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哭庙案的祸首: sstone2009 2019-1-14 10:02; 陈飞在《“呆者”任维初——重审“哭庙案”之一》（读书，2018，12，127-135.）文中写道，任维初“实为‘哭庙案’的祸首”。这是有道理的，原因在于任维初由山西贡生，做学谕，然后到最富裕的吴县任县令，一来就烧了三把火，一是对本郡长官倨傲无礼；二是置国法、政纪、道义、人心不顾，典守自盗；三是严刑催缴赋税。也正是任县令这些异常、凶猛、邪恶的举措，导致了一帮秀才通过“哭庙”之举，既是为了“抗粮”，也是提出多个群体的“诉求”。然而，值得深思的是，“任维初作为一个新来乍到的县令”，不会不知道得罪郡守等长官意味着什么？“作为一个读书做官的文人”，不会不知道动用酷刑、致人死命的后果？自然，我们也可以深挖下，任县令如何就来到了他所生疏而富裕的吴县呢？从处理哭庙案等一系列具体的经过来看，任县令显然是巡抚朱国治的人。在朱国治全权接管哭庙案后，朝廷特派“四大人”形同虚设，朱巡抚一手操控，执笔上疏“会审报告”，终致“金圣叹等八人处斩、籍没。其余十人处斩。” 看来，哭庙案的祸首，任维初不过是在明里的小人物，背后的更大的人物则是朱国治。; 个人分类: 读书杂记|2785 次阅读|0 个评论

【新水浒评】武松活到80岁: 热度 10 陈安博士 2012-1-30 05:26; 　　今天偶尔想起87集的新拍《水浒传》来，前面70集都看过了，后来的当时没看，就趁着今天有情绪看了金圣叹不忍看的后面几回在电视剧里的反应。　　一个字：惨！　　两个字：苍凉！　　唯一有喜色的燕青带走李师师的故事只给了一个想象的空间，并没有落实，这个就不象上一版的《水浒传》了，燕青那是很高兴地带着李师师走人，那如花的笑靥在结局悲惨的整体氛围里显得格外完美。　　而鲁智深的结局这一版的水浒也完全没有违背原著精神，让他老人家在攻伐方腊结束后在杭州坐化，“闻潮而圆，见信而寂”，刚好他询问了钱塘江潮的事情，然后突然想起自己导师原来对自己的教诲里有这么一句，就留下几行字翩然“圆寂”了。　　　　前面的鲁智深大闹五台山的时候，很多人说他没有佛缘，而他的导师坚持认为他是最有佛缘的人，而第119回的结局刻画刚好对应了前面的预言。　　随后就是武松的看破尘世了。　　　　对于武松，有很多可以指摘的地方，比如他为施恩在快活林打蒋门神，小说里的描述是当施恩接手快活林后，恶霸得比蒋门神还厉害，而武松醉打其实是没有是非的，只是施恩对自己在监狱里的处境给予了有目的的帮助而已。　　　　不过，武松还是在小说里表现了自己“情义”的多个方面，比如对哥哥武大郎，兄弟深情让观者无不动容，而对孙二娘和菜园子张青，那兄弟情义也是没得说，而他在梁山上当宋江吟出“待招安，心方足”这类投降主义口号时，也是第一个站出来反对“招安路线”的，快人快语和深思熟虑可谓少有人为——连应该更鲁莽的鲁智深都还给老大一个情面呢，要知道，那可是108人的年终总结大会啊。　　　　在看到鲁智深的圆寂之后，在完成独臂擒方腊的壮举之后，看着四周残烈的为官军的几仗，一向快意恩仇的武松累了，于是，在宋江心情不虞的当口，提出从现任岗位退休的申请，其实应该说不是申请，而是最后通牒，不需要答复的，他不会再留。　　　　在杭州有名的六和塔（俺去过），武松留下了，每日听钱塘江的水声，在潮起的时候闻那潮水的气息，想想自己过往的岁月，亲情、友情，均如云烟过往，但是，钱塘潮却每每如期而至。在杭州的美景里，在没有杀伐声的平静里，武松活到了八十多岁。　　　　而那些赢得功名利禄之徒呢，多死于歹死，卢俊义如此，宋江依然，其他人又能如何？　　　　那是大家追求的东西吗？　　　　有时候会深刻地感受到宗教的魅力之所在，当一切归于平静，青灯古佛其实是很美好的追求，耶稣基督也一样。曾经有这么的一个人，他在很久远的年代之前，顿悟而创立了宗教，如佛陀；或者受苦而最终死于非命，如耶稣；不也是值得尊敬的么？他们留下的典籍，对或者不对都不再有关系，只是，那算是一个心路历程罢了，愿意读就读它，不愿意读就听松涛声声，看竹林随风起舞，也可以。　　　　我去杭州的时候多次路过武松墓，上面写着“义士武松之墓”，至于武松此人历史上有或者没有似乎都不再重要，但是，杭州立了这么的一块墓碑，墓的背后是不算低的灌木，而面前则是一片青草地。　　　　也许很多人困惑于“义士”二字，武松虽然只是不长的前半生里在“义”的方面做足了功课，留下了千古传诵的美名，后半生则是空白、虚无，而在武松自己的记忆里，前半生也许更象梦境，而后半生才更加真实而美好，不过，世人终于还是更看到他前面的部分了，于是，才有“义士”之名留于墓碑之上。　　如果我们给武松的墓碑重新取一个名字的话呢？有没有更好的称谓安慰他那颗终于疲累了的心？我一下子想不起来，不过，倒愿意在他墓碑的两边，把鲁智深师傅留给他的那两行字刻下，其实，很贴切的。　　武松墓的不远处是苏小小的墓，四周的楹联没有二十，也有十几，我去看了下文人墨客的智力表现，当时觉得还不错，可是过后就忘记了，只有武松那孤零零的墓影在未来的岁月一直在我的心头荡漾，宛如钱塘的潮水。; 个人分类: 人论|7243 次阅读|18 个评论

