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师者如父——祝老师教师节快乐！: 热度 1 wuyun87 2013-9-10 21:08; 唐宋八大家之首韩愈有《师说》一篇，里面写道：“师者，所以传道受业解惑也。”这应该是对老师这一职业最直接的诠释。在我看来，这同时也表明出来了作为老师的三个层次，从解惑到授业，再到传道，层层递进。如孔子所说的“三人行，必有我师焉。”这里的师，应该就指的是“解其惑，为其师。”通俗的讲就是你有疑问，谁给你解答了，就可以说是你的老师。这样的老师是很多的。但是做到第二层次——授业的就不算太多了。因为这个层次需要老师将你领进门，不仅要解答你的疑惑，还要展现相关领域给你，带你进入这个领域，从而获得更多的知识，产生更多的思考。一般好的任课老师都可以做到这一层。俗话说“师父领进门，修行靠个人。”但是，不是所有的人都知道该如何去修行的。这就需要最高层次的传道之师来传授修行之法。这样的老师不仅能够授之以鱼，还会授之以渔。能够做到这点，当然会是大家敬爱的老师。很荣幸的，我的导师郑新生教授就是这么一位受人敬爱的老师。初识郑老师是在物理化学的课程上，当时作为任课老师的他还担任着理学院化学系主任的职务。起初，在我们的印象中，似乎都留存着高中教导处主任的感觉，觉得系主任应该是个很严肃、很厉害的角色。不过，当郑老师拿着他那黑色的公文包，面带笑容地走进教室的时候，我们感到这分明就是一个和蔼可亲、平易近人的“教导主任”嘛！在第一堂课上，郑老师就鼓励我们，只要认真地学，物理化学这门课就不会觉得难。每次授课，郑老师都讲得层次分明，条理清晰，将每个公式的使用条件、范围都讲得非常细致。特别是有一次，为了让我们掌握好所学的热力学公式，郑老师亲自在黑板上板书了所有热力学公式之间的转换、推导，并标注了适用的条件。同时还教导我们要加强数学的学习，因为学好物理化学是需要扎实的数学基础的。郑老师授课，不仅教会我们课程的知识，而且还让我们掌握学习课程的方法，这会让我们学起来感到比较轻松。我想这也是大家喜欢上郑老师的课的原因吧。跟郑老师第一次比较直接的接触是来自于邮箱。当时我对光能的利用非常感兴趣，特别是光合作用。恰逢正在学习相关的课程，所以就产生了一些想法。譬如说我们能不能提取叶绿素，然后控制其光合作用停留在将光能转换成电能的过程，不断供电；或者人为控制其转化为化学能的形式，以供我们利用。这些想法都不算很成熟、很完备的，所以一直也不好意思去找人讨论，但是憋在心里又很难受。这个时候我想起了郑老师，他说过有什么问题可以去找他，于是我鼓起勇气发了一封邮件。让我意外的是，工作繁忙的郑老师在第二天就回复了我，还写了长长的一段。在信中，他赞赏了我主动去思考，善于提出设想的行为，同时也指出了我想法中不成熟的地方，告诉了我这种想法存在的局限性，最后还指明了我可以去探索的方向。这封信一直鼓舞着我！在之后我参加的学校组织的大学生创新实验项目中，有幸能够跟郑老师更进一步的接触。我作为组长，同小组成员一起在郑老师的指导下进行固体酸催化剂的研究。在确定研究方向的时候，郑老师说他家乡盛产花生，可是每年都有许多的花生壳被废弃，如果能够将花生壳利用起来，那将是件对家乡人民很有意义的事。从这点上看，郑老师是一位心系社会的人，他不忘将科研与社会的需求结合起来。在之后的实验过程中，每当我们实验失败或者遇到问题的时候，郑老师都会与我们探讨和交流，并且鼓励我们通过查阅文献等方式来寻找解决方法。在郑老师的指导与鼓励下，通过一个暑假的研究，我们小组克服了重重困难，最终在中文核心期刊上发表了一篇题为《花生壳固体酸催化剂的制备及其催化酯化性能》的论文。通过这一段时间的接触，我对郑老师有了更深入的了解，他对科研的严谨态度和科学的研究方法让我印象深刻，使我对科研慢慢产生了兴趣。本科毕业前夕，我对考研产生了动摇，对自己的未来规划变得模糊。郑老师了解情况后，主动找我谈心。那一次我们聊了很久，他给我分析了各种情况，告诉了我许多他的经历和想法，并且鼓励我做自己想做的事。虽然后来我去参加了工作，可是郑老师的教诲我始终没有忘记。在当时，我就萌生了想考郑老师研究生的想法。一个机缘巧合，在一次回学校探友的时候，遇到了郑老师，他询问了我的近况，我也向他透露了回来读研的想法。他很高兴的说，那没问题，随时欢迎你。郑老师还在课题组里为我安排了一个位置，方便我备考，让我觉得心里很踏实，我想，这应该就是所谓的归属感吧。现在我成功的成为了郑老师的一名研究生。在研一的学习生活中，郑老师依然还是那样和蔼可亲、平易近人，依然还是对科研秉承着严谨认真的态度，依然还是对学生关怀备至。在科研上，郑老师会批评我们的懒散懈怠，会指出我们的疏忽错误，但更多的是鼓励我们克服困难，教导我们发现问题，解决问题的方法和途径。他常说平时要多思考，勤动手。只做不想，不行；只想不做，也不行。在生活上，郑老师很关心我们的健康，总是提醒我们不要整天呆在实验室里，要适当的运动锻炼，并且尽量满足我们的要求，配置了一些改善我们生活的设施。郑老师总说自己就像我们的父辈一样，而我们就如同他的孩子。他总是希望我们能够在这三年的生活中，有所收获，有所建树，将来能够生活的更好，能够为社会做点贡献。这就是我的导师，郑新生教授，一位让人同父亲般敬爱的人！; 5706 次阅读|2 个评论

