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[转载]未来简史（18）: 罗非 2017-10-2 11:33; 第 3 章人类的特殊之处毫无疑问，智人是目前世界上最强大的物种。但智人也很喜欢认为自己的伦理地位较为高尚，自己的生命比猪、大象或狼更有价值，而这就没有那么显而易见了。真的是拳头大就赢吗？难道因为全体人类的力量大于全体猪的力量，就能说人命比猪命更珍贵？美国国力远胜过阿富汗，难道美国人的命就比阿富汗人的命更有价值？实际上，美国人的命确实更值钱。一般美国人在教育、健康和安全上得到的金钱投资，远超过一般的阿富汗人。杀死一名美国公民，引起的国际谴责声浪也会远大于杀死一名阿富汗公民。然而，一般人会认为这只是因为地缘政治上的权力不对等。虽然阿富汗的影响力远不及美国，但阿富汗托拉博拉山里孩子的生命，还是会被认为和美国比佛利山的孩子的生命一样神圣不可侵犯。然而，如果说人类儿童的生命比小猪的生命重要，我们却希望这不仅是生态上的权力不对等，更希望在某些重要的方面，人真的就是比较优越。我们智人喜欢告诉自己，人类一定有某些神奇的特质，不仅能让我们有如此伟大的能力，也为我们这种特权地位找到了伦理上的理由。那么，究竟人类特殊之处何在？传统一神论会说，只有智人拥有永恒的灵魂。虽然身体会衰老、腐烂，但灵魂会踏上通往救赎或诅咒的旅程，不是在天堂享受永恒的幸福，就是在地狱承受永远的痛苦。但猪和其他动物没有灵魂，自然也就不会出演这场宇宙大戏，不过就是活个几年，然后就死去，化为虚无。因此，我们与其担心生命短暂的猪，不如多把心思花在人类永恒的灵魂上。这绝不是幼儿园里逗小孩的童话，而是个非常强大的神话，即使到了 21 世纪初，仍然不断影响着数十亿人类和动物的生命。就现有的法律、政治和经济制度而言，相信人类有永恒的灵魂而动物只有短暂的肉体，可说是这些制度的重要支柱。这就能够解释比如为什么人类能宰杀动物为食，甚至只是为了取乐。然而，最新的科学发现却完全与这个一神论的神话相抵触。科学实验确实也证明了这个神话的一部分：正如一神论宗教所言，动物没有灵魂。经过各种小心研究、仔细审视，科学家并未发现线索证明猪、老鼠或猕猴拥有灵魂。但遗憾的是，同样的实验也影响了一神论神话更重要的第二项假设，也就是人类拥有灵魂。科学家已经让智人做过千千万万种怪异的实验，找遍了人类心脏里的每个角落，看遍了大脑里的每一个缝隙，但仍未发现什么特殊之处。完全没有任何科学证据能够证明人拥有灵魂，猪则没有。如果只是这样，或许还能说科学家继续找就是了。他们还没找到灵魂，可能只是找得还不够仔细？然而，生命科学之所以质疑灵魂这个概念，并不是因为缺乏证据，而是因为这个概念根本违反进化的基本原则。也正是因为这种矛盾，虔诚的一神论信徒对进化论恨之入骨。谁怕达尔文？ 2012 年的盖洛普调查显示，只有 15% 的美国人认为智人进化全靠自然选择，并无神的介入； 32% 认为，人类可能是经过持续几百万年的过程，才从早期生命形式进化成现在的模样，但这一切正是上帝的精心安排； 46% 则认为，正如《圣经》所言，人是由上帝在过去大约 1 万年间创造的。就算大学读了三年，也完全不会影响这些看法。同一项调查发现，大学毕业生中， 46% 相信《圣经》里上帝创造万物的故事，只有 14% 认为人类进化没有神的监督。就算是硕士和博士毕业生，还是有 25% 的人相信《圣经》，只有 29% 相信人类是单纯经过自然选择进化而成。 