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从人文精神到科学方法: benlion 2015-9-7 10:25; 科学方法，由2部分构成，其中至少有1部分，即经验主义和实践精神的技术传统，或实验科学的技术传统，却是来自中国。而且，科学方法，最早出现在司法和刑侦领域，尤其法家和兵家，最早的社团组织在墨家，这些都是构成近现代科学的组成部件 - 近代科学的方法来源，不仅有希腊-罗马传统，而且，也有东方传统，如，地图学就是个典范。究竟什么是自由呢？学术研究和创新的自由，体现在学术思想和文化的繁荣。可以，看看历史上有多少学派和多少学说，就可以评估那个朝代或时代的学术自由度，乃至可以采用现代科学计量学，进行定量分析，不仅历史的过程，而且，同时的不同地理区域之间的比较。也就是说：中国传统里，不仅有人文精神，也有科学精神或求证、考证和实践、经验等精神传统。然而，在中国的近现代化过程，却出现走了弯路。就是A1）形而上学的循环辩论，不进行历史考证和实践或经验检验；A2）原始宗教的泛神论混同科学与宗教或物质与心灵的边界，以及多神论的种姓等级转换到文化种姓主义。以上A的2点，就是导致中国未能诞生科学和未能走向创新的关键点。自鸦片战争以来，中国的近现代化，也常摇摆于A）多神教等文化与中国自身的B）儒-道家文化之间；然而，欧美近现代化，却是在批驳A）而走向B）的基础上发展起来。尤其，实践技艺和工程模式，而近代科学含有工匠的技艺传统（如仪器技术、制造设备和工艺美术等传统），也体现在法国，而后英国和美国建立的文官体制。从1）神权社会转换到3）民权社会，中间阶段是2）君权社会，如何从2）转换到3）就是中国学者的课题。 - （07/09/2015网络日记）-; 个人分类: 科学与历史|1974 次阅读|0 个评论

博客日记 - 说明: benlion 2014-12-17 10:11; 这几年在科学网记博客日记，其实，很多次或每年都想停止下来；然而，往往是思路或想法自动流出来，不得不记载下来，又不习惯用纸质笔记本书写，也不喜欢没有准确的时间记录。于是，就一直延续到现在，博客日记的主要目的是记载自己的探索与思考历程；因而，不能作为最终结论，请不要转载（包括评论在内），将有待于将来整理。一个核心思路是李约瑟-钱学森之问的探索与思考：古代文明、中古代文明到近现代文明的发展历程，以及中国文明的现代化转型和未来发展方向。其中，近现代欧洲文艺复兴、宗教改革到启蒙运动的历史，尤其文化和体制、哲学和艺术、科学和工业等建立与发展过程，需要重新温习和深入考察与求证中西文化交流的历史。近现代欧洲文明的建立与发展，关键是经验主义哲学观和理论与实践结合的方法论建立与发展，如，唯名论与唯实论的辩论，类同于中国古代的“白马非马”名辩。近现代文明的总体发展过程是走向个体化、个性化和多元化、多样化社会，也就是创造发明的本质特征，如同树木的生长与发育，却不是如同兵家的步调操练。当代科学和技术革命，也是走向个体化和个性化的技术与设计，如，系统医学的个体化（2003年S.Benner）、转化医学（2003年FM.Marincola）模式和3D打印技术的新型制造模式。 -（总结）-; 个人分类: 201415|1440 次阅读|1 个评论

联合国与全球公民: benlion 2012-12-26 21:33; 从埃及 - 巴比伦到希腊 - 罗马、印度 - 中国文明，从阿拉伯 - 欧洲到英联邦 - 美国、澳洲 - 环太平洋文明，都是人类不同阶段的发展，而全部成为人类发展的文化遗产和未来发展的文化资源。人类出自非洲，种族和谐和人格平等是人类共同的理想；因此， 20 世纪建立联合国和全球信仰是解决全球贫困问题和战争冲突的决策。国际海事法庭、国际科技组织、国际教育、国际经济贸易组织和全球公司形态的形成，促进了全球一体化社会的形成，联合国总部、战争中立国的建制，从而人类发展到全球文明。 - http://www.un.org/ - （ 1996 年 -1999 年在国际上倡导系统生物科学与工程的动力来源于人类共同繁荣的理想）; 个人分类: 生活|2578 次阅读|0 个评论

联合国与全球社会: benlion 2012-8-20 11:23; 在英国读到一本关于中国科学历史的书，说到了中国殷商的碧玉是一种天象仪，内外齿口标示刚好对准 Ursae Majoris 、 Draconis 、 Cephei 和 Ursae Minoris 星座。 1945 年联合国成立，标示人类文明进入了一个全球化组织与管理的时期，美国的科幻电影，更是反映或体现这种星球文明时代。远在布什与戈尔竞选美国总统时，我在德国，阅读到 Science 刊登的布什竞选纲领和思想，当时直接的判断就是布什将赢，理由是美国人选举自己的总统必然是代表本国利益，还戈尔的观点和纲领更受到国际社会的欣赏和赞成。更早的上世纪 90 年代，我在中国发表论述 21 世纪将是系统生命科学与系统生物工程的世纪，刚到 2000 年，国际科学界就涌现出一大批科学家。从以色列、德国到英国的经历，发现华夏文化与犹太文化、古代中国神话与两河流域的西亚体系更接近，印度教、希腊和欧洲神话属于另外一种体系。中国儒家文化在日韩的保护和继承可能更好；因而，西方现代派画家自传提到受东方文化的影响往往是说日本。在二战之前，英国皇室叫汉诺威（德国北部城市）王朝，英国、德国工业革命使人类进入工业文明，二战之后，在美国纽约建立了联合国总部；然而，台湾与大陆关系的俄国、美国互动，涉及中国走向海洋和儒家文化世界化、全球社会的未来。人类是同一个物种，远古起源于非洲而文明诞生于中东；因而，必然具备共通的人类心灵，善恶是一个社会心理、行为概念，一个人只有处于一种社会行为中才体现出“善或恶 ” ，上帝之灵与邪恶之灵的争战贯穿于一个人的整个人生，善恶是心灵现象的新论 - 这是美国科幻电影赋予的含义。人类自古以来存在迁徙现象，世界移民，离家乡越远越是移民，上月球去火星，叶落归根，回家回到老家越是彻底；然而，生有命死有时，每个人每个时期有实现价值的合适地点，寻找这样的支点，这些支点连成的线就是人生轨迹。后跋（3）; 2849 次阅读|0 个评论

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