师评赵本山的纽约演出：“他们的演出无聊、下流，一讽刺残疾人，二讽刺肥胖者，三讽刺精神病患，把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。“ 美国脱口秀主持人个个伶牙俐齿，但是借一百个胆子，他们也不敢嘲笑残疾人、肥胖者等。他们嘲笑的主要对象就是总统和明星，即有权有势者。 ■四大虚：老板的肾，当官的稿，小姐的眼泪，统计局的表。四大闲：大款的老婆，领导的钱，下岗职工，调研员。四大“不能说”：牛市被套, 小蜜被泡,赃款被盗,伟哥失效。 ■时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。 ■嫂洗澡，弟误入。嫂斥道：你这样做对得起你哥吗？弟羞，欲走。嫂曰：你这样走对得起我吗？弟站住。嫂又言：你这样傻呆着对得起你自己吗？ ——MBA管理点评：决策永远不可能让所有人满意！ ■『成功者的习惯』1.微笑；2.背后说别人好话；3.听到某人说别人坏话时只微笑；4.过去的事不全让人知道；5.尊敬不喜欢你的人；6.对事无情，对人有情；7.多做自我批评；8.为别人喝彩；9.感恩；10.学会聆听；11.说话时常用“我们”开头；12.少说话；13.喜欢自己。 ■铁道部新闻发言人王勇平安抚网民： 1，在开通初期、磨合期都会出现这种情况，经过2-3个月的磨合，稳定期将出现； 2，故障不是事故，不是安全事故，不需要责任人承担责任； 3，不存在赶工期问题，因为整个设备质量都是安全的、可靠的。 ■一切打着人民的旗号修筑的工程。都是豆腐渣工程。 ■因为达芬奇，郭美美只火了两个星期；因为赖昌星，达芬奇只火了一个星期；因为动车，赖昌星只火了半天。 ■红楼的总设计师、石油垄断巨头的克星、享誉海内外、深受贪官污吏爱戴、深受人民牵挂、具有崇高政治威望、目前唯一能够压过郭美美风头、在加拿大进行考察学习12年的赖昌星同志终于凯旋，回到了祖国的怀抱……记者问：“ 赖老师，您为何回国？”赖昌星：“油价涨成这个样子，我在异国他乡睡不着啊。” ■月收入1万，要交14%个税，12%公积金，8%养老保险，4%医疗失业险=3800元，剩6200元；如果你拿出6200全部消费，需要为你消费的商品埋单17%增值税，28%各种杂税=2800元，所以，一个月赚1万的人，你相当于要拿出6600元来养狗。而且你无权过问。什么都不公开，全他妈的是机密。 ■1、读世界上最贵的书。 2、看世界上最贵的病。 3、住世界上最贵的房。 4、吃世界上最毒的食品。 5、干世界上最长的工时。 6、交世界上最多的税。 7、享世界上最少的权利。 8、养世界上最多的官。 9、受世界上最重的剥削。 10、终世界上最离奇的死法。 ■一部高档手机，70%的功能都是没用的；一款高档轿车，70%的速度都是多余的；一幢豪华别墅，70%的面积都是空闲的；一堆工作人员，70%是不专心干活的；一座商城70%的人是闲逛的；一大堆会议，70%是和自己无关的；一大叠报纸，70%是不用看的。结论：生活要简单明了。 ■央视你真无耻！连续6天了，央视对达芬奇狂轰滥炸，不厌其烦；而对民怨沸腾的红十字缄口不语，装聋作哑。要知道，达芬奇欺骗的是有钱的傻逼，而红十字欺骗的是全国人民的善良，突破的是良心的底线！央视，我鄙视你！ ■妻有外遇，丈夫设计报复。一夜乘妻熟睡，在妻乳头擦上浓缩鼠药。第二天夜，妻迟归，夫问何故，妻悲愤地说：“我们领导被人下毒身亡了！”夫问：“谁干的？”妻说：“凶手很狡猾，警察还没法查出来，正在调查三鹿、圣元。” 夫问：为啥？妻说：＂领导咽气时曾说，天那！世上还有放心奶吗？”; 个人分类: 幽默与段子|2566 次阅读|8 个评论