学生来信: yhliu971225 2012-9-14 23:44; 教师节前，给学生发信，说想让他们给我写点东西，毕业了的告诉我他们的现状，在读的写心得，刚入校的写打算。结果回复我的信让我着实感动了一番。下面这封是去年毕业去公司的一个学生写的。今天刚收到，同样让我感动。要说明的是，当时他的毕业论文写得特别不通畅，我几次问他们平时读不读小说啊散文啊之类的文字，他们不回答我，但从今天这封信中一点也看不出来文字表达有什么问题。相反，文字通畅朴实。有打动人的力量。不好意思，工作后很少上这个邮箱，刚看到这个邮件，送个迟到的祝福吧，老师教师节快乐。我还是在。。。公司工作，只不过是工作地点从杭州换到了北京。大概是4月初的时候到的北京，到现在差不多也五个多月了，刘老师什么时候来北京记得告诉我哈，呵呵。现在算下来毕业也有一年多了。回想起来，感觉自己还是成长了很多。记得刚毕业的时候，对前途还是充满了信心，每个月拿着这么多的薪水，公司领导还给描绘了光明的前途，那个时候内心各种满足，爱情也有、工作也好，美好的人生就在前面等着我了。这个新鲜的感觉就好像是跟新公司的蜜月期，但是蜜月毕竟也只有一个月，在进入杭州办事处开始正式工作的时候，蜜月期也结束了，剩下的就是各种的迷茫。当时我的工作就是每天去浙江省内的各种医院去维修机器，这个工作的好处就是不用坐办公室，没有研发人员那么郁闷的生活，每天遇到的都是全新的人和陌生的环境。这份工作的另一个好处就是比较清闲，而且薪水高。在杭州的时候每周出去五天，平均两天跑一家医院，可以再当地住宿而且还有各种公司补助，日子过得很滋润，很舒服，也很颓废。每天想的就是怎么玩、怎么吃。在这种舒服的日子里，慢慢的我也感到了无聊，也开始思考了些问题，比如我能修一辈子这个机器嘛？我读了19年的书就是为了去各种乡下卫生院体验生活吗？前途在哪里？在我迷茫的时候，一个可以调到北京的机会出现了，当时想换个环境可能会好一些吧。我就来到了北京，来到了这个摧残年轻人梦想的地方。到北京后，开始的日子跟杭州也差不多，只是会比杭州要清闲一些，这个时候是最迷茫的时间。人真的是很奇怪的动物，只要一闲下来就会思考。在杭州时候自己没有想明白的问题就适时的冒了出来，想这些问题真的是很苦恼，想破头都想不出个答案。所以，我选择了向书中找答案，看了各种各样的书结果没啥用；然后我又找朋友聊天，得到的答复是：你就是闲的，想那么多干嘛，工作就工作，挣钱就挣钱，想多了太烦。求人不成，最后只能求己了，但是求自己也是没用，根本想不明白的问题。然后我只能暂时搁置这个问题，先给自己定个比较短的目标，一步步的去思考自己想不明白的问题，现在我的目标就是先把工作做好，然后继续学英语，可能以后去外企是我的另外一条出路吧。啰啰嗦嗦说了一大堆，刘老师不要笑话。生活是最好的老师。他们一年来所经历所感悟所收获的超过了在学校几年的学习。困难与迷茫总是与年轻相伴。当他们不再困难，不再迷茫时，他们恐怕也不再年轻，不再激情了！祝福他们！; 2792 次阅读|0 个评论

祝各位老师教师节快乐！: jerrycueb 2012-9-10 01:17; 个人分类: 生活|8258 次阅读|0 个评论

师说：祝每位老师教师节快乐: jerrycueb 2011-9-8 17:30; 师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。韩愈（ 768 ～ 824 ），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他 “ 文起八代之衰 ” ，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称 “ 韩柳 ” ，有 “ 文章巨公 ” 和 “ 百代文宗 ” 之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。音频朗读： http://www.cazyx.net/...E6%9C%97%E8%AF%BB.mp3; 个人分类: 生活|3047 次阅读|0 个评论

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