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全城屠狗令玉林政府坐上火山口: 热度 4 jiangjinsong 2015-6-26 22:58; 全城屠狗令玉林政府坐上火山口環境網站“中外對話”北京辦公室編輯劉琴、 “中外對話”北京辦公室實習生徐樊字號背景評論打印電郵收藏微信領英新浪微博玉林狗肉節已經引起眾怒，與往年大不一樣的是，中國西南城市玉林今年不會隨著6月22日夏至狗肉節的結束而歸於平靜。除被迫買狗、勸說玉林人不能殺狗外，愛狗人士今年將採取法律手段來維護狗的權益，一輪輪的舉報、行政訴訟，甚至游行正向玉林襲來。行動亞洲動物保護團隊中國區事物總監張媛媛告訴中外對話，6月28日星期日，香港市民會由遮打花園出發，游行至中聯辦，沿途為過去多年數以十萬計在玉林市死去的狗默哀，並到中聯辦遞交請願信，要求善意轉告香港人的良好意願，促請廣西自治區政府立即永久停辦玉林“狗肉節”。（上圖說明：6月22日夏至，早上5點多，玉林垌口市場內，屠宰檔口正忙得火熱。圖片來源：張媛媛）觀察人士蔣勁松告訴中外對話，不聽民意的玉林政府部門顯然已經坐在了火山口，他們卻渾然不知。蔣是清華大學科學技術與社會研究所副教授、動保網聯合創始人。山東大學副教授郭鵬去年接受中外對話採訪時說，廣西壯族自治區玉林市2009年才有了“狗肉節”，是新發明的傳統節日。華東師範大學博士胡以富考證後認為，烹吃狗肉並非中國傳統，廣西“玉林狗肉節”，是當地政府借文化之名，製造出來的又一個突破道德底線的節日經濟。 2009年在由玉林市旅游局主辦的美食節上，玉林脆皮狗肉獲得金獎，“玉林荔枝狗肉節”由這年開始定於每年的夏至，希望借助荔枝和狗肉來吸引游客。據估計有10000多條狗在玉林狗肉節期間被屠殺。近年來玉林狗肉節經中外媒體報道後，抵制活動已經從中國延伸到了國際上。玉林全城屠狗不僅遭到國內動保人士的抵制，而且引發了國際輿論的譴責。20多萬名來自英國、美國和澳大利亞等國的網友簽名呼籲取消玉林狗肉節。今年的夏至雖已過去，但抵制玉林狗肉節的微信群仍然群情激憤。一個名為“首善”的法律團隊正在徵集線索，向中紀委舉報玉林政府的不作為、瀆職行為。抵制玉林狗肉節的北京律師團也已經發動聯署，要求取締狗肉節。官員承諾未兌現兩個月前，玉林政府官員李駿青曾向北京律師團承諾：堅決取締狗肉節，堅決查處狗肉違法經營。但在兩個月後，夏至狗肉節到來之際，當律師團隊再次來到玉林時，卻遭到了圍攻。律師蔡春紅發微信描述了她的見聞：早上來到垌口市場，一下車就被跟被盯被拍，到了市場門口被圍攻！貌似要飯的人一進市場就跟著我們，把飯碗直接杵到我的臉上，搶走我同伴的墨鏡！氣焰極度囂張！所謂的市場管理人員不許我們拍照……市場里到處都是賣狗肉的！毫無檢疫可言！為抵制玉林狗肉節，北京律師安翔告訴中外對話，早在三、四月份就組建了律師團隊，向玉林市3個部門提出了和狗肉經營相關的政府信息公開申請，玉林食品藥監局黨組書記李駿青當面承諾：如有公眾依法舉報狗肉違法經營，將堅決查處。這在西安小動物保護協會工作人員“西安西京”看來，這只不過是官員在應付律師。“能夠堵到李駿青，那是安翔走運。” “西安西京”曾經拿著中國小動物保護協會的介紹信找到玉林市政府，舉報一個非法屠宰點。當聲稱為狗狗第一次執法的工作人員看到屠宰的狗被泡在臭哄哄的血水中時，也發出了驚嘆：這樣的狗肉怎麽能吃! 但是，玉林政府在非法狗肉交易方面選擇的依然是不作為。據志願者反饋，玉林官方基本上是不聞不問，不接舉報電話，即使接了電話，也不會出面執法。 “他們卻花費大量警力、財力‘跟蹤、保護’來玉林的愛狗人士，”——“西安西京”說。狗肉節期間，便衣警察充斥玉林城，以防愛狗者和玉林人發生肢體沖突。玉林本地人對於到來的外地人，反感敵對情緒越來越高。——“西安西京”說。律師蔡春紅發現，現在玉林全城，只要是拿著攝像機的全是他們的公敵。給“兩個堅決”書記李駿青打電話，不接。轉到樓上，剛剛還亮著燈的辦公室居然人已逃之夭夭。 “我們到玉林市政府，突然不知道哪裡冒出很多便衣寸頭，圍觀拍照，我拍保安，他指著我說，再拍搶你手機。而他們多人近距離拍我們。撥打市長專線12345多次，無人接聽。市政府居然如此如臨大敵不肯與我們對話！”蔡春紅在朋友圈實時發布著她尋找政府部門對話的遭遇。 6月21日在北京召開的“貓狗肉產業鏈的違法性與食品安全法研討會”上，專家認為，現有貓狗產業鏈中的捕殺、販賣、銷售等環節基本屬於不符合食品安全的違法行為。國際組織亞洲動物基金(Animals Asia)在玉林狗肉節前夕，也發布了他們歷時4年、對中國15個城市進行的暗訪結果。結論是：狗難以被人類大規模集中飼養，中國不可能滿足每年千萬條肉狗的消費需求。市場上交易的狗，大部分來源不明，很有可能是被盜搶和毒殺的家養狗和流浪狗。觀察人士蔣勁松說，動保組織和愛狗人士已經提出了有根據的指控，大量狗只是偷盜而來，只要玉林政府能夠履行應盡的職責，如查明狗的來源，做好狗肉的檢疫，中國這種大量屠殺狗的情況根本不可能存在。蔣勁松告訴中外對話，在強大的民意麵前，在中國目前的反腐風暴中，玉林政府卻不作為，“這是冒著極大的政治風險，玉林政府部門已經坐上了火山口，但他們還不知道。” 為對抗玉林狗肉節，蔣勁松更傾向於正面引導，他們今年發起了“中國首屆夏至護生節”。 “我們更願意倡導積極的動保戒殺素食的護生節。”蔣勁松說，批評、抵制狗肉節，無意中也在替這種見不得人的行為做宣傳，也多少是在污染人們的耳目心靈。作者簡介：劉琴，中外對話北京辦公室編輯；徐樊，中外對話北京辦公室實習生。中外對話(www.chinadialogue.net)是一個致力於環境問題的中英雙語網站，總部位於倫敦，是一個獨立的非營利性組織。; 个人分类: 敬畏自然|3022 次阅读|7 个评论