1 显然，目前学校对于进化的教学成效已经够差了，但还有宗教狂热分子坚持认为根本不该教孩子进化论，或声称应该引入其他观点，比如智能设计论，也就是认为所有的生物都是由某种更高的智能（也称为 “ 上帝 ” ）设计的。狂热分子说： “ 两种理论都教，再让孩子自己决定。 ” 为什么进化论引起如此强烈的反弹，但讲到相对论、量子力学，却似乎一片静悄悄？为什么讲到物质、能量、空间和时间的理论时，不会有政客要求该教 “ 其他观点 ” ？毕竟第一眼看来，和爱因斯坦的相对论或沃纳 · 海森堡的量子力学相比，达尔文的概念实在没什么可怕的。进化论的基础就是物竞天择、适者生存，这些道理再简单明了不过，甚至可以说有点单调。但相较之下，相对论和量子力学认为人可以扭曲时空、无中生有，某只猫可以同时既是死的也是活的，这简直是在嘲弄我们的一般常识，却没有人站起来说要保护无辜的学童，让他们不要接触这些可笑的想法。究竟为什么？相对论不会让什么人生气，是因为它并不抵触我们宝贵的信仰。空间和时间究竟是绝对的还是相对的，大多数人压根儿就不在乎。如果你说空间和时间可以弯曲，好啊，请自便。弯就弯吧，关我什么事呢？但相较之下，达尔文却会让我们失去灵魂。如果真去理解进化论，就会发现没有灵魂这件事，而这个想法不只会惊吓到虔诚的基督徒或穆斯林，还会吓到许多一般人。虽然他们不见得有任何明确的宗教信仰，但仍希望每个人都有个一生不变的个人本质，甚至在死后也能保存完好。从字面来看，英文的 “individual” （个体、个人）指的就是无法（ in- ）再分割（ divide ）的东西。于是，说自己是个 “in-dividual” ，也就是说我是个完整的个体，而不是由几个独立部分形成的集合。据说这种不可分割的本质就算随着时间过去，也能不增不减、保持原样。我的身体和大脑会不断变化，比如神经元会放电、激素会分泌、肌肉会收缩；我的性格、期望和关系从来不会静止不变，几年或几十年后很有可能完全不同。然而，在一切的最深处，我从出生到死亡都是同一个人，而且我希望能超越死亡。不幸的是，进化论并不认为有什么不可分割、不会改变、所谓永恒的自我本质。根据进化论的看法，所有的生物 —— 从大象和橡树，到细胞和 DNA 分子 —— 都是由更小、更简单的单位组成的，会不断结合和分裂。大象和细胞之所以会不断进化，正是因为不断有着新的结合和分裂。无法分割或改变的东西，就不可能通过自然选择而出现。以人眼为例。人眼就是由许多小的部分组成的复杂系统，包括水晶体、角膜和视网膜等。眼睛可不是横空出世，一现身就备齐了所有部分，而是经过几百万年一小步一小步的进化，才成了现在的样子。与距今约 100 万年前的直立人相比，我们的眼睛和他们的眼睛还是非常相似；与距今约 500 万年前的南方古猿相比，相似的地方就已经少了一点；再与 1.5 亿年前的史前爬虫类相比，已经是天差地别；而与亿万年前地球上的单细胞生物相比，看来已是毫无相似之处。然而，就算是单细胞生物，其实也有微小的细胞器，能让微生物辨别明暗，向光或背光移动。从这种最原始的传感器进化成现在的人眼，整个过程曲折而漫长，但如果你也有几亿年的时间，当然就能一步一步走完。而要能做到这件事，正是因为眼睛由许多不同的部分组成。只要每隔几代，在某个部分有了一点小小的变化（比如角膜曲度大了一点），经过几百万代，就可能进化出人眼来。如果眼睛就是一个完整的实体，无法分成多个部分，就绝不可能通过自然选择进化成现在的样子。正因为如此，如果说灵魂是不可分割、永恒不变的，那么进化论无法接受灵魂的概念。