饶毅与金圣叹，王鸿飞命运研究: 热度 7 dulizhi95 2011-8-22 07:44; 饶毅与金圣叹，王鸿飞命运研究中国历史上，因呈口舌之快而倒霉的文人可不在少数，最著名的当属金圣叹了。大家知道，金圣叹因“钦封”和点评六才子书而在中华文史上占有独到的地位，一向以狂傲自负著称的泽东老毛在其著作中多次提到金圣叹，这绝非偶然，不怎么样的人毛是断不屑提及的。然金最后的命运是：在并未犯什么罪的情况下，因呈口舌之快而遭斩首，这样一个大才子竟遭如此命运，真的是可悲可叹也。本文的目的依然是想说：一是最好不要开博，二是若开博只谈自己的专业，尤其不要谈时事，议论时政，抨击时弊，等等。当然，此文是敝人最后一篇非专业博文了。我这里想从命理学的角度研究一下金圣叹为什么会有这样的命运。通过测一测金圣叹三字，看看他这个名字取得多么的不好，多么的凶险，并最终导致了他的悲惨命运。各位今后在取名字（包括改名字）时或可借鉴。首先，金是杀伐之器，除非本身命运缺金，一个人的名字里面最好不要有金字，若有，注意不要太强，由于金生水，可用水泄之，或火克金，可用火镇之。尤其不要在名字里包含自身，并让金伤之。你们看，金圣叹的名字里有一金字，又有一土字，土生金，这样就强化了金，而他的名字里恰恰又有两个又字，又字是什么，各位？文人的文字砍掉脑壳就是又字，被什么砍了脑壳？当然是被金器。所以，取这样的名字，自身又是那样一个文人才子，他最后不砍脑壳才怪呢。再看那个叹字，本身就包含了可悲可叹的意味，其右边那个又字也是文人被砍了脑壳，为什么被砍？因为左边那个口字，因口舌的缘故！再举一个大家都知道的例子：林彪，名字里含虎字，虎是伤人的，加三撇，三虎，又强化了虎，又加林字，林中虎，进一步加强。而林彪本人恰恰是属羊的，林家乡村子后面有一高山，很高，叫白羊山，相传其风水造就了林彪。然羊恰恰怕被虎伤，林的名字犯了如此大忌，最终的命运就是自然的了。我们再来看看王鸿飞。大家知道，王鸿飞是志向高远，傲视天下的，然王很难取得大的成就，并坐稳江山。为什么？首先，王字不是一个很好的姓氏，该姓的人很难大发达，尤其不宜从政，因为“王”是无头之“主”。历史上王姓从政者若谋求“主”的位置，都没有好结果。例如，王莽，后蜀的王衍，被后唐灭掉后，投降了，最后还是“族灭”，又如我朝的王洪文。本来命运不错的，目标一太高，就倒大霉。又，鸿飞，悬在空中，有无地盘无根基之意。再，名字不能太直白，比如叫富贵叫发财的，那是不可能真的富贵发财的。鸿飞二字，以及王字，都太直白，故很难真的成“鸿”成王。当然，王鸿飞有“鸿”的能量，他能飞，故他也不怕什么，所谓此处不容爷自有容爷处，他一下子又飞到了美国，过得也不差。一般人可没他这个能耐哟。所以，各位，取名字一定要慎重啊！; 2390 次阅读|7 个评论

愤青小资: 热度 3 xcfcn 2011-7-31 21:50; 愤青小资才子金圣叹身陷囹圄将被斩首时指着狱卒给的饭菜说：“ 花生米与豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技传矣，死而无憾也！ ” 才子瞿秋白 1935 年革命失败留守后方时被捕，回忆自己的一生，总觉得是“历史的误会”，才子当上了革命的头头，终究不是这块料，现在要“大休息”了，也算是彻底的解脱。在《多余的话》的最后，写下了一句并不多余的话：“ 中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。永别了！ ”; 个人分类: 杂论|193 次阅读|4 个评论

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