[转载]崔永元: 做一个合格的公民——在上海华东师大的讲话: ctmath 2011-9-20 19:44; 【原编者按：2010年8月8日下午三点，在上海华东师大逸夫楼小礼堂，来自云南的50位乡村教师与16位来自上海民工子弟学校的优秀老师，热心的上海市民代表等，以及来自华东师大，海内外的志愿者共200多人，迎来了央视著名主持人，公益人物崔永元，为本次“朗天乡村教师吉祥之旅”结业典礼精心准备的主题演讲，之后当场与听众互动，整个过程，热烈，激情，感人。小崔事后说2010年1到8月的眼泪都在这个下午流光了。。……】从今天开始，上海是最美丽的城市　　我是在部队大院长大的，当时在大院里面我父亲是最大的官。部队是一个团，我父亲是团政委，经常有开大会的场合，他要在上面讲话，底下不断有掌声，我就特别羡慕。我的理想就是长大要做一个像我爸爸这样的人，你到台上讲话台下就鼓掌，多幸福。　　后来慢慢懂事了，发现这条路挺难的。比如说我特别喜欢看电影，我觉得我要做电影明星就会有这样的待遇，但那个时候像我这样的人只能演反派的角色。那个年代的反派角色，像刘江演汤司令，不管你演得多好，中央领导接见的时候都得站在一边，照像的时候要站在最后一排，发言肯定是没有机会的。　　上完大学以后我做了记者。记者不能随便抛头露面，比如说你到上海拿着介绍信直接到市委宣传部去采访，你什么真事都知道不了，他告诉你的全是好的方面，所以我们就隐姓埋名。从1985年开始做记者，我做了11年，走到哪儿都化装成当地人，这样可以了解最真实的消息。　　一直到1996年，一个极偶然的机会，我成了电视节目主持人，有了这样的机会到处去给人演讲，接受大家的掌声。我觉得电视给一个人的光环很有意思，又特可怕：这个人一出来莫名其妙鼓掌，说个什么大家就笑，知道不知道都敢去讲。我们主持人通常都有这个胆量，往那一坐你们想听什么，你们出个题目，就敢讲一个小时。一个小时是60分钟，我统计了一下，58分钟讲的都不着边际，大家还得认真去听。　　这次来是跟乡村教师朋友和我们上海的志愿者交流。乡村教师培训是我长征的时候有感而发，然后自己做了“崔永元公益基金”开始做起来的。到上海跟查先生喝茶聊天，他们说准备在上海也做，我们没抱太大希望，因为上海是干大事的地方，办世博会什么的。昨天下午一下飞机，我拿到这次乡村教师培训上海做的手册，我非常感动！很长一段时间我们看不起上海，尽管这个城市非常发达，浦东的美、上海市区的壮丽已经超过了美国和加拿大，超过了日本东京，它也不一定能赢得别人的尊重；现在我们又办了世博会，依然不一定能得到别人的尊重——但是这次做乡村教师培训，我们上海自发来了这么多志愿者，他们发自真心地做慈善，热爱我们的乡村教师，从今天开始，它可以称为世界上最美丽的城市！　　不要看我们志愿者做的这一点事，比如说请乡村教师吃一点饭，给他们准备一点礼品，他们做的这样微不足道的事，为这个城市争得了荣誉。如果这个事情通过媒体传播到世界各地，那就是为中国争得了荣誉。当然我知道这个社会上有很多值得我们尊敬的人，比如在座的乡村教师，他们是最值得我们尊敬的！乡村刺痛了我，和谐从哪里开始？　　2006年我们去长征时，筹了一些钱，大概是1800万，就想为乡村学校办一点事。我们走了236个乡村学校，发现为乡村学校做慈善特别简单，因为它省钱。办世博会7000块钱办不下来，但是为一个乡村学校解决困难这个钱就够了：你可以把它的水泥黑板换成玻璃黑板；可以给学校买10盒彩色的粉笔，孩子们从来不知道粉笔还有彩色的；可以给他买一个篮球、排球，买一个乒乓球案子；送他们一些书、一个286的电脑，因为那个地方没有网线，装了也没有用，几千块钱就可以翻天覆地了。我们20万就可以建成一个学校，30万这个学校还带操场，我这个时候才发现原来善款的力量有这么大！　　这个时候我接触了很多乡村教师和乡村的孩子们，我内心受到了深深的刺痛。比如乡村老师告诉孩子们，乘客坐在飞机的翅膀里。我们长征的时候正在举行世界杯，队员每天走路都在跟我说：“崔老师今天晚上能不能找一个有电视信号的地方，今天晚上有一个重要的比赛。”他们走路那么累还想看世界杯，我们就到了一个乡村学校，拿着足球就问孩子：“你们知道现在正在举行世界杯吗？”孩子们看着我一脸茫然。我问：“你们知道什么叫足球吗？”他们还是一脸茫然。这个省按说不穷，这个省的电视台一直在办超级女声，但孩子们不知道足球。然后我就告诉他们足球是怎么回事，当然绝密的消息我没有告诉他，比如说中国足球很臭什么的。然后我说：我告诉你们足球怎么踢，一边是11个人。我给孩子们做示范，我在广播学院读书时是校队的足球队员，但我是守门员，这个时候我给他们表现前锋的技巧，往后退了两步，飞起一脚，就把足球踢到牛圈里面去了。那个足球沾了很多牛粪。要让孩子们接着玩，所以我就把这个足球拿到水边洗干净了，摆在那儿让孩子们开始踢。孩子们排着队来踢，每个孩子踢完一脚都把这个足球拿到水边洗一遍，他们认为这个就是足球的规则。　　那天我流泪了。我们离得不远，我们归一个总书记和总理管，我们是一个国家的人。我们少看一场世界杯的比赛都会觉得特别辛酸和遗憾，可是这些孩子连足球是什么都不知道，这叫什么公平？这个社会能和谐吗？我跟很多乡村教师谈，老师们都在想办法提高自己的能力，扩展自己的视野，老师无意之中就会给孩子谈到城市和农村的差别。我就在想这个后果：这些孩子通过老师的讲解了解了城市是怎么回事，也许心灵里就埋下了仇恨的种子，他们仇恨这种不公平，仇恨城市。那么将来我的女儿和他们的女儿，我的孙子和他们的孙子走到一起，就会有没完没了的纠纷，就会有恶性事件。这不是对我的儿子和他的儿子不好，这是对整个国家不好，那样我们就没有和谐可言。　　所以我一定要做一个基金，一定要做乡村教师培训。如果我们乡村老师的境界都提高了，一个乡村老师就能影响几十个、上百个孩子。他们不给孩子们播撒仇恨的种子，而给他们播撒真善美的种子。那么再过10年、20年，也许这个国家还没有那么发达，还是发展中国家，甚至因为所采用的经济模式不够科学我们还有可能退步，那都没有关系。为什么？因为我们人和人是在和谐的状态下生存。在座有很多上海的市民朋友，也许你们的经济能力很好，有出国旅游的机会。我建议你们去一个国家——不丹。那个国家很小，但非常和谐。它的GDP，无论是总量还是人均，在国际上都排不上名次；但它的国民幸福指数比美国还高8位。所以我觉得和谐与幸福也许和GDP的增长速度，和经济总量、人均收入没那么大的关系，重要的是人性。我也在想这个乡村教师的培训，我们在北京做的是15天，在上海可能做10天、15天或20天。用这些时间让我们的乡村老师都成为一流的教师不现实，所以我建议培训的时候不要做教学方法的培训，来不及。我们应该做教育方式的培训。教书育人，我们不教怎么教书，教怎么育人。市民不等于公民　　我们乡村老师培训的这些孩子可能没几个大学生，没几个硕士，甚至一个博士都没有。但我觉得他们可以培养一批又一批合格的公民，一个国家的强大就看它公民数量的多少。坦白说，我们现在近14亿人口中公民的数量非常少，绝大部分是由市民组成的。我想和大家探讨一下公民和市民的区别。什么叫公民？公民是有权利和义务的，比如公民最大的权利是监督政府。我们经常会觉得政府是管我们的，错了！政府是为我们服务的。这不是我的发明，这是世界文明发展到今天的结论，这是在温家宝总理政府工作报告里讲的要建设服务型社会，因为政府花的是纳税人的钱，所以它是为我们服务的。那么合格的公民他会监督政府。　　第二，合格的公民要交税，是纳税人，我们每天都在交税。比如说那个小伙子在喝矿泉水，如果你的矿泉水是买的，我告诉你，你出的价钱里面有税钱。如果你抽香烟，香烟价钱里面有税钱，你买的每一样东西里面都有税钱，所以你是纳税人。所以2011年全国政协开会的时候我想提出这个议案：学习先进国家的一些方式，比如说美国、加拿大，把商品中的税钱单独标出来。这个东西标价19.99元，但你付账时交21元，为什么？19.99元是这个商品的价钱，剩下是税钱。这是一个非常好的方式，它在提醒你，你是纳税人；在提醒你，你又交了一笔税。你天天都在交税，那你当然有权利去监督政府，约束政府。政府每花一笔钱，如果是我们纳税人的钱，要经过我们同意，我们要把公民都培养成这样的合格的公民——他们不是每天怨天尤人，他们交税然后监督。他们选举出政府的执行人来花纳税人的钱，该花的花，不该花的绝对不能花。要让政府花钱的时候没有那么容易，没有那么方便，这是社会文明程度的表现。　　前一段一个朋友说，英国伦敦要办奥运会了，它那开幕式肯定不如咱们这个好，你们信不信？百分之百！因为英国政府不出钱，是伦敦市出钱，要选一个比较落后的区，然后在那个地方办奥运会，趁机把这个地方修缮修缮，改一改。只有政府出钱才可以不惜成本、不惜代价，花不起纳税人的钱，所以伦敦奥运会肯定不像咱们这么荣光。　　2002年我去韩国参加世界杯开幕式，去的时候汉城什么标志都没有，还有3天世界杯就开始了。我说你们太不像样了，我们那儿提前半年就挂起来了，彩旗、气球，你们怎么什么都没有？他说我们是一个小国家，我们比较穷，钱要花在刀刃上，还差一天开幕的时候才把那些东西挂出来。等到开幕式那天，我们去参加，还差20多分钟的时候我才入场，这在中国是不可想象的。我们参加北京奥运会开幕式时，提前3小时还差点没赶上开幕式，可复杂了。但是在韩国20分钟就进去了，进去了以后有人发了我们两个闪光的棒，坐在那儿前面有一个志愿者给你提供嘴里叼的哨子，每个志愿者管四五十人，听音乐的时候先举这个再举那个，动作很简单，我们跟着他学。学完了开幕式就开始了，音乐响起，志愿者还在前面比划，我们就跟着他一块儿比划。回家的时候我老婆跟我说，韩国办世界杯足球赛团体操挺漂亮的，我说就是我演的，你不知道？省钱呐，非常省钱。　　北欧那些国家以及法国办冬奥会时，它搭的那些看台非常漂亮。开幕式还没开始，下届冬奥会的承办城市已把这些看台什么的都买走了，那是可拆卸的。等开完冬奥会旅游团去参观，鸟巢没了，鸟巢已经拆了卖给那个城市，准备办下一届冬奥会了。这就是因为纳税人和政府的关系，非常正常，极端的正常，所以才会出现这么低碳、环保、经济、省钱同时又这么有脸面的方式。我们每一个市民要培养自己的孩子成为公民。咱们这一代来不及了，我们每一个乡村教师要把自己教的孩子都培养成公民。　　刚才说了纳税，公民还有一项权利：爱你的祖国。我们现在也经常唱国歌，举行升旗仪式。但是爱国吗？我们的孩子爱祖国吗？如果给他两个选择，一个是祖国，一个是李宇春，你猜猜他会爱谁？说不准。爱国是一个深入人心的教育。我在迪士尼乐园看见一幕，一个美国的胖小子吃汉堡包，在那儿玩，穿了一个大裤衩，这个大裤衩就是美国国旗。他很胖，吃着走着累了，一屁股坐在地下，就把他的国家坐在底下了。我就说这个国家太自由了，自由到可以侮辱国旗。后来快闭园了，迪士尼有一个降旗仪式，奏了一段音乐，有一个两鬓斑白的退伍军人到那儿去降旗。这个时候游乐园里所有的人都站得笔直，那个美国的胖小子用手捂着胸，在唱美国的国歌，那一刻我又感动了。我知道他爱这个国家不是一个形式，而是发自内心的爱。但是有时候我们唱国歌、升国旗还真就是一个形式。　　过去我们的国民教育出现了问题。怎么爱国家呢？我们过去的公民教育是：不要对这个国家说三道四，拣好的说就叫爱这个国家，家丑不可外扬。错了，真正的公民是有责任的，不光说这个国家好叫爱国，指出这个国家和政府运作过程中的毛病也是爱国，一定程度上讲是更爱国。我们应该想办法容纳这种声音，能让这种声音出来。陶行知——最后的圣人　　我刚买了一本书，来的飞机上正在看，还没有看完，你看还加了很多条儿。《陶行知—最后的圣人》，我不知道大家知道不知道陶行知，是很多教育家的偶像。陶行知自己也有偶像，是武训，清朝的武训，他是一个乞丐，比咱们在座的所有人都穷，然后他通过卖艺的方式捐来钱做义学。陶行知知道武训的事迹以后，他就觉得教育在任何情况下，在任何艰难困苦的条件下都可以做，教育不需要那么好的条件。所以陶行知做的育才学校在抗日战争炮火纷飞的年代依然在培养人才。国民党和共产党都想让他当教育部长，他是在1946年56岁的时候去世的。据说他是第三个被谋杀者，已经上了名单。因为知识分子都是铁骨铮铮，可以拍案而起的。第一个被杀的是李公朴，第二个被杀的是闻一多，第三个就是陶行知，但是还没有到仇恨他的人开枪，他自己心脏病发作去世了，就死在咱们上海。这本书没有看完，我看了一些地方我觉得让我特别受启发，我觉得咱们大家可以分享。　　比如陶行知先生他当时和白崇禧见面，抗战最艰苦的时候，白崇禧提出了一个全面战术，打仗的全面战术，陶行知就想既然有全面战术那就可以有全面教育。所以他提出一口号，他说我们要有全面教育来配合全面抗战。这个全面教育是什么呢？七个方面：第一、拓展空间，不能只办后方教育、要把教育扩大到敌人后方、全中国、全世界去；第二、扩大对象，不止注重青年教育，而且要顾到老人与小孩的教育；第三、特殊教育，比如伤兵教育、难民教育，也就是说伤病和难民也是应该受到教育的对象；第四，随时随地教育，哪里有百姓教育就跟到哪里；第五，教育与服务结合，扶老携幼也是教育；第六，专业研究与实用技术结合，注重应急；第七、生活教育。　　恕我直言，陶行知提出的七个方面，比最近教育部要颁发的“十几五教育规划”我觉得要全面得多，针对性更准确，表述的更清楚，更有人情味，更好操作。我们所有搞教育的人应该好好研究研究陶行知先生的教育理论。而且他确实是在这样做。　　有这样一个故事，他有一天和朋友在那儿吃饭，就发现外面有几个叫花子，等着他们吃完饭吃他们的剩饭。然后陶行知就把这几个小叫花子叫进来，“吃，你们吃吧。”然后他们就吃了，吃完了以后陶行知先生就问，你们这里有识字的吗？他们说有，有一个叫花子年龄稍微大一点他认识字。陶行知先生说，你给我念几个字。他就把墙上的标语两行全都念下来了。念下来了，陶行知就说多好啊，你可以当小先生，你可以教其它那些小孩，跟你一块要饭的孩子，你让他们也受到教育，你办小学堂，你要饭之余可以学习。那个孩子说，倒是可以，虽然我会的不多，但是我可以把我会的这些教给其他的孩子，但是我没有课本。陶行知先生说标语就是课本，而且是大字的课本，满街都是标语，你把每个标语都教他认识，那就认识不少字了。我觉得现在都切实可行，因为咱们标语太多了，好多字我都不认识，如果我们把墙上写的字都认识了那就有学问了。　　然后那个孩子说我没有笔和本，陶行知说，行，你这不就是笔（手指）吗，这不就是一、这不就是二吗，这就是笔，如果你要有一个桌子，蘸上一点水那就是书法。孩子们觉得陶先生说的非常有道理。然后陶先生说，今天我先来给你们当先生，我先教你们一回。听说过排队吗？他们说没听说过，陶先生说排队是按大小个，小的站前面大的站后面，现在你们站成一队，然后这七个小叫花子就排成一队，然后向右转、齐步走，走了。这是陶行知先生信手拈来的教育。读书，行走，学习　　那天钱文忠先生来给你们讲课，他讲的比我好得多，我知道。不知道他讲没讲《论语》，开篇就是：“学而时习之不亦乐乎”，我看过好多于丹的、南怀瑾的、包括民国的等等。学而时习之不亦乐乎是什么意思？我记得我最早我的老师跟我讲的时候，他说学而时习之不亦乐乎，就是你学习然后你还不断的复习你多快乐啊。我说简直瞎说，学习就够难受了还复习，怎么会有快乐呢，肯定不是这个意思。现在我看了各种各样的说法，我比较同意这样一种说法，什么叫学而时习之不亦乐乎？就是随时随地的学习，有一个机会就学习。我今天进了这个屋，去了那个屋，再到了这个屋，大概20多分钟的时间学到了很多很多，我见到一个诗人，他让我知道什么是坚持，现在写诗可不是挣钱的职业，他还在坚持。我见到一个画家，他有很好的基本功，但是他在创新，这都是在学习。我见到楼先生，这不是第一次见到，每次见到他我都能听到他又在做什么样的慈善，让我对这个国家和企业家另眼相看。我知道这个社会有很多有良心的人。然后我见到了我们很多市民代表，他们对我那么热情，像对乡村教师一样的热情，让我感受到人间的温暖，这就是学而时习之，这就是在学习。　　那我们乡村的教师还应该跟孩子们讲：“读万卷书，行万里路，”这个过去也有错误的解释。最早我们老师也是给我们解释了什么叫读万卷书，行万里路呢？一个人要想成才，要想走上台没发言观众就欢迎你，怎么办呢？你得读一万本书，然后再行一万里路。我说呐，那个时候上台鼓掌你都听不到了，基本已经是老年痴呆的状态了，那得费多少功夫，读一万本书，然后再行一万里路，回来起码八十五了。我认为古人是说让你二者选其一，你可以读万卷书，你也可以行万里路，你得到的收获是一样的。也许我们乡村教师，我们贫困地区的孩子没有读万卷书的机会，因为那得读到博士后，眼睛片这么厚，才能读一万卷；但是他们可以行万里路。乡村与城市都应该美丽　　我记得我去西双版纳的时候，当地的老乡请我们吃饭，我觉得怎么这么好吃，这个地怎么什么都这么好吃？因为那个地方化肥奇缺，所以他那个东西就好吃。老乡过来跟我们客气，说完了以后我都不知道怎样表达我的心情。他说：“崔老师您看您千里迢迢到我们西双版纳，我们也没什么好东西给您吃，我们都是从地里采的东西给您吃，都是野生的，您看我们这里就是这样，也没有什么别的东西，就是地里长什么我们就吃什么，吃完这个那个长出来了，吃完那个这个又长出来了。” 　　北京没这样的生活，上海也没有这样的生活，我们吃的东西化肥含量太高了，我现在都担心。现在质监局、工商局也动手了，以后咱们吃的含化学、化肥的东西会越来越少，那个时候咱们会生病了，因为咱们身体已经适应化肥了。很有可能5年或者是10年，我们到北京或者是上海饭店吃饭的时候，就得跟服务员说：“服务员给我来一碟酱油、一碟醋、一碟尿素”，放进去才合味道。乡村有乡村的美丽。　　昨天网上有一个消息，它说的是大城市，就是从郊区往城区每十公里少一个物种，就是苍蝇、蚊子、蛐蛐、蝈蝈、千足虫等等。我带我女儿在长安街去散步的时候，我想起我小时候玩游戏的乐趣。当时那是一个建筑工地，中国银行有一个巨大的石头在一个坑里，我跟我女儿说：“你看好，现在爸爸要搬这个石头，你会看见里面有好多虫子在爬”，然后我女儿非常兴奋在那儿看，可是把石头搬开什么都没有，连蚂蚁都没有，现在城市已经这个样了。所以上海世博会的口号是“城市让生活更美好”不是太准确，应该是像乡村一样的城市让生活更美丽，我看发达国家的城市就是像乡村。爱是最好的教育方法　　所以要教会咱们的孩子们不要自暴自弃，不要自贱，人最怕的不是别人看不起，最怕的是自己看不起自己，没有比这个更难逾越的。刚才我说教师培训，我说了教师培训不做教学方法的培训。教书育人，我们学怎么育人。再看看陶行知先生在重庆日军大轰杀的时候他办育才学校，你看看他是怎么教育孩子的。他这个学校有一个孩子叫王友，他是一个非常淘气的孩子王，有一次陶行知看见他用土块砸同学，陶行知就把他制止了。制止了以后就跟他说：“王友，你放学以后到校长室来”。放学以后陶行知办事去了，从外面赶回来，一看这个王友就在校长室门口等着他。然后陶行知就把他叫进校长室，从兜里掏出一块糖给王友，他说“这是奖励你的，因为你按时来了我迟到了，所以我奖励给你一块糖”。王友接过糖还不知道怎么回事，陶行知又掏出一块糖，他说“这块糖也是奖励给你的，因为我不让你用这个土块砸同学你马上就住手了，说明你很尊重我。”王友就接过来。接过来以后陶行知变戏法一样又掏出一块糖，他说我已经调查过了，你用土块砸的那个同学是因为他不遵守游戏规则，他欺负女生，你砸他说明你富有同情心和正义感，所以我再奖励你一块糖，这时王友已经得到了三块糖。话音还没落，王友就捧着这三块糖就哭了，他没想到陶行知用这样的方式对待他。他说，校长我错了，因为同学再不对我也不能对他采取这种方式。陶行知听完了以后笑了，又掏出一块糖，他说：“为你能正确的认识自己的错误，再奖你一块糖”，然后告诉他现在我的糖没了，咱们的谈话也结束了。这是陶行知四块糖的故事。　　我们做老师的，做家长的想没想过这么聪明的方式对待自己的孩子和学生？这个可能就是会影响孩子的一生，影响他的心灵，会让他知道怎么对别人，怎么对事对人。我的语文特别好，好到什么程度？我们高考的时候老师说是35分钟以后才能交卷，也就是说你会不会也得熬到35分钟。那么我35分钟的时候作文都弄完了，所有的题都答完了。等到35分钟，老师说现在如果哪个同学要交卷可以交卷了，我马上站起来交卷，因为我要争这个第一证明自己语文特别好。实际上分数下来也没考多少分，就是交卷交得快。但是我的数学特别差，当时高考的时候，所有的同学都交卷走了，我还在那儿埋头研究数学，数学要是考五年多好，我一边学一边参加考试，因为打开卷子一道题都不会。我至于笨到这个程度吗？原因非常简单。就是我上小学的时候碰到一个语文和一个数学老师，语文老师没事就夸我，我写的作文其实也是有套路的，就说学校运动会，我就说枪声一响运动员像离弦的箭一样，大家都这么写，然后老师就在底下用红笔划一下，打一个感叹号写着“精彩”。然后我觉得我和鲁迅差不了多少，年龄比他小，文笔差不多。又写了两年，老师放学后把我留下来，说明天上作文课，作文题叫“我的爸爸”，或者是“我的一天”，你先写一篇，然后明天上课我给同学当范文。我就回家什么事都不干，饭也不想吃，觉也不想睡，我在那里写这个作文，绞尽脑汁的写。写完了第二天一上课赶紧交给老师，老师就拿着说，今天咱们作文的题目是“美好的一天”，现在我先给大家念一篇范文，这个范文是崔永元写的，然后他就声情并茂念一遍，我就不用写了，同学们就照着我的样子写。我就越来越有信心，越来越觉得确实和鲁迅差异不大，起码学起来很高兴。　　数学是这样的，大概三年级的时候我们班调来一个女生，这也不怪我，因为她太漂亮，坐在我的斜对面，上课的时候我就经常看她，老师在黑板上讲什么就没听进去。有一次我正在看她，老师就叫我名字“崔永元，你来答一下这道题”，你说我那个时候是多纯情，没有听到，结果我们老师就拿一个粉笔头直接打在我脸上，全班同学都哄笑，我莫名其妙。老师让我站起来，“我刚才问你什么了？”“我不知道，”然后老师说：你把这道题答一下。我脑子早就忘了，好像你上下五千年早就想到结婚的事，答不出来了。就从那天开始，不要说上数学课，只要见到数字就含糊。刚才我一进来看见这里有2、3…，就迷糊。数学就再没有希望了。　　这就是教育方法，我们每个老师手上有无上的权利，你们想做好老师别去尝试，如果你们无所谓，就想做两天老师，将来干别的行业你们试试，你们回到你们的学校面对你们的学生试试，你可以给一个学生开一扇窗和一条路让他大踏步前进，也可以直接扼杀他，就用我们老师这个方式，用粉笔砸他一下，侮辱他一下，然后说你永远不行，你一辈子写不了好作文，你就没有写好作文的命，看着你就不像会写作文的人，他就完了。所以我觉得教书的技巧可能对老师来说很重要，同样一个课，这个老师讲的那么好，那个老师讲的我们不爱听。但是我觉得教育的方式更重要，为什么？教书可能是培养才子，而教育是培养公民的。我们对孩子采用不正确的教育方式，我们摧残他的心灵，我们让他成为一个人格不健全的人，他一定会回馈社会的。到网上去查查，这样的孩子长大了以后用各种各样的方式回馈社会，他可以拿一个刀子到幼儿园，把素不相识的十几个孩子每人捅一刀，他可以在超市里你购物的时候他制造一起爆炸案。我们去追根溯源，我认为都跟教育有关系。因为教育是由三部分组成的：家庭教育、学校教育、社会教育；而人的健康也是由三部分组成的，身体健康、心理健康、社会适应情况良好，这是联合国的标准。我们去查这些人，一定在这六个方面在哪儿出了问题，这个时候我们仅仅去指责他是不够的，我们要反思我们的教育出了哪些问题。　　现在中国的教育千军万马独木桥，上大学这一条路，因为是教育资源缺乏导致的。但是我觉得会出现很多问题，就会出现很多人格变态的问题。如果我们的教育方式再不得当，那就真的后患无穷。北京大学、清华大学、我的母校北京广播学院动不动就有一个硕士、博士跳楼了，这是什么成本呢？国家培养一个这样的人得花多少钱，父母把他养这么大要花多少心血，因为屁大一点事就跳楼了。所以哪是身体健康这一件事啊？还有心理健康！在座的家长责任特别大，我们在座的这些乡村老师，来自昆明、来自云南、来自上海，责任特别大，责任非常大。再过十年、二十年这个社会有没有进步，这个社会会不会真的和谐，这个社会会不会真的稳定，也许就是检验你们教育和教学实力的时候。所以我们每个人担子特别重。乡村教师培训值不值？　　现在是一个张扬个性的时代，我记得我刚开始办乡村教师培训的时候，我们已经办了三届了。孩子们把乡村老师请到北京，像这次在上海这样。好多人就问我，说你办这样的活动你没想过它的副作用吗？乡村老师看完城市的生活是这样，他们还能安心在乡村待吗？你不是破坏教师队伍吗？我说我不是这样想，我认为如果一个乡村老师禁不住这样的诱惑，他早晚会离开这个岗位，他不一定北京上海吸引他，他就离开了，也许一个镇、县城、地区就能吸引他离开他自己的岗位，另一个地方多给50块钱就可以吸引他离开这个岗位，没有关系、随便，这是他自己的选择，我们尊重每个人的选择，这是文明社会。但是我觉得我们培养50个、100个乡村教师，如果有1个人在这个培训过程中得到了受益，他就会影响几十个、上百个孩子，这个事情就值得。　　第二，经过这个培训，乡村老师不想当老师了，他去打工去干别的，他也不一样，因为他受过培训。我说什么叫合格的公民？可能有一点刺耳大家别不爱听，这个社会分工就是这样，有的人当总理，有的人当副总理，有的人在小区里当保安，有的人在街上扫垃圾，这是社会分工。但是他都需要合格的公民，你不希望你们小区里开电梯的是一个服务态度很好，很有教养这样一个好的阿姨开电梯吗？你不希望清扫小区的员工他是一个很有教养，很有职业素养，知道怎么把小区打扫得干干净净，而不是对付，把能弄到下水道里的都推到下水道里，你不希望他们是由这样一群有文明有素养的人组成的吗？　　那么现在要做的是什么？我觉得那个说不说都行，太远了，就是说我们现在还没有真的到文明社会，文明社会它是没有职业歧视的。我采访了美国的前教育部长，教育部长当然这个职位不低了，他住的别墅花园洋房非常好，他的邻居是水管工，修下水管道的，房子跟他一模一样，蓝领，但是他的收入并不低，社会地位也不低。我说，你是教育部长，你能不能跟说：“哎，我们家下水管道坏了，你来给我修修”，他说，绝对不可以。为什么？他有他的维修单，他有一个先来后到，有他排的顺序，不管你是教育部长还是副总理，我不管你是谁，排队，排到你才是你，而且是约定的时间。比如说早晨8点钟到你们家去修，如果8点钟我去你家你不在，9点钟你才在，对不起，你重新排队。　　他们培养孩子也有各种各样的方法，我采访一个美国的卡车司机，他的卡车非常漂亮，我说你什么时候有了这个理想要当卡车司机？他说六岁，然后就一直奔着这个目标努力，因为他要6岁想开卡车的话不一定非得上哈佛大学，他可以上汽车职业培训学校、汽车修理学校、汽车制造学校，还可以把这些学的非常精通。他的卡车非常漂亮，里面有厕所，后面还有洗澡间，像一个流动的家。我问，你为什么要当卡车司机呢？他说：“我想走遍整个美洲”。他开着这个卡车运输的过程中看着美好的风景他特别快乐。半辈子就做这个事，他把整个美洲都游览了一遍，他再选择做下一个职业，这是没有职业歧视的。　　我们现在做不到，我们现在分三六九等，这只能说明我们社会的文明程度还不够。比如说大家觉得主持人这个职业很好，他也分三六九等，你是不是十佳，是不是最优，你有多大名，你长得好看不好看，还给你分呢。大家觉得歌星挺荣耀，报纸上公开地说一流歌星、二流歌星、三流歌星，出场价还不一样。我们中国人热衷于把所有的事情都分成三六九等，什么时候不分了就文明了。当然它也需要物质极大改善，物质的提高。　　总而言之一句话，面对各位老师，我有和钱文忠先生一样的心情，我仰慕你们，发自内心的尊敬你们，因为我觉得你们干的这个事情是对整个国家，对民族都有益的事情。我也再次感谢这次上海的这些志愿者家庭，因为有你们出色的表现让我更加热爱上海这个城市，从今天开始，我觉得你们可能从崔永元的嘴里再也听不到一句说上海市民的坏话。我就讲这么多，下面的时间我愿意跟大家交流，我首先声明我讲的是我独立思考的结果，但是我不能保证它对。所以大家可以辩论，也可以批评，我觉得在交流的过程中我们可以一起成长。; 个人分类: 社会教育|2032 次阅读|1 个评论