（老生常谈的话题）也谈玉林狗肉节: 热度 1 ArcZwing 2015-6-25 21:48; 这个问题估计一个硕士论文都做不完。请允许晚辈发表一下拙见：众人皆知，若杀生吃肉不对，那么要反对的就不是狗肉节，而是一切畜牧屠宰行为。但是众人中少有如蒋劲松前辈这样彻底的素食主义者，大部分人是传统的猪牛羊饮食，其中自然包括那些反对玉林狗肉节的爱狗人士，或者不如说——他们才是反对这一“恶俗”的主力军。若要抵消这一恶俗，非这一主力军不可。如果不能为他们提供反对吃狗肉的伦理大义，那么这个话题其实不谈也罢。目前看来，舆论界对于玉林的主要压力，是狗肉在世界各国来看，不是人类主食，而狗的作用大多是伴侣动物，非食用动物。这种舆论导向主要是由于不同传统：外国游牧民族和高山民族，狗用来打猎，警戒等。而中国自古是农耕文明为主，唯一看家护院的活计还经常被大白鹅恶性竞争，因此狗在传统的价值视角还不如耕牛，更多情况下牛的感情比狗和人更深刻。从语言上就可见一斑，国外dog作为外号少有贬义，甚至如同lucky dog这样的词汇更是褒义的。而国内把人称为狗，就无外乎污蔑辱骂了。所以养狗，爱狗，以至于不让吃狗这种行为，说笑话就是“西方资本主义价值观”输入。当然，这种输入确实是很成功的，甚至往大了吹，是文明的方向。那么，缘何你的文明是文明，我的文明就不是文明了呢？以下这样的问题依然存在：正：狗是伴侣动物，所以不该食用反：猪牛羊也可以作为伴侣动物，也有人把他们当做伴侣，难道他们反对，就都不吃？正：狗作为伴侣动物是传统，也是大多数人的主流反：狗在玉林作为食用动物才是传统，也是当地人的主流。难道因为你们人多，口水多，就可以干涉我们？合理的伦理依据何在？这时候如果搬出：“我们不是反对吃狗，而是反对大规模集中屠杀狗”这类看似不偏不倚，实则不痛不痒的中庸论调和稀泥，那么这个问题也就无从解决了。真正要解决的，不是玉林狗肉节本身。而是狗肉节的方式方法。如果玉林是统一养殖“肉狗”，并且保证只杀“肉狗”，不杀宠物狗，不公开大肆宣传，在杀狗的时候避免让公众看到血腥场面。做到这些，我觉得这个狗肉节可以办，而且大力支持。当然，现在的玉林，已经做到了商户门面低调，杀狗低调了，要解决的问题，是狗的来源问题，这样大规模的狗肉食用，必然会导致不法商户利欲熏心，花钱从黑帮“打狗队”那里购买宠物狗。只要这个问题得到解决，那么在将来，想必玉林狗肉节不会再成为众矢之的。最后表示，小生是热爱狗的，家乡安徽还有冬天吃狗的习惯，今后保证自己不吃。话说回来，也对那些食谱范围突破天际的人类们表示敬畏。到现在连螃蟹都不爱吃的人给你们跪下了。; 3465 次阅读|3 个评论

玉林大屠杀: 热度 9 jiangjinsong 2015-6-25 08:07; 玉林“狗肉节”的说法，很野蛮很残忍很下流！因为它扭曲了节日的正常含义。正确的叫法应该是“玉林大屠杀”，大家说说，有意见吗？; 个人分类: 敬畏自然|3683 次阅读|11 个评论

微博：跑去玉林的“护狗卫士”吃肯德基么？: 热度 1 xcfcn 2012-6-24 16:04; 好奇ing。我觉得还是先把那些洋食品干趴去再说！当然，或许护狗卫士也仅仅是行为艺术呢？！总之，千万不要被动保人士惦记上了，否则惨了！; 个人分类: 杂论|281 次阅读|1 个评论

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