一步一步的进化，不可能形成这种实体。自然选择之所以能够形成人类的眼睛，正是因为眼睛可以分成不同部分。然而，灵魂却不能再分出部分。如果说智人的灵魂是从直立人的灵魂一步一步进化而来，到底有哪些步骤？智人的灵魂有哪些部分比直立人的灵魂更发达？然而，灵魂却没办法再分出部分。可能有人会说，人类的灵魂就不是进化来的，而是在某一天突然出现的，而且完整无缺。可是，这一天究竟是哪一天？我们仔细审视人类的进化历程，却怎么找都找不出这一天。从古至今的所有人类，都是男性精子使女性卵子受精的结果。让我们想象一下，第一个有灵魂的婴儿会是怎样的。这个婴儿可能很像父母，只不过小孩有灵魂，但父母没有。确实，生物学绝对可以解释小孩角膜曲度比父母大一点的情形，只要有某个基因出现一点点突变就有可能；但要说父母一丝一毫的灵魂都没有，小孩身上却出现了永恒的灵魂，这就不是生物学说得通的事了。难道一次突变（甚至说多次突变也无妨）就足以让某种动物有了一种足以抵抗一切改变，甚至能够超越死亡的本质？正因为如此，进化论无法解释灵魂的存在。进化就是变化，进化无法产生永恒不变的实体。从进化角度来看，我们最接近人类本质的就是我们的 DNA ，但 DNA 分子承载的绝非永恒，而是突变。但这让很多人害怕，宁可不信进化论，也不想放弃自己的灵魂。; 个人分类: 科普|803 次阅读|0 个评论

随意“变”等于“骗”: 热度 2 rongqiaohe 2013-8-13 08:56; 我国的改革还要持续多久？这个问题，也许已经有了答案，这就是我们必须天天改革，日日创新。到什么时候才完，还要改多久？谁也不知道，至少这辈子看不到改革的完成了。记得有一次出去开会，会务组通知我们可以“刷卡”交会议注册费。可是到了会议现场时，收费的方式变了，变成了交现金。当时我就带了卡，没有带够现金，搞得我像个叫花子一样，四处找朋友借钱，狼狈不堪！当时，有一种上当受骗的感觉。 “变”等于“骗”，这是一个简单的逻辑。其实，几千年来，每一任帝王，都宣称，天下大变，甚至大赦天下；换了新天，改了新地。连老百姓使用的日历都改了，如“乾隆年”取消了，改为“嘉庆年”。如此崭新的改变，如此巨大的进步！可是两千多年过去了，该改变的，依然没有改变。为了维持核心部分的不变，而不断改变其外表和形式，给人们一种不断前进、不断发展的感觉......; 个人分类: 评论|161 次阅读|2 个评论

流水: 热度 1 pingguo 2013-6-22 14:17; 一古老的运河，流淌成为封面岁月悄然起伏或者用人们仰望的西湖月光照着它抽象的深度二好多事，闪现一次为的是消失比如有的梦，一生相遇一次三一眼望去，流水一词刺中了我，用静静的植物的刺比如玫瑰的刺可是，一颗星与另一颗星一株草与另一株草一枚词与另一枚词同我保持小心翼翼的距离刺痛人的是别的东西，显与隐的诗句，穿行于神奇的轨迹四以流水的四季再现流水以有形之词概括无形之意内心，升起恻隐的痛搜寻你远去的目光一无所有，除了淡淡的空五从一粒种子到漫山遍野从道生一到三生万物所有的流变水最美可是谁会说，爱流水脱口而出当属无心六我是一念之间的我也是相信永远的我不要轻易说，山是山水是水不要轻易说，熟悉七从一滴水到一片海，再从一片海回归一滴水大自然还会运用什么样的语言借流变述说不变; 个人分类: 诗歌|2139 次阅读|2 个评论