[转载]崔永元感人演讲----做一个合格的公民: 热度 2 smiling1126 2011-8-29 17:44; 原文地址：崔永元的感人演讲作者：钱文忠做一个合格的公民 - 崔永元在首届朗天乡村教师吉祥之旅结业典礼上的主题演讲与互动交流编者：2010年8月8日下午三点，上海，华东师大逸夫楼小礼堂，来自云南的50位乡村教师与16位来自上海民工子弟学校的优秀老师，热心的上海市民代表，云南和上海的主要媒体，各支持企业的领导，主办方华侨基金会，华东师大校领导及各部门负责人，朗天文化，新民网，吉祥航空，分众传媒等各方代表，以及来自华东师大，海内外的志愿者共200多人，迎来了央视著名主持人，公益人物崔永元，为本次“朗天乡村教师吉祥之旅”结业典礼精心准备的主题演讲，之后当场与听众互动，整个过程，热烈，激情，感人。小崔事后说2010年1到8月的眼泪都在这个下午流光了。。。第一部分：演讲【査建渝-上海华侨基金会副理事长，秘书长，本次活动组委会主任】：我想我们也不用介绍，崔老师从很远的地方赶来，就是为了赶上我们这场盛会，为了来看望我们在云南和上海的老师，为了给我们祝福。我们很欢迎！时间很宝贵，我们现在开始把时间交给崔老师，他今天讲课的题目是：“做一个合格的公民”。欢迎崔老师! 从今天开始，上海是最美丽的城市！【崔永元】：大家下午好！我是在部队大院长大的，当时在大院里面我父亲是最大的官，部队是一个团，我父亲是团政委，经常有这种开大会的场合，他要在上面讲话，底下不断有掌声我就特别羡慕。我的理想就是长大要做一个像我爸爸这样的人，你到台上讲话台下就鼓掌，多幸福。后来慢慢懂事了，发现这条路挺难的，比如说我特别喜欢看电影，我觉得我要做电影明星就会有这样的待遇。但是你也知道，那个时候的电影像我这样的人成不了明星，只能演反派的角色。那个年代的反派角色，像刘江演汤司令，不管你演得多好，中央领导接见的时候他都得站在一边，照相的时候要站在最后一排，发言肯定是没有机会的。后来上完大学以后就做记者，记者不能随便的抛头露面，因为比如说你到上海来了你直接到市委宣传部拿着介绍信去采访，你什么真事都知道不了，他告诉你的全是好的一方面。所以我们就隐姓埋名，从85年做记者，我做了11年，走到哪儿都化妆成当地人，这样我可以了解最真实的消息。一直到1996年，这个形势才有了改观。因为一个极偶然的机会，我成为了一个电视节目主持人，有了这样的机会到处去给人演讲，然后接受大家的掌声。而且我觉得电视给一个人的光环都很有意思，特可怕，这个人一出来莫名其妙鼓掌，说个什么大家就笑，知道不知道都敢去讲，我们主持人通常都有这个胆量，往那一坐你们想听什么，你们出个题目，你出个题目他就敢讲一个小时，一个小时是60分钟，我统计了一下58分钟讲的都不着边际，大家还得认真去听。这次来是跟乡村教师朋友和我们上海的志愿者交流。乡村教师培训是我长征的时候有感而发，然后自己做了“崔永元公益基金”开始做起来的。到上海跟查先生喝茶聊天，他们说准备在上海也做，我们没报太大的希望，因为上海是干大事的地方，办世博会什么的。昨天下午一下飞机，我拿到这次乡村教师培训上海做的手册，我非常感动，非常感动！昨天晚上我是彻夜难眠，我在想这件事情。很长一段时间我们看不起上海，尽管它很有钱，尽管这个城市非常发达，我们浦东的美、上海市区的壮丽已经超过了美国和加拿大，超过了日本东京，那它也不一定能赢得别人的尊重；现在我们又办了世博会，依然不一定能得到别人的尊重。但是这次做乡村教师培训，我们上海自发出来了这么多志愿者，他们发自真心地做慈善，热爱我们的乡村教师，从今天开始，它可以称为世界上最美丽的城市！我觉得不要看我们志愿者做的这一点事，比如说请乡村教师吃一点饭，给他们准备一点礼品，不要看他们做的这样微不足道的事，他们为这个城市争得了荣誉。如果这个事情通过媒体传播到全世界各地，那他们就是为中国争得了荣誉，了不起，佩服你们，向你们致敬！当然我知道这个社会上有很多值得我们尊敬的人，比如在座的乡村教师，来自云南的和上海的，他们是最值得我们尊敬的！乡村刺痛了我，和谐从哪里开始？在2006年我们去长征的时候，当时我们筹了一些钱，大概是1800万这样一个数字，我们就想为底下的乡村学校办一点事，我们走了236个乡村学校，我们发现为乡村学校做慈善特别简单，因为它省钱。办世博会7000块钱办不下来，你们信不信？但是为一个乡村学校解决困难这个钱就够了，你可以把它的水泥黑板换成玻璃黑板；你可以给学校买10盒彩色的粉笔，孩子们从来不知道粉笔还有彩色的；可以给他买一个篮球、排球，买一个乒乓球案子；送他们一些书、一个286的电脑，因为那个地方没有网线，装了也没有用，几千块钱就可以翻天覆地了。那么我们20万就可以建成一个学校，30万这个学校还带操场，我这个时候才发现原来善款的力量有这么大！这个时候我接触了很多乡村教师和乡村的孩子们，我觉得我内心受到了深深的刺痛。比如说大家都听说的故事，乡村老师告诉孩子们，乘客坐在飞机的翅膀里。我们长征的时候正在举行世界杯，我们长征的队员每天走路都在跟我说：“崔老师今天晚上能不能找一个有电视信号的地方，今天晚上有一个重要的比赛”。他们走路那么累他们还想看世界杯，那么我们就到了一个乡村学校，带了足球、篮球、排球，拿着足球就问孩子：“你们知道现在正在举行世界杯吗？”孩子们看着我一脸茫然，那我问：“你们知道什么叫足球吗？”他们还是一脸茫然，这个省按说不穷，这个省的电视台一直在办超级女声，但是孩子们不知道足球。然后我就告诉他们足球是怎么回事，当然绝密的消息我没有告诉他，比如说中国足球很臭什么的。然后我说：我告诉你们足球怎么踢，一边是11个人。我给孩子们做示范，我把足球放在一个位置，因为我在广播学院读书的时候我是校队的足球队员，但是我是守门员，这个时候我给他们表现前锋的技巧，我往后退了两步，飞起一脚，就把足球踢到牛圈里面去了，那个足球沾了很多牛粪。要让孩子们接着玩，所以我就把这个足球拿到水边洗干净了，摆在那儿让孩子们开始踢。孩子们排着队来踢，每个孩子踢完一脚都条件反射把这个足球拿到水边洗一遍，他们认为这个就是足球的规则。那天我流泪了，我说我们离得不远，我们归一个总书记和总理管，我们是一个国家的人，我们少看一场世界杯的比赛我们都会觉得特别辛酸和遗憾。可是这些孩子连足球是什么都不知道，这叫什么公平？这个社会能和谐吗？我就跟很多乡村教师谈，老师们都在想办法提高自己的能力，扩展自己的视野，老师们无意之中就会给孩子们谈到城市和农村的差别。我就在想这个后果，也许这些孩子通过老师的讲解就了解了城市是怎么回事，也许就在给这些孩子们心灵里埋下了仇恨的种子，他们仇恨这种不公平，他们仇恨城市。那么将来我的女儿和他们的女儿，我的孙子和他们的孙子就会走到一起，就会有没完没了的纠纷，就会有恶性事件。这不是对我的儿子和他的儿子不好，这是对整个国家不好，我们就没有和谐而言。所以我想我一定要做一个基金，我一定要做乡村教师培训，如果我们乡村老师的境界都提高了，一个乡村老师就能影响几十个孩子，上百个孩子，他们不给他们播撒仇恨的种子，他们给他们播撒真善美的种子。那么再过十年、二十年，也许这个国家还没有那么发达，还是发展中国家，甚至因为我们所采用的经济模式不够科学我们还有可能退步，那都没有关系。为什么？因为我们人和人是在和谐的状态下生存。在座有很多上海的市民朋友，也许你们的经济能力很好，有出国旅游的机会。我建议你们去一个国家布丹，那个国家很小，但是那个地方非常和谐。它的GDP，无论是总量还是人均GDP，在国际上都排不上名次；但它的国民幸福指数比美国还高八位。所以我觉得和谐与幸福也许和GDP的增长速度、和我们的经济总量、人均收入没有那么大的关系，重要的是人性。我也在想这个乡村教师的培训，我们在北京做的是15天，大概也就是这个时间，在上海可能做10天、15天或20天。如果我们用这些时间让我们的乡村老师都成为一流的教师不现实，所以我建议我们乡村教师培训的时候不要做教学方法的培训，怎么教语文、数学，来不及！将来我们探讨更好的方式跟大家交流。我们应该做教育方式的培训，教书育人，我们不教怎么教书，我们教怎么育人。市民不等于公民也许我们乡村老师培训的这些孩子可能没有几个大学生，没有几个硕士，甚至一个博士都没有。但是我觉得他们可以培养一批又一批合格的公民，一个国家的强大就看他公民数量的多少，坦白地说我们现在14亿人口公民的数量非常少，我们绝大部分是由市民组成的。我想和大家探讨一下公民和市民的区别。什么叫公民？公民是有权利和义务的，比如公民最大的权利是监督政府，我们经常会觉得政府是管我们的，错了！政府是为我们服务的，这不是我的发明，这是世界文明发展到今天的结论，这是在政府工作报告里温家宝总理讲了要建服务型社会，因为它花的是纳税人的钱，所以政府是为我们服务的。那么合格的公民他会监督政府。第二，合格的公民要交税，是纳税人，我不知道在座各位都交过税没有？有没有没交过税的请举手示意我，没事，咱们是内部会议，没人举报。是不是每个人每天都在交税？每天都在交的举手示意我，一位、两位、三位，剩下的都是不合格的公民。为什么？我们的确是每天都在交税。比如说那个小伙子在喝矿泉水，如果你的矿泉水是买的，我告诉你，你出的价钱里面有税钱，如果你抽香烟，香烟价钱里面有税钱，你买的每一样东西里面都有税钱，所以你是纳税人。所以明年政协会的时候我就想提出这个议案，我们学习先进国家的一些方式，比如说美国、加拿大，你去买东西的时候他是让你把税钱单独交出来，这个东西标价19.99元，但是你付帐的时候交21元，为什么？19.99元是这个商品的价钱，剩下是税钱。这是一个非常好的方式，他在提醒你，你是纳税人，在提醒你，你又交了一笔税，你天天都在交税，那你当然有权利去监督政府，约束政府。政府每花一笔钱，如果是我们纳税人的钱，你要经过我们同意，我们要把公民都培养成这样合格的公民，他们不是每天怨天尤人，他们交税然后监督。他们选举出来政府的执行人来花纳税人的钱，该花的花，不该花的绝对不能花。要让政府花钱的时候没有那么容易，没有那么方便，这是社会文明程度的表现。前一段一个朋友说，英国伦敦要办奥运会了，他那开幕式肯定不如咱们这个好，你们信不信？百分之百，因为他政府不出钱，他是伦敦市出钱，他要选一个比较落后的区，然后在那个地方办奥运会，乘机把这个地方修缮修缮，改一改。只有政府出钱才可以不惜成本、不惜代价，花纳税人的钱花不起，所以伦敦奥运会肯定不像咱们这么容光。 02年我去韩国参加世界杯开幕式，去的时候汉城什么标志都没有，那个时候还有3天世界杯就开始了，我说你们太不像样了，我们那儿提前半年就挂起来了，彩旗、气球，你们怎么什么都没有？他说我们是一个小国家，我们比较穷，钱要花在刀刃上，我们还差一天开幕的时候我们才把那些东西挂出来。然后等到开幕式那天，我们去参加，还差20多分钟的时候我才入场，这在中国是不可想象的。我们参加北京奥运会开幕式的时候提前3小时还差点没有赶上开幕式，可复杂了。但是在韩国20分钟就进去了，进去了以后有人发了我们两个闪光的棒，坐在那儿前面有一个志愿者给你提供嘴里叼的哨子，每个志愿者管四五十人，听音乐的时候先举这个再举那个，动作很简单，我们跟着他学。学完了开幕式就开始了，音乐开始了，志愿者还在前面比划，我们就跟着他一块儿比划。回家的时候我老婆跟我说，韩国办世界杯足球赛团体操挺漂亮的，我说就是我演的，你不知道？省钱呐，非常省钱。北欧那些国家，包括法国办冬季奥运会的时候，它搭的那些看台非常漂亮。开幕式还没有开始，东西都已经卖出去了，下届冬奥会的承办城市已经把这些看台什么的都买走了，那是可拆卸的。等开完冬奥会旅游团去参观，鸟巢没了，鸟巢已经拆了卖给那个城市，准备办下一届冬奥会了。这就是因为纳税人和政府的关系，非常正常，极端的正常，所以才会出现这么低碳、环保、经济、省钱同时又这么有脸面的方式。我们每一个市民要培养自己的孩子成为公民。咱们这一代来不及了，我们每一个乡村教师要把自己的孩子都培养成公民。刚才我们说了纳税的关系。公民还有一项权利：爱你的祖国。我们现在也经常唱国歌，举行升旗仪式。但是爱祖国吗？我们的孩子爱祖国吗？如果给他两个选择，一个是祖国，一个是李宇春，你猜猜他会爱谁？说不准。爱国是一个深入人心的教育，我在迪士尼乐园看见一幕，一个美国的胖小子吃汉堡包，在那儿玩，穿了一个大裤衩，这个大裤衩就是美国国旗，他吃着走着累了，他很胖，一屁股坐在地下，就把他的国家坐在底下了，我就说这个国家太自由了，自由到可以侮辱国旗。后来快闭园了，迪士尼有一个降旗仪式，奏了一段音乐，有一个两鬓斑白的退伍军人到那儿去降旗。这个时候游乐园里所有的人都站的笔直，我就看见那个美国的胖小子用手捂着胸，在唱美国的国歌，那一刻我又感动了。我知道他爱这个国家不是一个形式，他是发自内心的爱。但是有时候我们唱国歌，我们升国旗还真就是一个形式。真的，我们要培养我们每个公民爱这个国家。过去我们的国民教育出现了问题，怎么爱国家呢？我们过去的公民教育是：不要对这个国家说三道四，拣好的说就叫爱这个国家，家丑不可外扬。错了，真正的公民是有责任的，是极负责任感的。所以他不光说这个国家好叫爱国，他指出这个国家和政府运作过程中的毛病也是爱国，一定程度上讲是更爱国。我们应该想办法容纳这种声音，能让这种声音出来。陶行知 - 最后的圣人我刚买了一本书，来的飞机上正在看，还没有看完，你看还加了很多条儿。《陶行知—最后的圣人》，我不知道大家知道不知道陶行知，是很多教育家的偶像。陶行知自己也有偶像，是武训，清朝的武训，他是一个乞丐，比咱们在座的所有人都穷，然后他通过卖艺的方式捐来钱做义学。陶行知知道武训的事迹以后，他就觉得教育在任何情况下，在任何艰难困苦的条件下都可以做，教育不需要那么好的条件。所以陶行知做的育才学校在抗日战争炮火纷飞的年代依然在培养人才。国民党和共产党都想让他当教育部长，他是在1946年56岁的时候去世的。据说他是第三个被谋杀者，已经上了名单。因为知识分子都是铁骨铮铮，可以拍案而起的。第一个被杀的是李公朴，第二个被杀的是闻一多，第三个就是陶行知，但是还没有到仇恨他的人开枪，他自己心脏病发作去世了，就死在咱们上海。这本书没有看完，我看了一些地方我觉得让我特别受启发，我觉得咱们大家可以分享。比如陶行知先生他当时和白崇禧见面，抗战最艰苦的时候，白崇禧提出了一个全面战术，打仗的全面战术，陶行知就想既然有全面战术那就可以有全面教育。所以他提出一口号，他说我们要有全面教育来配合全面抗战。这个全面教育是什么呢？七个方面：第一、拓展空间，不能只办后方教育、要把教育扩大到敌人后方、全中国、全世界去；第二、扩大对象，不止注重青年教育，而且要顾到老人与小孩的教育；第三、特殊教育，比如伤兵教育、难民教育，也就是说伤病和难民也是应该受到教育的对象；第四，随时随地教育，哪里有百姓教育就跟到哪里；第五，教育与服务结合，扶老携幼也是教育；第六，专业研究与实用技术结合，注重应急；第七、生活教育。恕我直言，陶行知提出的七个方面，比最近教育部要颁发的“十几五教育规划”我觉得要全面得多，针对性更准确，表述的更清楚，更有人情味，更好操作。我们所有搞教育的人应该好好研究研究陶行知先生的教育理论。而且他确实是在这样做。有这样一个故事，他有一天和朋友在那儿吃饭，就发现外面有几个叫花子，等着他们吃完饭吃他们的剩饭。然后陶行知就把这几个小叫花子叫进来，“吃，你们吃吧。”然后他们就吃了，吃完了以后陶行知先生就问，你们这里有识字的吗？他们说有，有一个叫花子年龄稍微大一点他认识字。陶行知先生说，你给我念几个字。他就把墙上的标语两行全都念下来了。念下来了，陶行知就说多好啊，你可以当小先生，你可以教其它那些小孩，跟你一块要饭的孩子，你让他们也受到教育，你办小学堂，你要饭之余可以学习。那个孩子说，倒是可以，虽然我会的不多，但是我可以把我会的这些教给其他的孩子，但是我没有课本。陶行知先生说标语就是课本，而且是大字的课本，满街都是标语，你把每个标语都教他认识，那就认识不少字了。我觉得现在都切实可行，因为咱们标语太多了，好多字我都不认识，如果我们把墙上写的字都认识了那就有学问了。然后那个孩子说我没有笔和本，陶行知说，行，你这不就是笔（手指）吗，这不就是一、这不就是二吗，这就是笔，如果你要有一个桌子，蘸上一点水那就是书法。孩子们觉得陶先生说的非常有道理。然后陶先生说，今天我先来给你们当先生，我先教你们一回。听说过排队吗？他们说没听说过，陶先生说排队是按大小个，小的站前面大的站后面，现在你们站成一队，然后这七个小叫花子就排成一队，然后向右转、齐步走，走了。这是陶行知先生信手拈来的教育。读书，行走，学习那天钱文忠先生来给你们讲课，他讲的比我好得多，我知道。不知道他讲没讲《论语》，开篇就是：“学而时习之不亦乐乎”，我看过好多于丹的、南怀瑾的、包括民国的等等。学而时习之不亦乐乎是什么意思？我记得我最早我的老师跟我讲的时候，他说学而时习之不亦乐乎，就是你学习然后你还不断的复习你多快乐啊。我说简直瞎说，学习就够难受了还复习，怎么会有快乐呢，肯定不是这个意思。现在我看了各种各样的说法，我比较同意这样一种说法，什么叫学而时习之不亦乐乎？就是随时随地的学习，有一个机会就学习。我今天进了这个屋，去了那个屋，再到了这个屋，大概20多分钟的时间学到了很多很多，我见到一个诗人，他让我知道什么是坚持，现在写诗可不是挣钱的职业，他还在坚持。我见到一个画家，他有很好的基本功，但是他在创新，这都是在学习。我见到楼先生，这不是第一次见到，每次见到他我都能听到他又在做什么样的慈善，让我对这个国家和企业家另眼相看。我知道这个社会有很多有良心的人。然后我见到了我们很多市民代表，他们对我那么热情，像对乡村教师一样的热情，让我感受到人间的温暖，这就是学而时习之，这就是在学习。那我们乡村的教师还应该跟孩子们讲：“读万卷书，行万里路，”这个过去也有错误的解释。最早我们老师也是给我们解释了什么叫读万卷书，行万里路呢？一个人要想成才，要想走上台没发言观众就欢迎你，怎么办呢？你得读一万本书，然后再行一万里路。我说呐，那个时候上台鼓掌你都听不到了，基本已经是老年痴呆的状态了，那得费多少功夫，读一万本书，然后再行一万里路，回来起码八十五了。我认为古人是说让你二者选其一，你可以读万卷书，你也可以行万里路，你得到的收获是一样的。也许我们乡村教师，我们贫困地区的孩子没有读万卷书的机会，因为那得读到博士后，眼睛片这么厚，才能读一万卷；但是他们可以行万里路。乡村与城市都应该美丽我记得我去西双版纳的时候，当地的老乡请我们吃饭，我觉得怎么这么好吃，这个地怎么什么都这么好吃？因为那个地方化肥奇缺，所以他那个东西就好吃。老乡过来跟我们客气，说完了以后我都不知道怎样表达我的心情。他说：“崔老师您看您千里迢迢到我们西双版纳，我们也没什么好东西给您吃，我们都是从地里采的东西给您吃，都是野生的，您看我们这里就是这样，也没有什么别的东西，就是地里长什么我们就吃什么，吃完这个那个长出来了，吃完那个这个又长出来了。” 北京没这样的生活，上海也没有这样的生活，我们吃的东西化肥含量太高了，我现在都担心。现在质监局、工商局也动手了，以后咱们吃的含化学、化肥的东西会越来越少，那个时候咱们会生病了，因为咱们身体已经适应化肥了。很有可能5年或者是10年，我们到北京或者是上海饭店吃饭的时候，就得跟服务员说：“服务员给我来一碟酱油、一碟醋、一碟尿素”，放进去才合味道。乡村有乡村的美丽。昨天网上有一个消息，它说的是大城市，就是从郊区往城区每十公里少一个物种，就是苍蝇、蚊子、蛐蛐、蝈蝈、千足虫等等。我带我女儿在长安街去散步的时候，我想起我小时候玩游戏的乐趣。当时那是一个建筑工地，中国银行有一个巨大的石头在一个坑里，我跟我女儿说：“你看好，现在爸爸要搬这个石头，你会看见里面有好多虫子在爬”，然后我女儿非常兴奋在那儿看，可是把石头搬开什么都没有，连蚂蚁都没有，现在城市已经这个样了。所以上海世博会的口号是“城市让生活更美好”不是太准确，应该是像乡村一样的城市让生活更美丽，我看发达国家的城市就是像乡村。爱是最好的教育方法所以要教会咱们的孩子们不要自暴自弃，不要自贱，人最怕的不是别人看不起，最怕的是自己看不起自己，没有比这个更难逾越的。刚才我说教师培训，我说了教师培训不做教学方法的培训。教书育人，我们学怎么育人。再看看陶行知先生在重庆日军大轰杀的时候他办育才学校，你看看他是怎么教育孩子的。他这个学校有一个孩子叫王友，他是一个非常淘气的孩子王，有一次陶行知看见他用土块砸同学，陶行知就把他制止了。制止了以后就跟他说：“王友，你放学以后到校长室来”。放学以后陶行知办事去了，从外面赶回来，一看这个王友就在校长室门口等着他。然后陶行知就把他叫进校长室，从兜里掏出一块糖给王友，他说“这是奖励你的，因为你按时来了我迟到了，所以我奖励给你一块糖”。王友接过糖还不知道怎么回事，陶行知又掏出一块糖，他说“这块糖也是奖励给你的，因为我不让你用这个土块砸同学你马上就住手了，说明你很尊重我。”王友就接过来。接过来以后陶行知变戏法一样又掏出一块糖，他说我已经调查过了，你用土块砸的那个同学是因为他不遵守游戏规则，他欺负女生，你砸他说明你富有同情心和正义感，所以我再奖励你一块糖，这时王友已经得到了三块糖。话音还没落，王友就捧着这三块糖就哭了，他没想到陶行知用这样的方式对待他。他说，校长我错了，因为同学再不对我也不能对他采取这种方式。陶行知听完了以后笑了，又掏出一块糖，他说：“为你能正确的认识自己的错误，再奖你一块糖”，然后告诉他现在我的糖没了，咱们的谈话也结束了。这是陶行知四块糖的故事。我们做老师的，做家长的想没想过这么聪明的方式对待自己的孩子和学生？这个可能就是会影响孩子的一生，影响他的心灵，会让他知道怎么对别人，怎么对事对人。我的语文特别好，好到什么程度？我们高考的时候老师说是35分钟以后才能交卷，也就是说你会不会也得熬到35分钟。那么我35分钟的时候作文都弄完了，所有的题都答完了。等到35分钟，老师说现在如果哪个同学要交卷可以交卷了，我马上站起来交卷，因为我要争这个第一证明自己语文特别好。实际上分数下来也没考多少分，就是交卷交得快。但是我的数学特别差，当时高考的时候，所有的同学都交卷走了，我还在那儿埋头研究数学，数学要是考五年多好，我一边学一边参加考试，因为打开卷子一道题都不会。我至于笨到这个程度吗？原因非常简单。就是我上小学的时候碰到一个语文和一个数学老师，语文老师没事就夸我，我写的作文其实也是有套路的，就说学校运动会，我就说枪声一响运动员像离弦的箭一样，大家都这么写，然后老师就在底下用红笔划一下，打一个感叹号写着“精彩”。然后我觉得我和鲁迅差不了多少，年龄比他小，文笔差不多。又写了两年，老师放学后把我留下来，说明天上作文课，作文题叫“我的爸爸”，或者是“我的一天”，你先写一篇，然后明天上课我给同学当范文。我就回家什么事都不干，饭也不想吃，觉也不想睡，我在那里写这个作文，绞尽脑汁的写。写完了第二天一上课赶紧交给老师，老师就拿着说，今天咱们作文的题目是“美好的一天”，现在我先给大家念一篇范文，这个范文是崔永元写的，然后他就声情并茂念一遍，我就不用写了，同学们就照着我的样子写。我就越来越有信心，越来越觉得确实和鲁迅差异不大，起码学起来很高兴。数学是这样的，大概三年级的时候我们班调来一个女生，这也不怪我，因为她太漂亮，坐在我的斜对面，上课的时候我就经常看她，老师在黑板上讲什么就没听进去。有一次我正在看她，老师就叫我名字“崔永元，你来答一下这道题”，你说我那个时候是多纯情，没有听到，结果我们老师就拿一个粉笔头直接打在我脸上，全班同学都哄笑，我莫名其妙。老师让我站起来，“我刚才问你什么了？”“我不知道，”然后老师说：你把这道题答一下。我脑子早就忘了，好像你上下五千年早就想到结婚的事，答不出来了。就从那天开始，不要说上数学课，只要见到数字就含糊。刚才我一进来看见这里有2、3…，就迷糊。数学就再没有希望了。这就是教育方法，我们每个老师手上有无上的权利，你们想做好老师别去尝试，如果你们无所谓，就想做两天老师，将来干别的行业你们试试，你们回到你们的学校面对你们的学生试试，你可以给一个学生开一扇窗和一条路让他大踏步前进，也可以直接扼杀他，就用我们老师这个方式，用粉笔砸他一下，侮辱他一下，然后说你永远不行，你一辈子写不了好作文，你就没有写好作文的命，看着你就不像会写作文的人，他就完了。所以我觉得教书的技巧可能对老师来说很重要，同样一个课，这个老师讲的那么好，那个老师讲的我们不爱听。但是我觉得教育的方式更重要，为什么？教书可能是培养才子，而教育是培养公民的。我们对孩子采用不正确的教育方式，我们摧残他的心灵，我们让他成为一个人格不健全的人，他一定会回馈社会的。到网上去查查，这样的孩子长大了以后用各种各样的方式回馈社会，他可以拿一个刀子到幼儿园，把素不相识的十几个孩子每人捅一刀，他可以在超市里你购物的时候他制造一起爆炸案。我们去追根溯源，我认为都跟教育有关系。因为教育是由三部分组成的：家庭教育、学校教育、社会教育；而人的健康也是由三部分组成的，身体健康、心理健康、社会适应情况良好，这是联合国的标准。我们去查这些人，一定在这六个方面在哪儿出了问题，这个时候我们仅仅去指责他是不够的，我们要反思我们的教育出了哪些问题。现在中国的教育千军万马独木桥，上大学这一条路，因为是教育资源缺乏导致的。但是我觉得会出现很多问题，就会出现很多人格变态的问题。如果我们的教育方式再不得当，那就真的后患无穷。北京大学、清华大学、我的母校北京广播学院动不动就有一个硕士、博士跳楼了，这是什么成本呢？国家培养一个这样的人得花多少钱，父母把他养这么大要花多少心血，因为屁大一点事就跳楼了。所以哪是身体健康这一件事啊？还有心理健康！在座的家长责任特别大，我们在座的这些乡村老师，来自昆明、来自云南、来自上海，责任特别大，责任非常大。再过十年、二十年这个社会有没有进步，这个社会会不会真的和谐，这个社会会不会真的稳定，也许就是检验你们教育和教学实力的时候。所以我们每个人担子特别重。乡村教师培训值不值？现在是一个张扬个性的时代，我记得我刚开始办乡村教师培训的时候，我们已经办了三届了。孩子们把乡村老师请到北京，像这次在上海这样。好多人就问我，说你办这样的活动你没想过它的副作用吗？乡村老师看完城市的生活是这样，他们还能安心在乡村待吗？你不是破坏教师队伍吗？我说我不是这样想，我认为如果一个乡村老师禁不住这样的诱惑，他早晚会离开这个岗位，他不一定北京上海吸引他，他就离开了，也许一个镇、县城、地区就能吸引他离开他自己的岗位，另一个地方多给50块钱就可以吸引他离开这个岗位，没有关系、随便，这是他自己的选择，我们尊重每个人的选择，这是文明社会。但是我觉得我们培养50个、100个乡村教师，如果有1个人在这个培训过程中得到了受益，他就会影响几十个、上百个孩子，这个事情就值得。第二，经过这个培训，乡村老师不想当老师了，他去打工去干别的，他也不一样，因为他受过培训。我说什么叫合格的公民？可能有一点刺耳大家别不爱听，这个社会分工就是这样，有的人当总理，有的人当副总理，有的人在小区里当保安，有的人在街上扫垃圾，这是社会分工。但是他都需要合格的公民，你不希望你们小区里开电梯的是一个服务态度很好，很有教养这样一个好的阿姨开电梯吗？你不希望清扫小区的员工他是一个很有教养，很有职业素养，知道怎么把小区打扫得干干净净，而不是对付，把能弄到下水道里的都推到下水道里，你不希望他们是由这样一群有文明有素养的人组成的吗？那么现在要做的是什么？我觉得那个说不说都行，太远了，就是说我们现在还没有真的到文明社会，文明社会它是没有职业歧视的。我采访了美国的前教育部长，教育部长当然这个职位不低了，他住的别墅花园洋房非常好，他的邻居是水管工，修下水管道的，房子跟他一模一样，蓝领，但是他的收入并不低，社会地位也不低。我说，你是教育部长，你能不能跟说：“哎，我们家下水管道坏了，你来给我修修”，他说，绝对不可以。为什么？他有他的维修单，他有一个先来后到，有他排的顺序，不管你是教育部长还是副总理，我不管你是谁，排队，排到你才是你，而且是约定的时间。比如说早晨8点钟到你们家去修，如果8点钟我去你家你不在，9点钟你才在，对不起，你重新排队。他们培养孩子也有各种各样的方法，我采访一个美国的卡车司机，他的卡车非常漂亮，我说你什么时候有了这个理想要当卡车司机？他说六岁，然后就一直奔着这个目标努力，因为他要6岁想开卡车的话不一定非得上哈佛大学，他可以上汽车职业培训学校、汽车修理学校、汽车制造学校，还可以把这些学的非常精通。他的卡车非常漂亮，里面有厕所，后面还有洗澡间，像一个流动的家。我问，你为什么要当卡车司机呢？他说：“我想走遍整个美洲”。他开着这个卡车运输的过程中看着美好的风景他特别快乐。半辈子就做这个事，他把整个美洲都游览了一遍，他再选择做下一个职业，这是没有职业歧视的。我们现在做不到，我们现在分三六九等，这只能说明我们社会的文明程度还不够。比如说大家觉得主持人这个职业很好，他也分三六九等，你是不是十佳，是不是最优，你有多大名，你长得好看不好看，还给你分呢。大家觉得歌星挺荣耀，报纸上公开地说一流歌星、二流歌星、三流歌星，出场价还不一样。我们中国人热衷于把所有的事情都分成三六九等，什么时候不分了就文明了。当然它也需要物质极大改善，物质的提高。总而言之一句话，面对各位老师，我有和钱文忠先生一样的心情，我仰慕你们，发自内心的尊敬你们，因为我觉得你们干的这个事情是对整个国家，对民族都有益的事情。我也再次感谢这次上海的这些志愿者家庭，因为有你们出色的表现让我更加热爱上海这个城市，从今天开始，我觉得你们可能从崔永元的嘴里再也听不到一句说上海市民的坏话。我就讲这么多，下面的时间我愿意跟大家交流，我首先声明我讲的是我独立思考的结果，但是我不能保证它对。所以大家可以辩论，也可以批评，我觉得在交流的过程中我们可以一起成长，哪位朋友有问题现在就可以直接表达，我们可以一起交流。; 个人分类: 转载|1771 次阅读|2 个评论

从國字为什么简化成国说起: 热度 5 fdc1947 2011-8-16 20:43; 近日，看科学网上孟津先生说起國字简化为国的事情。记得前两年，央视崔永元做节目请了一位混人，认为简化字一定完蛋。他说國字简化为囯，中间是个王，共产党嫌封建，于是不知那里弄来一点，成个玉。孟津先生对于简化字的观点与上述混人相反，但他也说不清楚为什么国字会如此简化，他说据说是郭沫若先生说的加玉符合中国传统文化云云。國字为什么简化为国？其实我们不用去引用道听途说，自己去考证即可，当然，这需要一点点文字方面的常识。古人曾经写國为囯，但这与太平天国无关，康熙字典上就有囯字。问题是古人为什么会写國为囯？简化字不是中华人民共和国的发明，中华人民共和国只是把上千年来的简化字整理一下罢了。古人简化汉字的一个重要来源就是草书的楷化。草书是楷书的兄长，它们都源出自隶书，但是草书比楷书出现得更早些。古人没有计算机，这字是一个一个的写出来的，要写，当然简单一点的好。文人们将简化的写法称为俗字。草书比楷书写的快，但是楷书却好认而且不容易认错，所以草书的楷化就是俗字的最好的来源之一。古人将國写出囯或国，其实都不过只是草书的楷化而已。国字中间王的最上面一横，容易看出是或字上面的一横，底下那两横，是或字的口、撇以及底横，一竖则是或字的斜竖提。那一点则是或字的一点，草字有的写出，有的不写而已。大家可以去看《草书汇》上所录王羲之、颜真卿、苏东坡等人所写的草书国字就很清楚了。楷化以后，样子变了一点，笔顺当然也变了。如果古人也有一个极端专制的语委会，规定在任何情况下都不许写它规定以外的字，那会是怎样的一副光景呢？如果那个语委会设在秦始皇那个年代，而且秦真的像始皇帝设想的那样，二世、三世以至无穷，那么连这楷书的國字恐怕都不会有。文字是思想、文化的交流，为了更好的交流，文字需要规范的，但是规范只是对大家所用情况的总结，作出建议，而不应该作硬性的特别是唯一性的规定。因为这里的规范是对于历史存在的规范，一定要照顾到历史的状况。也就是说，倘若把某个字规范到某个样子，那么，不能把历史的存在规定为错误。例如，把國简化成国，但是你不能认为写國就是错误的。如果硬性规定大家只能这样，而不能那样，势必出问题。而现在的教育部和国家语委就在做这种唯一性硬性规定的事情。我们过去学习的文字的写法和读法不少到现在都要被算成错误的。例如，吕，现在两个口中间不能相连了（吕原来的意思是脊椎，两块脊椎骨是连着的）；争，上面的部分不能写为爪了（争就是爪来抢手里拿着的东西，所以上面是一个爪）等等。又如，原来我们言之凿凿的“凿”是读为 zuo （去声或入声）的。这个字现在读为 zao 了，而且字典上（例如准官方的《新华字典》）连过去读 zuo 都不注明。我们文字的写法和读法虽然还没有“国家标准”，可是对于学生们来说，国家语委几位专家的规定比国家标准更厉害。前几年就有过语委改了一个读音而有的学生仍按老的读法因而在中考中被扣分的事情。其实，按照旧的写法写，旧的读法读，都不应当被认为是错误的，否则，年龄大的人的读和写都成错误的了。在“封建专制”的皇帝下令编著《康熙字典》中，文字的各种读法、写法都兼收并蓄，连各种“俗字”例如上面说的囯字也并没有专制掉。教育部和国家语委现在的做法，实在是标准到专制了。汉字是我们的祖先留给我们的最宝贵的文化遗产，我们必须珍惜它。一字多样、一字多音也正是文化源长、流众的必然结果，也是汉字文化兴旺发达的标志。凡是使用人多、历史悠久的语言文字都是如此，英语中的一字多样、一词多音就很多。只要不严重影响使用效果，就没有必要干涉，更没有必要“归一化”（照字面上理解的归一），规定哪种是正确的，哪种是错误的。应当看到，前些年，我们做过的蠢事够多的了。大家关心的林荫道写为林阴道，以及“言之凿凿”要读为“言之 zaozao ”只是两个例子罢了。文化是一代人一代人地传下去的。现在，曾经受过做最正规教育的老一代或半老一代知识分子有几个敢于向他们的孙辈们讲写字，读文字？他们一开口就是“错”的，一下笔就是“错”的。如果受了他们的影响，按照现在的教育办法，孙子们非倒霉不可。一个国家能这样对待自己悠久的文化吗？鉴于教学的方便，一些低水平的小学教师总是希望什么事情都有一个唯一的标准答案，一个字只能有一个音、一个形。但是，如果人们总是被限制在什么事情都有一个唯一的标准答案之中，长期的潜移默化会使人形成僵化的思维模式，看不到事物的多元化、复杂化。我们的国家语委的专家应该比这些低水平的小学教师高明一点，看到文字的多元性和复杂性。不要再去做企图使一个字只能有一个音、一个形的“标准化”的蠢事了。另外，在文字上如果再做更多的蠢事，也不利于民族的团结、统一，这里就不多说了。; 个人分类: 汉语言|6822 次阅读|9 个评论