教师节的变与不变: gzupeng 2012-9-10 15:17; 今天是第 28 次教师节，首先祝所有的老师们节日快乐，身体健康，万事如意！记得第一次教师节，正是我毕业当老师的第一年，那时心中充满了无比的新鲜感和期待感。不知不觉中一晃就过了 28 年了，真是时光如梭啊。 28 年来，每年都有教师节，每年都会收到学生们的祝福，这是不变的；每当到了教师节，老师们都会想想自己教过的学生，他们还过得好吗？他们的事业顺利吗？我相信这也是每个老师心中不变的牵挂；每年的教师节，当学生们送鲜花时，我就感觉他们就是我的孩子们，心中充满感激的同时，我就会想一想，我对他们做得够吗？这也是我多年不变的反思。 28 年来，我们经历了无数的变化：工资从几十元变化到了现在的几千元，房子从福利分房变化到了自己买房，从粉笔 + 黑板变化到了所谓的多媒体， …… ；我们也经历了下海潮，我也曾经下过海，可又赶快爬上了岸，有些老师一下不回头，离开了教师岗位；我们也经历了评职称讲资历变化到了现在以学历和论文为中心的年代，我们也接受了老师还是副教授，而学生却已是教授的事实；我们经历了从教学向科研倾斜的变化，我们也看到了高等教育界竞争有限科研项目的惨烈场面；我们见证了学生包分配到自己找工作的变化，我们也接受了毕业即失业的事实；我们经历了精英教育到大众教育的变化；我们经历了扩招，我们见证了大学录取率从 5% 变化到了 80% ；我们看到了大学生们从抢占自修座位变化到了灯火辉煌的教室却空无一人的现象；我们经历了从“铁饭碗”到聘用制的变化； …… 变化比不变多，变化代表发展。但永远不变的是，我们还是老师，我们的心还要装着学生，装着责任，装着良善。但愿浓浓的师生情永远不变！; 3457 次阅读|0 个评论

四、变量的处理: 热度 1 weberfrank 2011-9-3 10:56; 接二、交通需求是概念非事实需求定律是代价（一个变量）与需求量（另一个变量）的关系的。但影响交通需求量的因素很多，假期机票价格上升了，而外出旅游的需求量也增加了。很明显，要以交通需求理论来约束飞机之票价与需求量的关系，我们不能允许有“假期”的变数。（一）凡是直接影响价格的其它因素皆可变。即供给方面的改变作为独立变量。对于交通需求分析而言，交通供给方面的变化包括四个方面，一，交通设施，包括道路、停车场等建设与改建；二，交通工具技术经济条件，包括速度、空调、安全、卫生等改变；三，运营条件，包括停车费、公交线路、票价等改变；四，交通管理政策，包括信号培生、单双号限制、单向交通组织、紧左、优先等变化。（二）凡是直接影响需求量的其它因素皆不可变。需求量是因变量，直接有关的因素也是因变量，不可独立地改变。直接影响交通需求的变化主要是，收入以及其他供应不变而需求量也会变的因素，例如雨天对出租车需求的影响；环保理念深入人心对自行车需求的影响；邻居或朋友买小汽车对自己小汽车需求的影响；等等。（三）价格转变会导致需求量的转变，但价格的转变还可能导致其它因素的转变，而这些“其它因素”可能再影响需求量。这些在“中间”的、间接地影响需求量的因素（变量）皆可变。上述三项是以价格为独立变量（independent variable），需求量为依变量（dependent variable）。倒转过来是以需求量为独立变量，价格为依变量，前两项反之亦然。以需求量的变动导致价格变动来看第三项，而这二者之间的其它变量（因素）也皆可变。; 个人分类: TRANSPORTATION|4234 次阅读|2 个评论

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