[转载]崔永元: 做一个合格的公民——在上海华东师大的讲话: 热度 6 王飞跃 2011-8-11 23:54; 【原编者按：2010年8月8日下午三点，在上海华东师大逸夫楼小礼堂，来自云南的50位乡村教师与16位来自上海民工子弟学校的优秀老师，热心的上海市民代表等，以及来自华东师大，海内外的志愿者共200多人，迎来了央视著名主持人，公益人物崔永元，为本次“朗天乡村教师吉祥之旅”结业典礼精心准备的主题演讲，之后当场与听众互动，整个过程，热烈，激情，感人。小崔事后说2010年1到8月的眼泪都在这个下午流光了。。……】从今天开始，上海是最美丽的城市　　我是在部队大院长大的，当时在大院里面我父亲是最大的官。部队是一个团，我父亲是团政委，经常有开大会的场合，他要在上面讲话，底下不断有掌声，我就特别羡慕。我的理想就是长大要做一个像我爸爸这样的人，你到台上讲话台下就鼓掌，多幸福。　　后来慢慢懂事了，发现这条路挺难的。比如说我特别喜欢看电影，我觉得我要做电影明星就会有这样的待遇，但那个时候像我这样的人只能演反派的角色。那个年代的反派角色，像刘江演汤司令，不管你演得多好，中央领导接见的时候都得站在一边，照像的时候要站在最后一排，发言肯定是没有机会的。　　上完大学以后我做了记者。记者不能随便抛头露面，比如说你到上海拿着介绍信直接到市委宣传部去采访，你什么真事都知道不了，他告诉你的全是好的方面，所以我们就隐姓埋名。从1985年开始做记者，我做了11年，走到哪儿都化装成当地人，这样可以了解最真实的消息。　　一直到1996年，一个极偶然的机会，我成了电视节目主持人，有了这样的机会到处去给人演讲，接受大家的掌声。我觉得电视给一个人的光环很有意思，又特可怕：这个人一出来莫名其妙鼓掌，说个什么大家就笑，知道不知道都敢去讲。我们主持人通常都有这个胆量，往那一坐你们想听什么，你们出个题目，就敢讲一个小时。一个小时是60分钟，我统计了一下，58分钟讲的都不着边际，大家还得认真去听。　　这次来是跟乡村教师朋友和我们上海的志愿者交流。乡村教师培训是我长征的时候有感而发，然后自己做了“崔永元公益基金”开始做起来的。到上海跟查先生喝茶聊天，他们说准备在上海也做，我们没抱太大希望，因为上海是干大事的地方，办世博会什么的。昨天下午一下飞机，我拿到这次乡村教师培训上海做的手册，我非常感动！很长一段时间我们看不起上海，尽管这个城市非常发达，浦东的美、上海市区的壮丽已经超过了美国和加拿大，超过了日本东京，它也不一定能赢得别人的尊重；现在我们又办了世博会，依然不一定能得到别人的尊重——但是这次做乡村教师培训，我们上海自发来了这么多志愿者，他们发自真心地做慈善，热爱我们的乡村教师，从今天开始，它可以称为世界上最美丽的城市！　　不要看我们志愿者做的这一点事，比如说请乡村教师吃一点饭，给他们准备一点礼品，他们做的这样微不足道的事，为这个城市争得了荣誉。如果这个事情通过媒体传播到世界各地，那就是为中国争得了荣誉。当然我知道这个社会上有很多值得我们尊敬的人，比如在座的乡村教师，他们是最值得我们尊敬的！乡村刺痛了我，和谐从哪里开始？　　2006年我们去长征时，筹了一些钱，大概是1800万，就想为乡村学校办一点事。我们走了236个乡村学校，发现为乡村学校做慈善特别简单，因为它省钱。办世博会7000块钱办不下来，但是为一个乡村学校解决困难这个钱就够了：你可以把它的水泥黑板换成玻璃黑板；可以给学校买10盒彩色的粉笔，孩子们从来不知道粉笔还有彩色的；可以给他买一个篮球、排球，买一个乒乓球案子；送他们一些书、一个286的电脑，因为那个地方没有网线，装了也没有用，几千块钱就可以翻天覆地了。我们20万就可以建成一个学校，30万这个学校还带操场，我这个时候才发现原来善款的力量有这么大！　　这个时候我接触了很多乡村教师和乡村的孩子们，我内心受到了深深的刺痛。比如乡村老师告诉孩子们，乘客坐在飞机的翅膀里。我们长征的时候正在举行世界杯，队员每天走路都在跟我说：“崔老师今天晚上能不能找一个有电视信号的地方，今天晚上有一个重要的比赛。”他们走路那么累还想看世界杯，我们就到了一个乡村学校，拿着足球就问孩子：“你们知道现在正在举行世界杯吗？”孩子们看着我一脸茫然。我问：“你们知道什么叫足球吗？”他们还是一脸茫然。这个省按说不穷，这个省的电视台一直在办超级女声，但孩子们不知道足球。然后我就告诉他们足球是怎么回事，当然绝密的消息我没有告诉他，比如说中国足球很臭什么的。然后我说：我告诉你们足球怎么踢，一边是11个人。我给孩子们做示范，我在广播学院读书时是校队的足球队员，但我是守门员，这个时候我给他们表现前锋的技巧，往后退了两步，飞起一脚，就把足球踢到牛圈里面去了。那个足球沾了很多牛粪。要让孩子们接着玩，所以我就把这个足球拿到水边洗干净了，摆在那儿让孩子们开始踢。孩子们排着队来踢，每个孩子踢完一脚都把这个足球拿到水边洗一遍，他们认为这个就是足球的规则。　　那天我流泪了。我们离得不远，我们归一个总书记和总理管，我们是一个国家的人。我们少看一场世界杯的比赛都会觉得特别辛酸和遗憾，可是这些孩子连足球是什么都不知道，这叫什么公平？这个社会能和谐吗？我跟很多乡村教师谈，老师们都在想办法提高自己的能力，扩展自己的视野，老师无意之中就会给孩子谈到城市和农村的差别。我就在想这个后果：这些孩子通过老师的讲解了解了城市是怎么回事，也许心灵里就埋下了仇恨的种子，他们仇恨这种不公平，仇恨城市。那么将来我的女儿和他们的女儿，我的孙子和他们的孙子走到一起，就会有没完没了的纠纷，就会有恶性事件。这不是对我的儿子和他的儿子不好，这是对整个国家不好，那样我们就没有和谐可言。　　所以我一定要做一个基金，一定要做乡村教师培训。如果我们乡村老师的境界都提高了，一个乡村老师就能影响几十个、上百个孩子。他们不给孩子们播撒仇恨的种子，而给他们播撒真善美的种子。那么再过10年、20年，也许这个国家还没有那么发达，还是发展中国家，甚至因为所采用的经济模式不够科学我们还有可能退步，那都没有关系。为什么？因为我们人和人是在和谐的状态下生存。在座有很多上海的市民朋友，也许你们的经济能力很好，有出国旅游的机会。我建议你们去一个国家——不丹。那个国家很小，但非常和谐。它的GDP，无论是总量还是人均，在国际上都排不上名次；但它的国民幸福指数比美国还高8位。所以我觉得和谐与幸福也许和GDP的增长速度，和经济总量、人均收入没那么大的关系，重要的是人性。我也在想这个乡村教师的培训，我们在北京做的是15天，在上海可能做10天、15天或20天。用这些时间让我们的乡村老师都成为一流的教师不现实，所以我建议培训的时候不要做教学方法的培训，来不及。我们应该做教育方式的培训。教书育人，我们不教怎么教书，教怎么育人。市民不等于公民　　我们乡村老师培训的这些孩子可能没几个大学生，没几个硕士，甚至一个博士都没有。但我觉得他们可以培养一批又一批合格的公民，一个国家的强大就看它公民数量的多少。坦白说，我们现在近14亿人口中公民的数量非常少，绝大部分是由市民组成的。我想和大家探讨一下公民和市民的区别。什么叫公民？公民是有权利和义务的，比如公民最大的权利是监督政府。我们经常会觉得政府是管我们的，错了！政府是为我们服务的。这不是我的发明，这是世界文明发展到今天的结论，这是在温家宝总理政府工作报告里讲的要建设服务型社会，因为政府花的是纳税人的钱，所以它是为我们服务的。那么合格的公民他会监督政府。　　第二，合格的公民要交税，是纳税人，我们每天都在交税。比如说那个小伙子在喝矿泉水，如果你的矿泉水是买的，我告诉你，你出的价钱里面有税钱。如果你抽香烟，香烟价钱里面有税钱，你买的每一样东西里面都有税钱，所以你是纳税人。所以2011年全国政协开会的时候我想提出这个议案：学习先进国家的一些方式，比如说美国、加拿大，把商品中的税钱单独标出来。这个东西标价19.99元，但你付账时交21元，为什么？19.99元是这个商品的价钱，剩下是税钱。这是一个非常好的方式，它在提醒你，你是纳税人；在提醒你，你又交了一笔税。你天天都在交税，那你当然有权利去监督政府，约束政府。政府每花一笔钱，如果是我们纳税人的钱，要经过我们同意，我们要把公民都培养成这样的合格的公民——他们不是每天怨天尤人，他们交税然后监督。他们选举出政府的执行人来花纳税人的钱，该花的花，不该花的绝对不能花。要让政府花钱的时候没有那么容易，没有那么方便，这是社会文明程度的表现。　　前一段一个朋友说，英国伦敦要办奥运会了，它那开幕式肯定不如咱们这个好，你们信不信？百分之百！因为英国政府不出钱，是伦敦市出钱，要选一个比较落后的区，然后在那个地方办奥运会，趁机把这个地方修缮修缮，改一改。只有政府出钱才可以不惜成本、不惜代价，花不起纳税人的钱，所以伦敦奥运会肯定不像咱们这么荣光。　　2002年我去韩国参加世界杯开幕式，去的时候汉城什么标志都没有，还有3天世界杯就开始了。我说你们太不像样了，我们那儿提前半年就挂起来了，彩旗、气球，你们怎么什么都没有？他说我们是一个小国家，我们比较穷，钱要花在刀刃上，还差一天开幕的时候才把那些东西挂出来。等到开幕式那天，我们去参加，还差20多分钟的时候我才入场，这在中国是不可想象的。我们参加北京奥运会开幕式时，提前3小时还差点没赶上开幕式，可复杂了。但是在韩国20分钟就进去了，进去了以后有人发了我们两个闪光的棒，坐在那儿前面有一个志愿者给你提供嘴里叼的哨子，每个志愿者管四五十人，听音乐的时候先举这个再举那个，动作很简单，我们跟着他学。学完了开幕式就开始了，音乐响起，志愿者还在前面比划，我们就跟着他一块儿比划。回家的时候我老婆跟我说，韩国办世界杯足球赛团体操挺漂亮的，我说就是我演的，你不知道？省钱呐，非常省钱。　　北欧那些国家以及法国办冬奥会时，它搭的那些看台非常漂亮。开幕式还没开始，下届冬奥会的承办城市已把这些看台什么的都买走了，那是可拆卸的。等开完冬奥会旅游团去参观，鸟巢没了，鸟巢已经拆了卖给那个城市，准备办下一届冬奥会了。这就是因为纳税人和政府的关系，非常正常，极端的正常，所以才会出现这么低碳、环保、经济、省钱同时又这么有脸面的方式。我们每一个市民要培养自己的孩子成为公民。咱们这一代来不及了，我们每一个乡村教师要把自己教的孩子都培养成公民。　　刚才说了纳税，公民还有一项权利：爱你的祖国。我们现在也经常唱国歌，举行升旗仪式。但是爱国吗？我们的孩子爱祖国吗？如果给他两个选择，一个是祖国，一个是李宇春，你猜猜他会爱谁？说不准。爱国是一个深入人心的教育。我在迪士尼乐园看见一幕，一个美国的胖小子吃汉堡包，在那儿玩，穿了一个大裤衩，这个大裤衩就是美国国旗。他很胖，吃着走着累了，一屁股坐在地下，就把他的国家坐在底下了。我就说这个国家太自由了，自由到可以侮辱国旗。后来快闭园了，迪士尼有一个降旗仪式，奏了一段音乐，有一个两鬓斑白的退伍军人到那儿去降旗。这个时候游乐园里所有的人都站得笔直，那个美国的胖小子用手捂着胸，在唱美国的国歌，那一刻我又感动了。我知道他爱这个国家不是一个形式，而是发自内心的爱。但是有时候我们唱国歌、升国旗还真就是一个形式。　　过去我们的国民教育出现了问题。怎么爱国家呢？我们过去的公民教育是：不要对这个国家说三道四，拣好的说就叫爱这个国家，家丑不可外扬。错了，真正的公民是有责任的，不光说这个国家好叫爱国，指出这个国家和政府运作过程中的毛病也是爱国，一定程度上讲是更爱国。我们应该想办法容纳这种声音，能让这种声音出来。陶行知——最后的圣人　　我刚买了一本书，来的飞机上正在看，还没有看完，你看还加了很多条儿。《陶行知—最后的圣人》，我不知道大家知道不知道陶行知，是很多教育家的偶像。陶行知自己也有偶像，是武训，清朝的武训，他是一个乞丐，比咱们在座的所有人都穷，然后他通过卖艺的方式捐来钱做义学。陶行知知道武训的事迹以后，他就觉得教育在任何情况下，在任何艰难困苦的条件下都可以做，教育不需要那么好的条件。所以陶行知做的育才学校在抗日战争炮火纷飞的年代依然在培养人才。国民党和共产党都想让他当教育部长，他是在1946年56岁的时候去世的。据说他是第三个被谋杀者，已经上了名单。因为知识分子都是铁骨铮铮，可以拍案而起的。第一个被杀的是李公朴，第二个被杀的是闻一多，第三个就是陶行知，但是还没有到仇恨他的人开枪，他自己心脏病发作去世了，就死在咱们上海。这本书没有看完，我看了一些地方我觉得让我特别受启发，我觉得咱们大家可以分享。　　比如陶行知先生他当时和白崇禧见面，抗战最艰苦的时候，白崇禧提出了一个全面战术，打仗的全面战术，陶行知就想既然有全面战术那就可以有全面教育。所以他提出一口号，他说我们要有全面教育来配合全面抗战。这个全面教育是什么呢？七个方面：第一、拓展空间，不能只办后方教育、要把教育扩大到敌人后方、全中国、全世界去；第二、扩大对象，不止注重青年教育，而且要顾到老人与小孩的教育；第三、特殊教育，比如伤兵教育、难民教育，也就是说伤病和难民也是应该受到教育的对象；第四，随时随地教育，哪里有百姓教育就跟到哪里；第五，教育与服务结合，扶老携幼也是教育；第六，专业研究与实用技术结合，注重应急；第七、生活教育。　　恕我直言，陶行知提出的七个方面，比最近教育部要颁发的“十几五教育规划”我觉得要全面得多，针对性更准确，表述的更清楚，更有人情味，更好操作。我们所有搞教育的人应该好好研究研究陶行知先生的教育理论。而且他确实是在这样做。　　有这样一个故事，他有一天和朋友在那儿吃饭，就发现外面有几个叫花子，等着他们吃完饭吃他们的剩饭。然后陶行知就把这几个小叫花子叫进来，“吃，你们吃吧。”然后他们就吃了，吃完了以后陶行知先生就问，你们这里有识字的吗？他们说有，有一个叫花子年龄稍微大一点他认识字。陶行知先生说，你给我念几个字。他就把墙上的标语两行全都念下来了。念下来了，陶行知就说多好啊，你可以当小先生，你可以教其它那些小孩，跟你一块要饭的孩子，你让他们也受到教育，你办小学堂，你要饭之余可以学习。那个孩子说，倒是可以，虽然我会的不多，但是我可以把我会的这些教给其他的孩子，但是我没有课本。陶行知先生说标语就是课本，而且是大字的课本，满街都是标语，你把每个标语都教他认识，那就认识不少字了。我觉得现在都切实可行，因为咱们标语太多了，好多字我都不认识，如果我们把墙上写的字都认识了那就有学问了。　　然后那个孩子说我没有笔和本，陶行知说，行，你这不就是笔（手指）吗，这不就是一、这不就是二吗，这就是笔，如果你要有一个桌子，蘸上一点水那就是书法。孩子们觉得陶先生说的非常有道理。然后陶先生说，今天我先来给你们当先生，我先教你们一回。听说过排队吗？他们说没听说过，陶先生说排队是按大小个，小的站前面大的站后面，现在你们站成一队，然后这七个小叫花子就排成一队，然后向右转、齐步走，走了。这是陶行知先生信手拈来的教育。读书，行走，学习　　那天钱文忠先生来给你们讲课，他讲的比我好得多，我知道。不知道他讲没讲《论语》，开篇就是：“学而时习之不亦乐乎”，我看过好多于丹的、南怀瑾的、包括民国的等等。学而时习之不亦乐乎是什么意思？我记得我最早我的老师跟我讲的时候，他说学而时习之不亦乐乎，就是你学习然后你还不断的复习你多快乐啊。我说简直瞎说，学习就够难受了还复习，怎么会有快乐呢，肯定不是这个意思。现在我看了各种各样的说法，我比较同意这样一种说法，什么叫学而时习之不亦乐乎？就是随时随地的学习，有一个机会就学习。我今天进了这个屋，去了那个屋，再到了这个屋，大概20多分钟的时间学到了很多很多，我见到一个诗人，他让我知道什么是坚持，现在写诗可不是挣钱的职业，他还在坚持。我见到一个画家，他有很好的基本功，但是他在创新，这都是在学习。我见到楼先生，这不是第一次见到，每次见到他我都能听到他又在做什么样的慈善，让我对这个国家和企业家另眼相看。我知道这个社会有很多有良心的人。然后我见到了我们很多市民代表，他们对我那么热情，像对乡村教师一样的热情，让我感受到人间的温暖，这就是学而时习之，这就是在学习。　　那我们乡村的教师还应该跟孩子们讲：“读万卷书，行万里路，”这个过去也有错误的解释。最早我们老师也是给我们解释了什么叫读万卷书，行万里路呢？一个人要想成才，要想走上台没发言观众就欢迎你，怎么办呢？你得读一万本书，然后再行一万里路。我说呐，那个时候上台鼓掌你都听不到了，基本已经是老年痴呆的状态了，那得费多少功夫，读一万本书，然后再行一万里路，回来起码八十五了。我认为古人是说让你二者选其一，你可以读万卷书，你也可以行万里路，你得到的收获是一样的。也许我们乡村教师，我们贫困地区的孩子没有读万卷书的机会，因为那得读到博士后，眼睛片这么厚，才能读一万卷；但是他们可以行万里路。乡村与城市都应该美丽　　我记得我去西双版纳的时候，当地的老乡请我们吃饭，我觉得怎么这么好吃，这个地怎么什么都这么好吃？因为那个地方化肥奇缺，所以他那个东西就好吃。老乡过来跟我们客气，说完了以后我都不知道怎样表达我的心情。他说：“崔老师您看您千里迢迢到我们西双版纳，我们也没什么好东西给您吃，我们都是从地里采的东西给您吃，都是野生的，您看我们这里就是这样，也没有什么别的东西，就是地里长什么我们就吃什么，吃完这个那个长出来了，吃完那个这个又长出来了。” 　　北京没这样的生活，上海也没有这样的生活，我们吃的东西化肥含量太高了，我现在都担心。现在质监局、工商局也动手了，以后咱们吃的含化学、化肥的东西会越来越少，那个时候咱们会生病了，因为咱们身体已经适应化肥了。很有可能5年或者是10年，我们到北京或者是上海饭店吃饭的时候，就得跟服务员说：“服务员给我来一碟酱油、一碟醋、一碟尿素”，放进去才合味道。乡村有乡村的美丽。　　昨天网上有一个消息，它说的是大城市，就是从郊区往城区每十公里少一个物种，就是苍蝇、蚊子、蛐蛐、蝈蝈、千足虫等等。我带我女儿在长安街去散步的时候，我想起我小时候玩游戏的乐趣。当时那是一个建筑工地，中国银行有一个巨大的石头在一个坑里，我跟我女儿说：“你看好，现在爸爸要搬这个石头，你会看见里面有好多虫子在爬”，然后我女儿非常兴奋在那儿看，可是把石头搬开什么都没有，连蚂蚁都没有，现在城市已经这个样了。所以上海世博会的口号是“城市让生活更美好”不是太准确，应该是像乡村一样的城市让生活更美丽，我看发达国家的城市就是像乡村。爱是最好的教育方法　　所以要教会咱们的孩子们不要自暴自弃，不要自贱，人最怕的不是别人看不起，最怕的是自己看不起自己，没有比这个更难逾越的。刚才我说教师培训，我说了教师培训不做教学方法的培训。教书育人，我们学怎么育人。再看看陶行知先生在重庆日军大轰杀的时候他办育才学校，你看看他是怎么教育孩子的。他这个学校有一个孩子叫王友，他是一个非常淘气的孩子王，有一次陶行知看见他用土块砸同学，陶行知就把他制止了。制止了以后就跟他说：“王友，你放学以后到校长室来”。放学以后陶行知办事去了，从外面赶回来，一看这个王友就在校长室门口等着他。然后陶行知就把他叫进校长室，从兜里掏出一块糖给王友，他说“这是奖励你的，因为你按时来了我迟到了，所以我奖励给你一块糖”。王友接过糖还不知道怎么回事，陶行知又掏出一块糖，他说“这块糖也是奖励给你的，因为我不让你用这个土块砸同学你马上就住手了，说明你很尊重我。”王友就接过来。接过来以后陶行知变戏法一样又掏出一块糖，他说我已经调查过了，你用土块砸的那个同学是因为他不遵守游戏规则，他欺负女生，你砸他说明你富有同情心和正义感，所以我再奖励你一块糖，这时王友已经得到了三块糖。话音还没落，王友就捧着这三块糖就哭了，他没想到陶行知用这样的方式对待他。他说，校长我错了，因为同学再不对我也不能对他采取这种方式。陶行知听完了以后笑了，又掏出一块糖，他说：“为你能正确的认识自己的错误，再奖你一块糖”，然后告诉他现在我的糖没了，咱们的谈话也结束了。这是陶行知四块糖的故事。　　我们做老师的，做家长的想没想过这么聪明的方式对待自己的孩子和学生？这个可能就是会影响孩子的一生，影响他的心灵，会让他知道怎么对别人，怎么对事对人。我的语文特别好，好到什么程度？我们高考的时候老师说是35分钟以后才能交卷，也就是说你会不会也得熬到35分钟。那么我35分钟的时候作文都弄完了，所有的题都答完了。等到35分钟，老师说现在如果哪个同学要交卷可以交卷了，我马上站起来交卷，因为我要争这个第一证明自己语文特别好。实际上分数下来也没考多少分，就是交卷交得快。但是我的数学特别差，当时高考的时候，所有的同学都交卷走了，我还在那儿埋头研究数学，数学要是考五年多好，我一边学一边参加考试，因为打开卷子一道题都不会。我至于笨到这个程度吗？原因非常简单。就是我上小学的时候碰到一个语文和一个数学老师，语文老师没事就夸我，我写的作文其实也是有套路的，就说学校运动会，我就说枪声一响运动员像离弦的箭一样，大家都这么写，然后老师就在底下用红笔划一下，打一个感叹号写着“精彩”。然后我觉得我和鲁迅差不了多少，年龄比他小，文笔差不多。又写了两年，老师放学后把我留下来，说明天上作文课，作文题叫“我的爸爸”，或者是“我的一天”，你先写一篇，然后明天上课我给同学当范文。我就回家什么事都不干，饭也不想吃，觉也不想睡，我在那里写这个作文，绞尽脑汁的写。写完了第二天一上课赶紧交给老师，老师就拿着说，今天咱们作文的题目是“美好的一天”，现在我先给大家念一篇范文，这个范文是崔永元写的，然后他就声情并茂念一遍，我就不用写了，同学们就照着我的样子写。我就越来越有信心，越来越觉得确实和鲁迅差异不大，起码学起来很高兴。　　数学是这样的，大概三年级的时候我们班调来一个女生，这也不怪我，因为她太漂亮，坐在我的斜对面，上课的时候我就经常看她，老师在黑板上讲什么就没听进去。有一次我正在看她，老师就叫我名字“崔永元，你来答一下这道题”，你说我那个时候是多纯情，没有听到，结果我们老师就拿一个粉笔头直接打在我脸上，全班同学都哄笑，我莫名其妙。老师让我站起来，“我刚才问你什么了？”“我不知道，”然后老师说：你把这道题答一下。我脑子早就忘了，好像你上下五千年早就想到结婚的事，答不出来了。就从那天开始，不要说上数学课，只要见到数字就含糊。刚才我一进来看见这里有2、3…，就迷糊。数学就再没有希望了。　　这就是教育方法，我们每个老师手上有无上的权利，你们想做好老师别去尝试，如果你们无所谓，就想做两天老师，将来干别的行业你们试试，你们回到你们的学校面对你们的学生试试，你可以给一个学生开一扇窗和一条路让他大踏步前进，也可以直接扼杀他，就用我们老师这个方式，用粉笔砸他一下，侮辱他一下，然后说你永远不行，你一辈子写不了好作文，你就没有写好作文的命，看着你就不像会写作文的人，他就完了。所以我觉得教书的技巧可能对老师来说很重要，同样一个课，这个老师讲的那么好，那个老师讲的我们不爱听。但是我觉得教育的方式更重要，为什么？教书可能是培养才子，而教育是培养公民的。我们对孩子采用不正确的教育方式，我们摧残他的心灵，我们让他成为一个人格不健全的人，他一定会回馈社会的。到网上去查查，这样的孩子长大了以后用各种各样的方式回馈社会，他可以拿一个刀子到幼儿园，把素不相识的十几个孩子每人捅一刀，他可以在超市里你购物的时候他制造一起爆炸案。我们去追根溯源，我认为都跟教育有关系。因为教育是由三部分组成的：家庭教育、学校教育、社会教育；而人的健康也是由三部分组成的，身体健康、心理健康、社会适应情况良好，这是联合国的标准。我们去查这些人，一定在这六个方面在哪儿出了问题，这个时候我们仅仅去指责他是不够的，我们要反思我们的教育出了哪些问题。　　现在中国的教育千军万马独木桥，上大学这一条路，因为是教育资源缺乏导致的。但是我觉得会出现很多问题，就会出现很多人格变态的问题。如果我们的教育方式再不得当，那就真的后患无穷。北京大学、清华大学、我的母校北京广播学院动不动就有一个硕士、博士跳楼了，这是什么成本呢？国家培养一个这样的人得花多少钱，父母把他养这么大要花多少心血，因为屁大一点事就跳楼了。所以哪是身体健康这一件事啊？还有心理健康！在座的家长责任特别大，我们在座的这些乡村老师，来自昆明、来自云南、来自上海，责任特别大，责任非常大。再过十年、二十年这个社会有没有进步，这个社会会不会真的和谐，这个社会会不会真的稳定，也许就是检验你们教育和教学实力的时候。所以我们每个人担子特别重。乡村教师培训值不值？　　现在是一个张扬个性的时代，我记得我刚开始办乡村教师培训的时候，我们已经办了三届了。孩子们把乡村老师请到北京，像这次在上海这样。好多人就问我，说你办这样的活动你没想过它的副作用吗？乡村老师看完城市的生活是这样，他们还能安心在乡村待吗？你不是破坏教师队伍吗？我说我不是这样想，我认为如果一个乡村老师禁不住这样的诱惑，他早晚会离开这个岗位，他不一定北京上海吸引他，他就离开了，也许一个镇、县城、地区就能吸引他离开他自己的岗位，另一个地方多给50块钱就可以吸引他离开这个岗位，没有关系、随便，这是他自己的选择，我们尊重每个人的选择，这是文明社会。但是我觉得我们培养50个、100个乡村教师，如果有1个人在这个培训过程中得到了受益，他就会影响几十个、上百个孩子，这个事情就值得。　　第二，经过这个培训，乡村老师不想当老师了，他去打工去干别的，他也不一样，因为他受过培训。我说什么叫合格的公民？可能有一点刺耳大家别不爱听，这个社会分工就是这样，有的人当总理，有的人当副总理，有的人在小区里当保安，有的人在街上扫垃圾，这是社会分工。但是他都需要合格的公民，你不希望你们小区里开电梯的是一个服务态度很好，很有教养这样一个好的阿姨开电梯吗？你不希望清扫小区的员工他是一个很有教养，很有职业素养，知道怎么把小区打扫得干干净净，而不是对付，把能弄到下水道里的都推到下水道里，你不希望他们是由这样一群有文明有素养的人组成的吗？　　那么现在要做的是什么？我觉得那个说不说都行，太远了，就是说我们现在还没有真的到文明社会，文明社会它是没有职业歧视的。我采访了美国的前教育部长，教育部长当然这个职位不低了，他住的别墅花园洋房非常好，他的邻居是水管工，修下水管道的，房子跟他一模一样，蓝领，但是他的收入并不低，社会地位也不低。我说，你是教育部长，你能不能跟说：“哎，我们家下水管道坏了，你来给我修修”，他说，绝对不可以。为什么？他有他的维修单，他有一个先来后到，有他排的顺序，不管你是教育部长还是副总理，我不管你是谁，排队，排到你才是你，而且是约定的时间。比如说早晨8点钟到你们家去修，如果8点钟我去你家你不在，9点钟你才在，对不起，你重新排队。　　他们培养孩子也有各种各样的方法，我采访一个美国的卡车司机，他的卡车非常漂亮，我说你什么时候有了这个理想要当卡车司机？他说六岁，然后就一直奔着这个目标努力，因为他要6岁想开卡车的话不一定非得上哈佛大学，他可以上汽车职业培训学校、汽车修理学校、汽车制造学校，还可以把这些学的非常精通。他的卡车非常漂亮，里面有厕所，后面还有洗澡间，像一个流动的家。我问，你为什么要当卡车司机呢？他说：“我想走遍整个美洲”。他开着这个卡车运输的过程中看着美好的风景他特别快乐。半辈子就做这个事，他把整个美洲都游览了一遍，他再选择做下一个职业，这是没有职业歧视的。　　我们现在做不到，我们现在分三六九等，这只能说明我们社会的文明程度还不够。比如说大家觉得主持人这个职业很好，他也分三六九等，你是不是十佳，是不是最优，你有多大名，你长得好看不好看，还给你分呢。大家觉得歌星挺荣耀，报纸上公开地说一流歌星、二流歌星、三流歌星，出场价还不一样。我们中国人热衷于把所有的事情都分成三六九等，什么时候不分了就文明了。当然它也需要物质极大改善，物质的提高。　　总而言之一句话，面对各位老师，我有和钱文忠先生一样的心情，我仰慕你们，发自内心的尊敬你们，因为我觉得你们干的这个事情是对整个国家，对民族都有益的事情。我也再次感谢这次上海的这些志愿者家庭，因为有你们出色的表现让我更加热爱上海这个城市，从今天开始，我觉得你们可能从崔永元的嘴里再也听不到一句说上海市民的坏话。我就讲这么多，下面的时间我愿意跟大家交流，我首先声明我讲的是我独立思考的结果，但是我不能保证它对。所以大家可以辩论，也可以批评，我觉得在交流的过程中我们可以一起成长。; 个人分类: 感言社会|16474 次阅读|5 个评论

反应: 热度 2 cgh 2011-3-15 14:26; 人们对于所见所闻、相关或不相干的，都会做出某种反应，而这些反应反过来反映人们的特性。 1，崔永元对于人们要求cctv不播广告的反应是，cctv可以转而付费收视，利润更大。（ http://news.ifeng.com/mainland/special/2011lianghui/content-4/detail_2011_03/04/4969740_0.shtml ）我们不难看出一种氓流式的威胁，“你不交保护费，我只好打死你”。很久以来，已经看不惯cctv某些主持人时而盛气凌人、时而低三下四的风格了，个人觉得主持人和嘉宾谈话或是播报，始终保持一种谦卑的态度更能受人尊重。崔永元大概和大多数央企一样，忘了自己的爹妈仍然是作为国家主人的人民，是人民拥有cctv、拥有央企，你们并不应该是cctv和央企的主。至少理论上如此吧。因此，cctv能不能做广告，能不能收费，不应该是CCTV的人说了算，作为人民代表的人大应该有这个权利的。现在，人民为什么就找不到很好为自己代理主人权利的人呢？总是哪个地方不正常，看出来了吗？ 2,总理对于房产开发商肆无忌惮的房地产市场搅局的反应是，你们要有一点道德的血液。尔后开发商的反应是，开发商都有道德的血液。（网上新闻甚多，不列举链接）如果是一个无助的房奴说，“房产开发商，你们要有一点道德的血液！”，估计大家会觉得更现实一点。用什么逻辑来理解执法机关用非法制方式处理此类东东？费解！ 3,上下班高峰，二环、三环交通管制一个小时，满路、满车的人不同步的反应是，这些作威作福的家伙，神应该给他们一点报应。有点恶毒、封建迷信的诅咒。最近时不时还看看电视，聊斋、济公等鬼神电视剧还挺好。当年老百姓对于力所不能及的愿望只能寄希望于神仙帮忙，即便是恶鬼有时候还能帮帮无助的凡人啊。 ……; 个人分类: 杂谈|1485 次阅读|1 个评论

[转载]央视名嘴崔永元：得抑郁症的基本都是天才！: liuj589 2011-1-24 09:30; 转自： http://news.xinhuanet.com/newmedia/2005-03/02/content_2636476.htm 小崔语录—— ??·我得的是抑郁症，而且是很严重的抑郁症，重度。 ??·如果你身边有这样的朋友得了这种病，希望你不要歧视他。 ??·不是每一个想法都能实现的，所以某些想法就叫想法，有些想法就叫理想，还有些想法叫空想，还有些想法叫妄想。 ??·绚烂至极，归于平淡，总要回到日常的状态。 ??·好多主持人做着做着就不是人了…… 上周末，央视王牌栏目《艺术人生》首次走出京城，南下上海，录制了一期名为《２００５理想》的特别节目。崔永元、杨澜、白岩松、王志、董卿、张越、元元、袁鸣等多位观众熟悉的主持人集体走进《艺术人生》，真诚讲述了他们的人生故事以及对２００５年的理想。昨天，本报记者将这些主持人的采访分别整理成篇，准备一一向读者推出。正像《艺术人生》栏目组说的那样，在对他们的采访中，你会体会到他们对这个社会的责任心和使命感。真实地记录下这些时代人物，又正是《艺术人生》要去做的。牐　　抑郁症患者　　离开人世的时候特别快乐　　主持人：上一次你的节目在我们栏目播出以后，很多观众打来热线电话，同时寄来了很多信，特别关心你的病情，有要给你送药的，有要给你做心理理疗的……听到这些的时候，心里是一种什么样的感受？　　崔永元：我办公室也收到了好多，我基本上把它分成三类，一类是给我找药，希望我吃了这药能睡着；第二类是跟我要药，看有什么药给他，他能睡着；第三类是劝我入教，这个教不说了，加入这个教以后，心里一舒服可能就能睡着觉了，基本上分这三类。给我药的这些呢，我真是特别感动，因为我觉得无亲无故的，人家给你寄来药，想让你睡觉。很多药都没有说明，白岩松也老说他失眠，我想先给他用用看。好事想着朋友（笑）。　　主持人：看到这些不管是给你送药的，还是问你要药的，还是劝你入教的，大家出发点都是一样的，希望你能好。现在说你的病，你会忌讳吗？　　崔永元：没有，因为我是知识分子，所以我有一定的医学常识，我也不忌讳，我在这儿应该告诉大家，我得的是抑郁症，而且是很严重的抑郁症，重度。主持人曹可凡说他很想知道，他父亲离开他的时候心里怎么想的，我觉得因为我有这样的经历，我可能可以告诉他，一个抑郁症患者离开人世的时候，他是什么感觉？他特别快乐。　　主持人：是不是因为他（曹可凡）你才这么说？　　崔永元：不是，这个你可以去请教专业的医生，他们都会这样告诉你。所以说这是一个病。因为他跟正常人的想法是不一样的，他觉得走了可能就解脱了，就会觉得特别轻松，是这样。这是两年前的事情了，这两年我一直在积极配合医生的治疗，按时服药，然后再做心理咨询、心理治疗。我觉得见好，正在恢复。得抑郁症的人基本都是天才　　主持人：你不忌讳咱们就这个话题再谈点吧？　　崔永元：不忌讳。其实应该很忌讳，这是个人隐私，但是我注意到一个问题，是社会上对这方面的知识知道得特别少，比如包括我的家人，包括我的领导，他们都觉得没有这种病，觉得就是想不开，就是小心眼，就是太爱算计了，就是以前火，现在不火了，所以现在受不了了，都是在这样想。　　实际上它是一种病，那么就要吃药，有的时候比如当我很有耐心或者很有精力的时候，我会慢慢讲一点给他们听，有关抑郁症这方面的知识，有的时候我不耐烦了，实在不耐烦了，我就说，如果你要觉得我没有这个病，你把我的药吃几片试试。因为那个药劲是非常大的，比如我是睡眠障碍，我吃那个药，两粒三粒，我早晨五点、六点、七点、八点……才能睡着觉。但是如果没有这种病的人，他吃了这个药，他可能三天都睡不醒。　　主持人：我特别想知道，得病是为什么？是因为工作的压力，还是因为其他的什么原因？　　崔永元：病因非常复杂，既然是心理的疾病，就非常复杂，比如跟你童年的成长环境都很有关系。我就想告诉大家，确实有这样一种病，希望大家能知道，如果你身边有这样的朋友，得了这种病，希望你不要歧视他，然后鼓励他去看医生，医生可以帮助他解决这个问题。最近像韩国的李恩珠，包括张国荣，还有好多好多人——海明威、川端康成，那都是大家，但都是因抑郁症自杀的。所以得抑郁症的人，基本上都是天才。（掌声）牐　　做《实话实说》太投入，有点钻牛角尖　　主持人：我身边的许多朋友都在问我，说现在《小崔说事儿》这节目啊挺好看，挺像《实话实说》的。小崔为什么不回《实话实说》呢？　　崔永元：那我要回去，就没人看《艺术人生》了。我觉得就是因人而异，我觉得我们当时做《实话实说》的时候特别投入，我觉得我发病都跟这有关系，有点钻牛角尖，希望每一期节目都做好，希望一期比一期精彩，老是这样想，给自己压力太大了。现在就特别放松。我觉得你现在《艺术人生》做得很好，但千万别有这个想法，就是你希望一期比一期好，每一期都好，你就跟我一个病了。（掌声）　　主持人：找伴儿来了。您放心，我争取啊，这辈子不跟你站在一块。　　崔永元：《实话实说》你看后来，我不做了以后，和晶做，和晶做得很好。我觉得有些话题，从女性的视角去谈，可能更有魅力，很好。现在阿忆刚接过来，可能大家不适应，因为你看惯了女性视角，老觉得阿忆像女的。我估计你们看一看就习惯了。我那天见到阿忆还说，你不要怕，我刚出来的时候，那骂我的比你现在听到的难听得多了，这不也闯过来了。　　主持人：但我觉得《实话实说》还是非常强烈地打着崔永元的商标，怎么揭，恐怕这个商标都不能被揭去。　　崔永元：我想回去可能也没人同意，这事儿都不是自己定的。我有好多想法呢，现在我拍《电影传奇》，《电影传奇》做得挺好，我还想当电影局局长呢，谁让我当啊。不是每一个想法都能实现的，所以某些想法就叫想法，有些想法就叫理想，还有些想法叫空想，还有些想法叫妄想。　　母亲说我会火，也还会不火，牐　　还会过最普通的日子　　主持人：什么时候意识到自己出名了？　　崔永元：是白岩松出来以后的事。因为白岩松是我推荐过去的，我觉得小白确实不能当主持人，因为他还没有我长得好看呢，开始是让他当策划去，后来他出来做主持人了，我觉得很好，他就是有我说的那种状态，采访时的职业状态，在镜头前不装。当时白岩松已经出名了，我们约他吃饭他都不出来，挺没劲的，以前让出来就出来，我就说，还不如当时我自己去。后来正好有《实话实说》这个机会，我就去了，去了就出名了，我记得当时我去菜市场买菜，挑人家菜的时候拣好的买，他们都说你（这么有名）还买菜啊，你还挑菜啊，我心说，我都买了好几十年了，你怎么刚发现啊，那个时候意识到好像跟以前的状态不一样了。　　主持人：有没有觉得一下子特别欣喜，是你以前想要的？　　崔永元：挺危险的，因为我从小也是一个崇拜明星的人，现在也是，崇拜很多偶像。我也希望过跟他们一样的生活，被人尊重。因为刚开始出名的时候，我知道这一天终于熬到了，要好好地利用它，但是我母亲特别明白，我刚做了三五期，我母亲就很认真地跟我谈这件事儿，说你现在跟以前没有什么两样，你可能会火，也还会不火，你还会过最普通的日子，你别到时候承受不了。当时她老跟我说这个，她说完的时候我倒没多想，后来慢慢的，我觉得我母亲说的是对的。绚烂至极，归于平淡，总要回到日常的状态。所以刚才你问他们问题，说主持人是个什么定义啊，问的时候，我这儿还想呢，我们应该怎么说呢，我觉得主持人就是人，但是好多主持人做着做着就不是人了。（掌声）牐　　崔永元：我没参加过一次商业活动　　小崔语录—— 　　·当时我背好了好多词，一上场准备先念四句诗，然后再来一个对仗的对联，再弄几个排比句，再弄四个歇后语…… 　　·他们都说我是邻居大妈的儿子，但是现在也有人说我是邻居大妈孙子的，因为有时候我说话不太好听，比较尖刻。　　·我妈不让我这样，她说既然台里不让，你就别去，我们也不缺你这点钱。　　·我都不知道用什么词来形容我的快乐。　　·说句大家最爱听的话吧，要不显得我很落伍——恭喜发财！牐　　第一次主持《实话实说》脑子一片空白　　主持人：其实你到《实话实说》的时候，已经录了三期节目了，但是人家还在找主持人，说怎么看崔永元也不像个主持人，穿衣服也不像样，说话也不是主持人说话的那种方式。当时在那样一种状态之下，你的心里是一种什么状态？　　崔永元：我当主持人的时候，没有太大的压力。因为我当主持人的时候，张越、白岩松已经都当主持人了，观众的心理承受能力已经比较强了。所以当时我就是去替一阵，要找到比他们俩还优秀的主持人，在当时很难，制片人就说你先替，因为我跟他们水平差不多，做几期，来好的主持人你就走，当时说的是三期，是这样的。　　所以当时我们的制片人就没把我往张越、白岩松那种平民主持人的方向打扮，是按照大牌主持人来塑造的。（掌声）他们当时都是穿西服什么的，我是穿着毛衣上去的，当时我们也是在一个大棚里录像，也是有一个乐队，没有这么全，只有一个键盘，就说要先音乐响，然后灯再亮，是一个追光灯，追着我进来。然后两边的观众就欢呼，我就跟他们握手，你好你好……然后上来开始主持，像大牌一样。那天就是这样，预备，开始，音乐响了，灯光也亮了，我穿着毛衣也出来了，跟旁边的人握手，你好你好，欢迎你……这时候我就听身后有一个人说，这孙子干什么的？（掌声）　　当时我背好了好多词，一上场准备先念四句诗，然后再来一个对仗的对联，再弄几个排比句，再弄四个歇后语，这大牌就算亮相了，结果看着观众，脑子一片空白，我都不知道说什么了，就嗑嗑巴巴的，反正自己想什么就说什么吧，就这么录下来了，这一期节目我都不知道说了些什么。下来以后，同事们都说，挺好的，你别说，打开电视这么多台，还真没有一个你这样的主持人，希望你能坚持下去。　　在这之前，我已经做了１１年的职业记者了，当时我也紧张，就只会像记者一样去提问去采访别人，他们可能喜欢这个状态，但是这个状态我觉得不难找，因为我做记者没人认识我，很自然，大家也不会高看你一眼。只要我认真地听，人家就会和我说真心话，和我说心里话，这个对我来说不难，后来慢慢慢慢地，我就这样做了，有人说这是一种风格。朱军与崔永元至今没参加过一次商业活动　　主持人：你觉得你是个人吗？（编者注：问题真可疑！）　　崔永元：我是个好人。特别好。　　主持人：好在哪里？　　崔永元：因为我的那些朋友知道，我出了名以后，没忘了他们。而且是我出名之前的朋友，我们关系现在依然很好，还有很多我出名以后的朋友，偏说自己是出名之前就认识我，说明他们很愿意和我交朋友。他们都说白岩松是灿烂的巨星，说张越是灿烂的巨星，但是他们都说我是邻居大妈的儿子，但是现在也有人说我是邻居大妈孙子的，因为有时候我说话不太好听，比较尖刻。　　我觉得他们这样说我，就证明我做得还不错，我是个好人，而且我从来就不像别人那样，出去走穴、参加商业活动什么的，我这点做得还真是挺好。我从１９９６年开始做《实话实说》，一直到今天坐着跟你谈话为止，我都没有参加过一次商业活动，没挣过一分那种钱，都是规规矩矩地挣的台里的工资。　　主持人：为什么不挣？　　崔永元：因为台里规定不让。（掌声）　　主持人：其实你可以通过台里的正常渠道审批之后参加。　　崔永元：这么回事儿啊。我一直以为连批都不让呢，这么多年好日子都耽误了。其实我知道不让吧，偷偷去也不一定有人知道，我妈不让我这样，她说既然台里不让，你就别去，我们也不缺你这点钱，他们生活很简朴，我自己对物质要求也不是特别高，觉得挺好的，过得也不错，现在自己也有汽车了。　　主持人：说起这个，其实中央电视台收入还可以。　　崔永元：挺好的，中央电视台收入真是不错。（掌声）牐　　刚过４２岁生日，人过４２古来稀！　　主持人：与十年前相比较，十年后的你觉得什么时候更快乐？　　崔永元：我觉得现在更快乐，现在是在苦恼中找快乐，就是刚才我坐在下面听张越谈的时候，我都想掉眼泪。我觉得她的想法我特别能理解，刚开始做的时候，可能还想会被人认出来了，这期节目反响很大，做着做着真的开始有这种责任感了，有这个责任感的时候，你就会觉得特别痛苦。然后我就觉得，因为我们做了这么多年，甚至一定程度上讲，已经功成名就了，我们还不愿意放弃这个责任感，这个特别值得我们快乐。但是这个快乐的过程是每天睡不着觉，到早晨八点还睡不着，看着太阳冉冉升起，大家骑着自行车都去上班，你还没有入睡，你在想很多事情，为什么别人能做，你就不能做，为什么要对自己这样苛刻……就在想这些的时候，我觉得那时候是挺痛苦的，但是我觉得之所以还这么想，就是说明自己还在坚持，没有放弃，所以为这个，应该高兴，应该快乐。（掌声）牐犞鞒秩耍何蚁嘈潘孀盼颐巧缁岵欢锨敖，不断发展，人们意识的不断更新，你这个队伍会越来越壮大，这一点我深信不疑。回过头来说到对孩子的影响，我知道你现在做牐　　《电影传奇》，做了多少集了？　　崔永元：已经做好了一百多集了。　　主持人：在这个过程当中，让你觉得最快乐的是什么？　　崔永元：太快乐了，我觉得，我都不知道用什么词来形容我这种快乐。我每天都在跟我的偶像打交道，小时候我就是看着他们的电影长大的，当时我想，要是他能给我签一个字多好啊，现在我能见到他们，我特别高兴。然后他们跟我讲他们过去的故事时我才知道，他们的经历，远不像我过去看电影时那么轻松，这也是让我挺感动的。这些老艺术家还像当年那样敬业，我们工作的每一个细节，只要有他们参加，还是会拿出高质量的，还是那么优美，所以我觉得跟他们接触的时候，我会觉得我身边的同道者很多，支持我的人也很多，心里也就会更踏实一点。　　主持人：有没有人会经常地说，小崔你已经老了？　　崔永元：有，确实老了，我２月２０日过的生日，已经４２岁了，人过４２古来稀，人过４２还主持《实话实说》，古来稀啊。　　主持人：在这个平台上，跟你的观众想说点什么？　　崔永元：对我的观众，我想说的我觉得都跟他们说了，他们都知道。　　说句大家最爱听的话吧，要不显得我很落伍——恭喜发财！（掌声）信报记者任嫣　　艺术人生供图　　（本期节目将在３月中旬播出）　　■看法　　快乐吧！小崔　　两年过去了，小崔坦陈了当年离开《实话实说》的真正原因——身患严重的抑郁症。用他惯有的叙事风格，小崔把这段痛苦的往事说得那么平淡无奇，而作为听者，却深深地被触动。世界上的事就是这样，最淡、最真的往往最能打动人心。不像有的明星，每每说起过去的感情经历都那么痛心疾首，可她越是一把鼻涕一把泪，我们就越不敢信。　　其实小崔说他得病这个事我也一直不敢信。看他那些年，整天歪着个嘴一脸坏笑，像个从后面打你一巴掌还假装特严肃的淘气包。再看最近，他一会儿腰别驳壳枪站岗放哨，一会儿头上包着个白毛巾装敌后武工队，一副沉迷于“过家家”游戏的孩子相！我就一直不信，这样的人怎么可能得上抑郁症？小崔要是都抑郁了，那还有多少人能实打实地说——我快乐死了！　　可现在知道了，这的的确确是真的。在“希望一期比一期精彩”的压力下，小崔被这个城市流行病中的新品种击倒在地，也可见“抑郁症”这玩意儿的厉害，连小崔这样的利嘴也没能置它于死地。　　这倒给我这样喜欢小崔的观众提了个醒，所以想衷心地说一句：小崔，不用老想什么一期比一期精彩，观众没那么小心眼，只要你能健健康康地实话实说，谁还能换走你在我们心里的那个位置？你不说了吗，现在“都不知道用什么词来形容我的快乐”了，那，你就快点乐吧！(大鸣); 个人分类: 抑郁|2242 次阅读|0 个评论

崔永元，实话实说很郁闷，倾听历史得精神：纪念南京大屠杀73周: sheep021 2010-12-13 10:02; 多言数穷，不如倾听。崔永元的《实话实说》很精彩，但小崔却很郁闷，也很无奈。于是改弦易辙，开始了重走长征路、记录口述历史等等自己感兴趣的活动，最近又出了一套《我的抗战》，纪录片和图书同步推出。小崔说：一个没有文化，没有历史的民族，即使再富有，也是一个土老帽。我突然想起：历史，特别是罄竹难书的历史，可以以口述的方式记录下来。文化，不仅可以记录在甲骨上，玉板、石板上、竹简上，帛巾、纸张上，而且可以以口述的方式世代流传回顾各个古老民族，其文化和历史的传承，更多的是依赖口述，而不是记录，只有口述，才能保证人在文化在，人在历史在人，首先要学会倾听，不仅要倾听周围的人，更要倾听老人，特别是要倾听那些古来的传说和神话。那不是传说和神话，而是本民族的历史和文化。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 崔永元：真实记录我的抗战北京，时尚廊书店，崔永元团队《我的抗战》新书发布会暨主题对话沙龙会场。时间是中国抗日战争胜利第65年，冬，12月5日。　　《我的抗战》一书是其同名纪录片的图书版，由中国友谊出版公司出版。它是由300名平均年龄在90岁以上的战争亲历者用最直接的方式口述，来拼接完成的。　　这些人，他们大多不是赫赫威名的将军，亦不是被人广为传颂的战场英雄。如果说他们区别于其他人，那么只有一点：他们是抗日战争中的平凡英雄。　　没有一个人能了解真正的历史，你能做的就是最大限度地去接近这个真实。崔永元如此说道。《我的抗战》正是透过平凡英雄的眼，带现在的人们去回顾那在时光中逐渐逝去的真实战争。　　他们只是冰山一角南京大屠杀73周年祭 3000支红烛悼念30万遇难同胞(组图) 连日来，南京陆续展开系列纪念活动。南京各界群众以及国际友人，昨晚在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举办烛光祭和守灵活动，悼念遇难者。昨晚6点，在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场，南京和平鸽艺术团的孩子们与来自俄罗斯、泰国、日本等国际友人聚集在一起，在象征和平之舟的船头点亮了代表悼念30万遇难同胞的3000支红烛。永不忘却南京大屠杀史实记录南京大屠杀事实真相。; 个人分类: 生活点滴|820 次阅读|0 个评论

委员代表应学崔永元: tarimriver 2010-3-5 09:08; 我厌恶所有的不公平。因为我记得从我记事开始，就在说消除三大矛盾，城乡矛盾，到现在我都快进敬老院了，还在说这个事。而且我记得我在做一些采访的时候，他们告诉我，说我们今年农民的收入有很大的提高，他们现在每年有一万两千元家庭收入，我听得挺心酸的。可能从农民的平均收入来看，一万两千元不算低，但是我觉得太低了，凭什么农民一家子干一年一万两千元就算挺高，而我们在城市里工作，一个月挣一万两千元都不算高的？我觉得如果城乡差距过大是一个矛盾的话，政府其实应该有相应的政策，哪怕这个政策会让GDP增长没有这么快，让城市里的高楼建的没有这么快，立交桥没有这么多，它都是值得的。教育公平也同样，教育公平是起点公平，就像刘翔跟人跑步一样，如果他的起跑比人提前五米，跑再快也没有用。以上是全国政协委员崔永元接受凤凰卫视记者采访时对社会分配不公的评论。两会代表成千上万，但能够真正替老百姓说话的凤毛麟角，而大多是哗众取宠，甚至胡言乱语，如取消聚众淫乱罪的李银河，药改成功是灾难的医药代表，买不起房不能怪政府和房地产商的奇谈怪论。唯独缺少对劳苦百姓的言论与提案。如腐败问题无疑是中国当今问题的总根源，但有多少代表委员关心过？腐败案件层出不穷，日记局长都被评为最为清廉的官员了，一个县里的副局长都有4处别墅房产，人大政协监督过，为反腐做了多大贡献？腐败是怎样被发现的？1 群众告出来的；2 情妇失宠后抖出来的；3 小偷无意中偷出来的；3 有关部门根据线索揪出来的；4 其他贪官落网后咬出来的；4 收了好处费不办事揭出来的；5 驾名车养美女包二奶拥小妾住别墅露出来的；5 吃喝嫖赌做出来的；6 非正常死亡后搅出来的。如果委员代表们真是人民的代言人，嫉恶如仇，从善如流，真正履行自己职责，有履行职责的环境，那么今天的社会矛盾不会那么尖锐，贫富不均不至于如此之大（基尼系数0.47，大于0.45社会已经不稳定），人民的幸福指数也就不会如此低，就不会有载道之怨声。; 个人分类: 触景生情|2215 次阅读|0 个评论

崔永元跟我有共识: wliming 2010-3-4 19:20; 3月3日下午，全国政协十一届三次会议在人民大会堂举行开幕会，会前，凤凰网与人民政协报对话全国政协委员崔永元，在被问及怎么看城乡收入差距时，崔永元说，我厌恶所有的不公平。主持人：您怎么看城乡收入差距的问题？崔永元：我厌恶所有的不公平。因为我记得从我记事开始，就在说消除三大矛盾，城乡矛盾，到现在我都快进敬老院了，还在说这个事。而且我记得我在做一些采访的时候，他们告诉我，说我们今年农民的收入有很大的提高，他们现在每年有一万两千元家庭收入，我听得挺心酸的。可能从农民的平均收入来看，一万两千元不算低，但是我觉得太低了，凭什么农民一家子干一年一万两千元就算挺高，而我们在城市里工作，一个月挣一万两千元都不算高的？我觉得如果城乡差距过大是一个矛盾的话，政府其实应该有相应的政策，哪怕这个政策会让GDP增长没有这么快，让城市里的高楼建的没有这么快，立交桥没有这么多，它都是值得的。教育公平也同样，教育公平是起点公平，就像刘翔跟人跑步一样，如果他的起跑比人提前五米，跑再快也没有用。主持人：这一次两会，您最期待什么问题？崔永元：我看委员们提案关心的这些问题，除了我不懂的、非常专业的，我觉得我都是特别期待的。我真的希望每年两会委员们提出的这些提案，提出的这些问题，到下一次开会的时候，我们能听到利好的消息，解决了多少，正在解决多少，正在下力气解决多少，是这样，不是说普遍得到了重视。（注：此稿专供凤凰网与人民政协报使用。） ----------------------------------------------- 在我看来，中国的城乡差距是制度造成的，是户籍这种没有人性的制度对农民的禁锢造成了农民的贫穷。; 个人分类: 社会|1271 次阅读|3 个评论

为小崔的落泪而感动: zhxkun 2009-3-7 18:20; 2009年3月7日的小崔会客专访安徽省委书记王金山，看了一段，真得为崔永元而感动。当节目进行了农民工问题时，小崔请上两位安徽农民工，听他们讲找工的辛苦，听完他们的话，小崔失态了，不应该叫失态，而是难受得说不出话，哽咽着说我没有问题了，然后节目中长时间的控制自己的情绪，还是小崔聪明，可能想控制调节一下自己情绪，就把话题抛给王金山，只听王书记还在那夸夸而谈，尽是套话，可是小崔实在控制不了自己情绪，还有流泪了，不得不用手去擦眼泪，看到这里我不能不为小崔而感动，甚至在这种情况下，小崔还不忘对着电视说希望大家都来帮帮农民工。说实话，看到这里，这期节目我无法望下看了，虽然也同为男儿身，我也跑到一边去流泪了，真为小崔而骄傲！也希望全天下的人能向小崔一样，在任何时候都不忘为农民工兄弟们呼吁：大家帮帮农民工吧，让他们日子过得好一点，他们的要求并不高。同时我也想到目前城市里对农民工的歧视，君不见许多公交车，特别是天津市公交车司机对农民工特别歧视，同样的一个小包，普通市民绝不敢让买票，但是农民工就不行了，不管农民工的包有多大，一律多买1-2张票，还有许多市民见到农民工，就像见到什么似的，远远地捂着鼻子走，确实农民工兄弟们身上是脏，但是他们没时间洗呀，还是这位农民工说了：我们找工的地方冷，没有热水，没有办法洗衣服。如果有条件谁不希望自己干干净净的！！！小崔，你是好样的，就冲这点，我要敬佩你一辈子！; 个人分类: 生活杂事|3561 次阅读|0 个评论

更多...

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

关闭 安全验证

标签: 崔永元

相关帖子

相关日志

关闭安全验证